在六爻裝卦法中，最后一項是裝六神，裝六神與前五項裝卦方法不同，前五項均為靜態(tài)裝卦法，而此項為動態(tài)方式，即隨著測卦時間的不同而采取不同的裝六神方式。所以裝六神，必結(jié)合具體預測時間。
六神又稱六獸，共六種，依次為：青龍、朱雀、勾陳、縢蛇、白虎、玄武。六神是古代傳說中的六種獸，我認為其前身應該是：青龍為龍，朱雀為鳳，白虎為麒麟，玄武為龜。這四獸正是古代所說的四靈，《家語》云:“龍，鱗蟲之長；鳳，羽蟲之長；龜，介蟲之長；麟，毛蟲之長?！彼撵`在時間上配春夏秋冬四季，在空間上配東南西北四方。
六神也具有五行屬性，每種六神都可配一種五行，其對應關系如下：青龍，朱雀，勾陳，滕蛇，白虎，玄武。木，火，土，土，金，水。
六神裝配依動態(tài)法，即以測卦之口的天干為依據(jù)。具體為，甲乙日初爻起青龍，以后依次為二爻為朱雀，三爻為勾陳，四爻為塍蛇，五爻為白虎,六爻為玄武。丙丁日初爻則起朱雀，以后依次為二爻為勾陳，三爻為滕蛇，四爻為白虎，五爻為玄武，六爻為青龍。其他日依此類推。
六神各具特性，掌捱了八神的特性，對于斷卦是有用的。下面只是列舉了六神的一些基本特性，在此基礎上，還可以隨著時代進一步拓展、延伸。六神的使用，要結(jié)合卦爻的旺衰及所臨六親的屬性，不可一見某六神，便生搬硬套。
六神之1.青龍
為東方木神，五行屬木，司生、主仁、貴、吉慶、喜悅、光明，如青龍臨吉神（生扶世、用之爻〉發(fā)動，多有財、喜之事臨身；若臨兇神（刑克世、用爻）發(fā)動，也主破耗、樂而生悲、酒色生災之類。在代表人物特性方面主慈祥、仁義、聰明、美麗等，特別是旺相者，更顯著。
六神之2.朱雀
為南方火神，五行屬火，司言，主文章、文書、言辭、講話、書信消息、裝飾華表。臨吉神，表示文書幫身，文上有喜；不吉的方面則表示口舌是非、爭吵、口角、公文擾身，嚴重者官司、訴訟。在代表人物性格方面主能言善辯者、嘴巧舌尖、依靠講話為業(yè)，又主急于言辭，多招誹謗。在器物方面，代表燈、樂器、書畫、文章等。
六神之3.勾陳
為中央土神，為陽土，司信，為田土之神，主田地、土地、宅地、住宅、產(chǎn)業(yè)、莊稼等，臨父母爻更驗；又主牢獄、官司。勾陳最不宜動，尤其是臨兇神發(fā)動克世用神，必生田土、房屋之狀或事業(yè)生計之危，官司、勞役之難，勾陳臨官鬼更驗。吉的方面，如勾陳爻發(fā)動生扶世、用之爻，則主因田土而受益。
人物主公、檢、法人員，所以，在占測破獲盜賊之事，偏喜勾陳臨子孫爻發(fā)動。勾陳代表的人物特點是穩(wěn)重、有信用、保守、約束性強、厚重、生硬、死板、行事遲緩、喜靜不喜動、不輕易表態(tài)、不顯示自己等。
六神之4.螣蛇
為陰土。螣者，藤也，主虛驚、怪異、陰邪侵襲、小人暗算等。又主有棘手之事、纏綿難解之事相纏。螣蛇臨兄弟，為猾詐貪婪之客、吝嗇；螣蛇臨官鬼，為邪祟，又主夢。媵蛇代表的人物特性為虛浮、虛偽狡猾、多用心機、缺少信實、內(nèi)心猜忌等，又主纏綿、啰嗦、不爽快、反復等。器物方面，主細長之物。疾病主陰性病。
六神之5.白虎
為西方金神，五行屬金，司殺，主威，又稱“血神”，不宜值爻發(fā)動，動則必傷克六親，尤其是白虎臨金發(fā)動，定有較大的傷亡、血光之災。白虎最怕遇火，逢火其威頓減。白虎代表的人物特性為剛強、兇勇、豪爽、剽悍、好戰(zhàn)喜斗、心狠、果斷、氣勢洶洶等類型。人物代表公、檢、法、軍、保、罪犯、強盜等人員。器物代表武器、兇器、刀具、機床、首飾、器具等。
六神之6.玄武
為北方水神，五行屬水，主智，主暗昧不明、陰私、暗中、陰謀、計謀、狡滑、私情、風流、奸盜，臨兄弟爻為貪財奸詐、慳吝，臨官鬼發(fā)動克世用，非奸邪即遭偷盜，生世用者邪不侵身或得小利。在經(jīng)濟預測中，又為狡猾之客，投機或部分服務性行業(yè)，暗地營謀等。人物代表盜賊、小偷、賭徒、騙子、投機者、彩民、股民等。
六神在具體預測中起輔助作用。過分夸大六神的作用和過分忽視六神的作用都是不對的。初學者往往不能很好把握這一點。過分夸大的為多，一見青龍就談喜，現(xiàn)白虎就談喪。
在此我更確切地說一下，六神的作用不決定事情的性質(zhì)，而決定事情的狀態(tài)。如果依據(jù)五行生克制化之理斷出某事不成，用神、世爻臨青龍也照樣不成。如果可成，臨塍蛇、玄武也造樣會成。這樣說，好像六神又沒有作用了，所以，有人又把它完全拋棄了，那到底應該怎樣應用呢？在以后我會有更詳細的論述。
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