神水沖開(kāi)雙廟梁，關(guān)帝留下栓馬樁。
歷史傳說(shuō)成舊夢(mèng)，今朝藝匠做文章。
兩只金雞騰空起，一水繞田綠畫(huà)廊。
誰(shuí)言荒溝無(wú)人識(shí)，紅峽綠谷臥龍崗。
當(dāng)我們走進(jìn)這片藝術(shù)沃土的時(shí)候，赫然入目的是梁峁沖溝，巫峽漏斗；風(fēng)動(dòng)沙丘，瀚海綠洲。金色沙漠與赤色紅土交織，草灘河源與深溝巨壑相連。是一塊“萬(wàn)仞千壑顯張力，心靈圖像撲面來(lái)”的藝術(shù)處女地。毛烏素沙漠的綠色波濤，黃土溝壑的層巒疊嶂，叩擊著攝影家、畫(huà)家、電影家的心靈，清水河每一點(diǎn)浪花仿佛是一頁(yè)記錄，記載著歷史的悲愴，記載著抗?fàn)幍膴^起，以自己獨(dú)特資源優(yōu)勢(shì)的無(wú)限魅力，躍出自己的起跑線。
清水河屬麻黃梁鎮(zhèn)，地理位置在榆關(guān)要塞長(zhǎng)城十八墩西部，是一處大峽谷與大沙漠結(jié)合區(qū)。站在清水河廟梁頂上，放眼浩瀚沙漠，閱盡大峽谷溝壑。仰望東方，紅日冉冉，金光萬(wàn)道，磅礴逶迤的黃土大峽谷和浩瀚連綿的大沙漠展現(xiàn)在眼前，一條割不斷的清水河將深溝巨壁和無(wú)垠沙漠分隔開(kāi)來(lái)。小村掩隱在這個(gè)萬(wàn)綠叢中的溝道里，透顯出渾然天成的一派綠色畫(huà)廊和黃土藝術(shù)世界。
一幅黃土沖溝的大峽谷連綿數(shù)千米，一幀浩瀚無(wú)垠的大沙漠綠洲覆蓋層……大自然將這塊地域切割的觸目驚心，而人的智慧和力量卻使之變得綠波涌動(dòng)、花團(tuán)錦簇、生機(jī)盎然。
這塊被人們成為“黃土峽谷刺蒼穹，綠色畫(huà)廊清水流”的地方，神奇中增添了幾分凝風(fēng)聚氣，秀美中又多了幾重雄渾蒼勁。靜觀其象，壁立千仞，紅峽綠谷，古柳成行，水繞畦田。徜徉其中，游目騁懷，景隨目移，心境愜意，給人一種“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳岸花明又一村”之感。
當(dāng)你在激情之下，沿著流水淙淙的清水河小徑走去，呈現(xiàn)出“兩峽對(duì)峙”險(xiǎn)峻山勢(shì)，壯觀的氣勢(shì)顯得人們?nèi)绱嗣煨?。峽谷被蔥蔥籠籠的樹(shù)木連綿遮掩，山巒中仿佛隱伏著人文密碼，地緣中包含著撲朔迷離的歷史。深峽巨壑，秋風(fēng)習(xí)習(xí)；紅崖綠谷，渾然天成。樹(shù)木叢生的綠色畫(huà)廊，清流疊影的圖式切換，水繞畦田的綠波蕩漾，古樸殷實(shí)的農(nóng)家房舍，沿水而扎的牛棚羊圈，田間施肥除草的農(nóng)家大嫂……預(yù)示著清水河村的一派豐收景象。
進(jìn)入深壑，峰回路轉(zhuǎn)間，關(guān)帝拴馬樁歷歷在目。好像一根黃色的天然巨筆，屹立在峽谷絕壁懸空，沒(méi)有一個(gè)地方可以容人攀登。莽莽蒼蒼的綠樹(shù)群夾雜著各異土柱造型，蜿蜒消失在視線的盡頭，此景此情，不禁讓人感嘆！
路徑此地通峽谷，河流過(guò)處皆文章。在一排蓬頭古柳樹(shù)下，幾個(gè)老人在閑聊。據(jù)他們說(shuō)，村里所以如此安靜，因?yàn)槟贻p人大都進(jìn)城打工去了。現(xiàn)在清水河村平靜的只有叮咚的流水聲了。
一個(gè)開(kāi)著小三輪的老漢過(guò)來(lái)，典型的陜北人，高大，國(guó)字臉，眼睛里有幾分謙和，看上去像是一個(gè)老師，有幾分斯文，見(jiàn)我們想了解清水河村的歷史，便過(guò)來(lái)加入回眸過(guò)去的行列。他說(shuō)，清水河的歷史變遷，老輩子人留下一句話，“風(fēng)吹臥龍崗，水打雙廟梁”。遠(yuǎn)古時(shí)期這地方，上面是無(wú)垠沙漠，下面是連綿黃土丘壑。不知在什么時(shí)候，沙漠里泛起一湖清水，波光粼粼，清澈見(jiàn)底，長(zhǎng)年不干，冬天不凍，人們謂之“神水”。湖頭長(zhǎng)著一顆被群眾稱為鎮(zhèn)風(fēng)水的黑格察古樹(shù)，據(jù)說(shuō)已有幾百年了。不知從那一年開(kāi)始，總有一匹紅色駿馬在湖畔嘶鳴，據(jù)說(shuō)是關(guān)云長(zhǎng)的赤兔馬。湖水頓時(shí)涌起波濤，一會(huì)兒，一條白色大蟒從水中躍起，推波涌浪與紅色駿馬展開(kāi)搏斗。某一天，大蟒和赤兔馬爭(zhēng)斗中，大蟒突然卷起尾巴橫掃過(guò)來(lái)，將湖畔那棵黑格察古樹(shù)連根拔起。與此同時(shí)，樹(shù)底飛出兩只金雞，鳴叫著騰空而起展翅高飛。在雙廟梁上空飛了一圈，然后在金雞灘、金雞梁歇了一歇，高飛遠(yuǎn)去。
黑格察古樹(shù)被大蟒拔起后，湖水洶涌澎湃，順梁頭沖下，形成一股飛流瀑布，勢(shì)不可擋。那時(shí)梁峁上有兩座神廟，一座為三皇廟，一座為龍王廟。湖水從兩座神廟中間沖開(kāi)一條深壕，年長(zhǎng)日久形成了兩座山頭，將兩座神廟一分為二，這便是“水打雙廟梁”的傳說(shuō)。
湖水從雙廟梁沖下來(lái)，一瀉幾百里，從臥龍崗上一沖而過(guò)，橫沖直闖，在紅土丘壑上勾勒出一道深溝，人稱大峽谷，七彎八拐，直達(dá)高家堡……最后注入黃河。
當(dāng)年臥龍崗上面有一座關(guān)帝廟，在黃土沖溝懸空而立，十分險(xiǎn)要。由于湖水從關(guān)帝廟身底流出，經(jīng)年累月，湖水、洪水的不斷泛濫和沖刷，懸崖上的關(guān)帝廟只剩下一根栓馬樁了，多少年絕壁凌空而不倒，成為清水河大峽谷的一道風(fēng)景線。
據(jù)老人們講，清水河村人大都是從山西洪桐大槐樹(shù)移民而來(lái)，距今已有四百多年歷史。清水河彎彎曲曲，不斷流暢，像一條銀龍蜿蜒穿行在紅色峽谷之中。河道時(shí)而移到東岸，時(shí)而又移在西岸，河上搭的幾座輕便小橋也被洪水沖跨了。峽谷深邃，曲徑通幽，要探究它的最佳妙境，人們只能挽起褲腿淌水而過(guò)，才能深入其境。
從住宅角度，清水河村人的住宅講究風(fēng)水。古時(shí)候的先民們崇尚自然而居，沒(méi)有風(fēng)水概念。即便住宅需要陽(yáng)光、水源、也要尋找一個(gè)理想之地、避開(kāi)寒風(fēng)，得到陽(yáng)光的照耀，就必須選擇一個(gè)背有靠山面對(duì)太陽(yáng)的地方。要方便用水，就要找一個(gè)依旁河流、小溪的地方。從雙廟梁、臥龍崗上的人家住宅，能看出來(lái)就是崇尚自然附會(huì)和選擇的“負(fù)陰抱陽(yáng)”理想村落。有河流、有靠山，也就有了歷史的厚重感。在一個(gè)大峽谷的褶皺里，人們聚族而居，能形成村落，可見(jiàn)清水河先民們對(duì)村落風(fēng)水的講究。
清水河小村的獨(dú)特地貌，可以說(shuō)是大漠、巨壑、溪流所形成和塑造的。蒼茫的天際下，小村卷縮在大峽谷里，村旁路畔流水潺潺，田畦阡陌，綠滿溝川，相映成趣。如果說(shuō)清水河是老村子的符號(hào)和標(biāo)志，那么古宅、老窯則是小村子的軀體風(fēng)貌，飄拂在紅土大峽谷里的清淳、古樸的生活氣息，則是小村子不滅的靈魂。
今天的清水河大峽谷，蒼茫湛藍(lán)的天空是它的頭盔，綠色走廊是它的胸膛，曲曲彎彎小溪是它的腰帶，在它的風(fēng)衣上綴滿珊瑚般田畦、銀鏈般渠道、明珠般牛羊……這是新的清水河大峽谷新風(fēng)貌的藝術(shù)形象。
宣傳
黃土峁下秋色濃
壁立千仞的黃土大峽谷，萬(wàn)壑漏斗的綠色大畫(huà)廊，峽谷竦峙，河水澹澹，秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌動(dòng)，雷鞭電擊鍛造出來(lái)的黃土肌理，雨塑風(fēng)雕沖刷出來(lái)的山勢(shì)皴法，會(huì)使藝術(shù)家埋藏在心底佳構(gòu)迸發(fā)出來(lái)，會(huì)使人們震憾！
讓藝術(shù)家心曠神怡，心無(wú)雜念啊！忽然想起有一篇文章中的談禪小故事。說(shuō)有兩個(gè)和尚漫步在婆娑綠林中，開(kāi)始一問(wèn)一答的禪語(yǔ)。
甲問(wèn)：世間謗我、欺我、辱我、賤我、惡我、騙我者，如何處治？
乙答：你只是忍他、由他、避他、敬他、不要理他，再過(guò)幾年，你且看他！
甲和尚頓然大悟，遂進(jìn)入了一種山水般的無(wú)我境地。難怪說(shuō)，大自然能凈化人的靈魂。
那種博大宏闊的藝術(shù)氣場(chǎng)，沉淀下來(lái)的豐富文化內(nèi)涵；那種奇特古村的黃土精神，不僅孕育出陽(yáng)剛?cè)犴g的古樸風(fēng)貌與質(zhì)樸的風(fēng)土民情，也創(chuàng)造出“山水畫(huà)境”的藝術(shù)核心！
清水河，一個(gè)黃土大峽谷與綠色大畫(huà)廊的藝術(shù)典型!
聯(lián)系客服
