陸柬之的行書作品《文賦》真?zhèn)我恢贝嬖跔?zhēng)議。后經(jīng)趙孟頫的鑒定,確為陸之真跡,往后數(shù)百年再無反駁。
近年來,許多學(xué)者,諸如啟功等大家的質(zhì)疑,再次將真?zhèn)螁栴}引入學(xué)術(shù)圈熱議中。
《文賦》這篇文章是西晉文學(xué)家陸機(jī)所作,它以“賦”的形式,讀來朗朗上口,而內(nèi)容是探討如何寫好文章,是一篇教科書般著作。
而陸柬之則是陸機(jī)的后人。他在年輕時(shí)就想親筆書寫一篇,因怕筆力不逮而“玷辱”名作,始終未敢貿(mào)然動(dòng)筆。即使到了晚年書名顯赫,做了唐太宗的書法顧問,且皇帝主持修纂《晉書》,他才領(lǐng)命了此夙愿。
因此,我們可以想象,陸柬之當(dāng)時(shí)和懷仁集《圣教序》的心情肯定是一樣的。此項(xiàng)任務(wù)不僅能名流書史,更能將陸家的才學(xué)發(fā)揚(yáng)廣大,是何等光宗耀祖?。?/p>
唯有書圣王羲之的絕世書法才能配上這樣曠世巨作吧,陸柬之估計(jì)是這么想的??梢詳喽ǎ懠碇?dāng)時(shí)把書寫《文賦》,是當(dāng)做畢生的一件極其虔誠(chéng)的大事來對(duì)待。
但是,《文賦》和《蘭亭序》的用筆還是略有不同,它的筆意更為古拙,更為含蓄。更接近于王羲之尺牘之類之作,應(yīng)是受虞世南的影響?!段馁x》肉感較少,骨感明顯,挺拔遒勁,可以說是得王羲之之骨。
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