如今，不少年輕人都號稱要做新一代的“佛系青年”，不爭不搶，無欲無求。
不過，很多年輕人只是在生活態(tài)度上表示要“佛系”，然而卻這樣一群高材生，真正地“說到做到”地遁入了空門：
這群高材生最低的學(xué)歷是大專，而學(xué)歷最高的甚至已經(jīng)拿下了博士學(xué)位。
在此前，他們之間互不認(rèn)識，可是卻不約而同地一起來到寺廟剃度出家，成為了一名僧人。
那么，當(dāng)年，在這些高材生的身上發(fā)生了什么，如今又過著怎樣的生活呢？
這一切，要從一名來自湘潭大學(xué)的“學(xué)霸”說起……
千禧年前后，一位湘潭大學(xué)的研究生來到了四川省峨眉山附近，希望能夠給自己的民俗學(xué)方向的研究課題增加一些內(nèi)容。
一開始，為了收集足夠多的資料，這位年輕的研究生住進了當(dāng)?shù)氐囊粦羝胀ǖ纳矫窦抑小?/p>
每天不僅四處走訪，調(diào)查當(dāng)?shù)氐母鞣N風(fēng)俗文化，還經(jīng)常爬上峨眉山，和山上寺廟的僧人們一起聽經(jīng)、聊天。
誰也沒想到的是，在和僧人們的接觸當(dāng)中，年輕的研究生逐漸開始對佛法產(chǎn)生了濃厚的興趣。
而他每天在寺廟當(dāng)中停留的時間也越來越長，對于佛法的好奇心也越來越強烈。
然而，迫于學(xué)業(yè)上的壓力，這位研究生最終不得不離開了峨眉山，返回到了學(xué)校當(dāng)中。
并且憑借著優(yōu)秀的成績順利地畢業(yè)，成為了呼和浩特某所高校的老師。
可是，對于佛教的好奇和探索始終在他的心中翻滾不休。
尤其是那些奧妙無窮的佛法，仿佛在冥冥之中不斷地召喚著他，讓他對許多事情都失去了興趣。
因此，在再三猶豫后，這位年輕的研究生安排好了一切事情，只身來到峨眉山接受了佛教的“三壇大戒”，正式剃度出家。
而他，就是后來最終選擇在云海寺定居的第一位高材生僧人：仁卿法師。
其實，在來到云海寺之前，仁卿法師就曾經(jīng)聽說過這個隱藏在山間中的破敗古寺的故事：
由于山巔上常年云霧繚繞，這座從隋唐時期就存在下來、包含著千年歷史的古寺，不僅擁有著十分漂亮的云海風(fēng)景，還曾經(jīng)在歷史上迎接過多位日本的禪師來此游學(xué)講經(jīng)，也被迫接受過戰(zhàn)火的洗禮和摧殘。
而由于如今多年人跡罕至，云海寺已經(jīng)鮮有香火，寺廟里的瓦片殘破不堪。
除了1998年重修的大雄寶殿以外，不少佛像香案上都積了厚厚一層灰塵，斑駁的墻壁上爬滿了苔蘚和藤蔓。
而連接山下和寺廟也只剩下一條荒草萋萋的小路，看起來十分凋敝冷清。
當(dāng)時，寺廟里面只有一對長期居于此處的居士夫婦。
而面對如此荒涼的景象，仁卿法師義無反顧地留了下來。
他下定決心，要借助自己的雙手，幫助寺廟重現(xiàn)榮光
早在峨眉山的大佛禪院剃度時，仁卿法師就認(rèn)識了三位同為“學(xué)霸”的師兄們。而在云海寺落腳后，仁卿法師聽說了三位師兄還在云游，便力邀他們共同來云海寺落腳。
起初，三位師兄只是在仁卿法師的邀請下，來到云海寺幫忙。
沒想到，抵達云海寺后，這三人不約而同地被云海寺的風(fēng)景和環(huán)境所吸引，徹底愛上了這里。
就這樣，在仁卿法師帶頭努力之下，原本已經(jīng)凋敝破敗的云海寺，又開始煥發(fā)新的生機。
誰也沒想到的是，在仁卿法師和他三個“學(xué)霸”師兄先后在云海寺落腳后，消息逐漸傳了出去。
居然引來了不少同樣是“學(xué)霸”的高材生們前來拜訪，想要皈依佛門，前前后后竟然有30人之多。
這些高材生們互相并不認(rèn)識，而在出家前，他們同樣出自各個重點大學(xué)，是相關(guān)領(lǐng)域當(dāng)中的專業(yè)人才：
這其中，有從事法學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、計算機等熱門專業(yè)的“學(xué)霸”。
更有教書育人的老師、公司高層的高管、計算機博士生等等優(yōu)秀人才，甚至有幾位已經(jīng)年薪百萬，衣食無憂。
可是，年輕有為的他們盡管互不相識，卻做出了同一個舉動
——他們無一例外地選擇了拋棄光鮮亮麗的工作，轉(zhuǎn)而選擇來到這個荒涼破敗的云海寺，“組團”開始了他們的修行之旅。
而在人手逐漸增多后，仁卿法師也開始了他的重建計劃。
其實，在剛剛來到云海寺時，仁卿法師就簡單地為云海寺清理出了一條上山的山路。
他拿著鐮刀鋤頭等農(nóng)具，一點點砍掉枯枝，清除雜草，搬開碎石，花費了一個多月，終于清理出來一條新的山路。
而在人手足夠了以后，仁卿法師索性號召大家一起動手翻修云海寺。
說干就干，這三十余名曾經(jīng)的高材生紛紛拾起了工具。
他們親自從山下買來了碎石、水泥、沙子，齊心協(xié)力地從山底一路鋪了一條雖然粗糙、但卻平坦便利的山路，甚至還集資給寺廟里通了水電；
不僅如此，寺廟墻壁上的舊苔蘚藤蔓的清理、房頂上的補漏和維護……
大家都紛紛出錢出力，很快就把云海寺修葺一新。
還有人在寺廟的后堂中開辟出來了一片菜園子，種上了不少應(yīng)季的蔬菜瓜果，讓寺廟中的蔬果開始自給自足。
當(dāng)時，常常來到云海寺上香拜佛的，還有一位名叫李珊的、園林專業(yè)畢業(yè)的女居士。
在得知仁卿法師等人正在修繕云海寺后，善良的李珊主動站出來包攬了相關(guān)的規(guī)劃任務(wù)。
從寺廟的亭臺院落、到普通的花圃設(shè)計，李珊都親力親為。
很快，在這位專業(yè)人士的幫助之下，云海寺中的花草樹木一一成活，寺廟也開始有了生氣，顯得格外清新有致起來。
從寺院中放眼望去，每個角落都有著獨一無二的清秀風(fēng)景。
除此之外，李珊還借助自己的專業(yè)知識，為仁卿法師等人提供了不少關(guān)于各個殿宇的修葺建議。
在李珊的幫助下，云海寺的修葺工作事半功倍，而干凈宏偉、煥然一新的云海寺也再次吸引到了不少香客和居士前來。
而在修葺的同時，幾位計算機專業(yè)出身的僧人也開始為云海寺搭建相關(guān)的網(wǎng)頁、公眾號，讓云海寺在網(wǎng)絡(luò)上逐漸有了“名氣”。
就這樣，在這三十余位高材生們的努力之下，這個擁有千年歷史的古剎，終于再次亮相在了眾生百相的眼前……
其實，多位高材生們“組團”出家，這樣“惹眼”的行為也引發(fā)了不少的輿論評價。
更有不少人來到云海寺中，表面上是來上香禮佛，實際上卻在好奇這些高材生和尚們每天都在做些什么。
而對于這些遁入空門的“學(xué)霸”僧人而言，他們的生活和普通的和尚們也殊無二致：
早在凌晨三四點時，云海寺的后廚中就已經(jīng)開始飄出炊煙的熱氣。
負(fù)責(zé)飯菜的輪值僧人和自愿上山幫忙的居士們一起劈柴、和面、洗菜、烹煮，開始為今天全寺的齋飯而忙碌；
等到太陽初升之時，云海寺的晨鐘會緊跟著被敲響，渾厚的鐘聲在山頂?shù)脑坪Ｖ惺幯恍荨?/strong>
而在鐘聲當(dāng)中，用過了早飯的僧人們會聚集在大殿里，伴隨著噠噠的木魚聲誦經(jīng)禮佛，開始當(dāng)天的早課；
早課后就是個人的修行時間。
在這其中，有些人會選擇繼續(xù)留下研習(xí)佛經(jīng)佛法，有些人則去入山尋求自然的靈感，有人健身，有人讀書，有人冥想……
每個人有著每個人的修行方式，而這樣的修行會一直持續(xù)到晚課前后；
在夕陽西下時，云海寺的暮鐘響起。
和早課一樣，僧人們再次聚集在大殿中，共同頌?zāi)钪鹛柡徒?jīng)文。
直到結(jié)束后，僧人們洗漱整理，伴隨著夜幕而入睡，平凡無奇的一天就這樣結(jié)束了。
其實，對于很多人而言，這樣的生活有些過于枯燥無趣。
脫離了諸多玩耍項目，日復(fù)一日地過著粗茶淡飯的簡單生活，佛教的經(jīng)文一讀就是一整天。
甚至好幾天都參悟不透一句佛法，這樣的日子光是聽一聽都讓人覺得無趣。
不過，對于這些選擇皈依佛門的高材生們來說，這樣的生活卻是他們所向往、且選擇的。
脫離了都市的喧囂和吵鬧，在深山古寺中，他們獲得了內(nèi)心的平靜，也找到了心靈中的寄托。
不過，也曾經(jīng)有高材生坦言，剛剛抵達云海寺的時候，經(jīng)文的枯燥和生活的簡單也令人十分不適應(yīng)。
然而，隨著時間的推移，古寺中的生活也漸漸讓人找到了樂趣。
哪怕天上的云卷云舒，都充滿著別樣的生動。
而在云海寺的負(fù)責(zé)人仁卿法師看來，對于佛法的好奇和向往，才是真正讓他選擇留在云海寺當(dāng)中的理由：
“總有人覺得我們年紀(jì)輕輕，又有著高學(xué)歷，想要出家是因為遇見了點什么挫折變故，普通生活過不下去了，才選擇所謂的'逃避現(xiàn)實’。其實并不是這樣的?！?/p>
其實，在遁入空門前，這三十名高材生無一不是旁人眼中學(xué)業(yè)有成、工作順利的所謂的“成功人士”。
尤其是其中的覺衛(wèi)師傅，更是曾經(jīng)在中科院中碩博連讀，在畢業(yè)后年薪百萬，在成功人士當(dāng)中都可以稱為是“佼佼者”。
然而，因為對佛教的濃烈興趣，這些高材生們最終選擇了告別俗世，皈依佛門，追求心靈上的寧靜和大自在。
這是他們的選擇，更是他們對于后半生的追求和心愿。
不過，在這樣的追求背后，他們也面臨著一個難題。
在中國一部分寺廟當(dāng)中，也曾經(jīng)有過“上班和尚”，即每天白天在寺廟當(dāng)中做和尚，而到了晚上就回歸到普通人的生活當(dāng)中。
不過，云海寺的三十多個人都是真正的和尚。
在和尚戒律清規(guī)約束之下，也讓這些人斷絕了傳宗接代的可能。
而由于這三十余位高材生的平均年齡都在二十五歲左右。
因此，他們大多都是獨生子女，所以他們面臨的最大問題，也就是如何向父母盡孝的贍養(yǎng)問題。
其實，在遁入空門時，不少高材生都曾經(jīng)不得不面對父母的責(zé)難和不理解。
在諸多高材生中年齡最小的覺照師傅當(dāng)年為了出家，只給家里留了一張紙條便偷偷跑了。
聞知此事的父親曾經(jīng)在電話中向覺照師傅哭訴，而聽著父親壓抑的哭聲，覺照師傅也格外愧疚。
為了解決這一問題，仁卿法師等人制作計劃、眾僧人集資在云海寺的旁邊動工建造了一個生活區(qū)，名為“盡孝堂”。
專門為寺廟中各位僧人的父母親屬所居??；
同時，仁卿法師也撥出了寺廟中一部分香火錢用作養(yǎng)老金，給各位僧人的長輩頤養(yǎng)天年所用。
如今，這群高材生“學(xué)霸”在云海寺中已經(jīng)度過了七年的清凈時光，也沒有任何還俗的想法。
那些曾經(jīng)唱衰他們會很快離開佛門的評價，也隨著時間的推移，而慢慢消弭在了歷史的長河當(dāng)中。
不過，因為“組團出家”的熱度消退，加上一些負(fù)面新聞的影響，云海寺的人氣也隨著逐漸衰退了不少。
而如今安靜又平靜的云海寺，反而似乎回歸了一個寺廟原本應(yīng)該的模樣。
僧人們每日在晨鐘暮鼓當(dāng)中，平靜地誦讀著經(jīng)文，尋找著他們修行的真正目標(biāo)，觸摸著內(nèi)心中的那個“大自在”。
其實，對于不少處在現(xiàn)代都市快節(jié)奏生活中的年輕人而言，遠(yuǎn)離喧囂，回歸田園，仿佛格外擁有著魔力。
在山水之間，褪去功利心和銅臭氣，告別壓力和焦慮，平靜地日復(fù)一日地重復(fù)著一件事情，這樣的生活令人羨慕，更令人著迷。
不過，并不是每一個人都能夠真正適應(yīng)并承受這樣的選擇。
有得必有舍，皈依佛門、四大皆空，他們?yōu)榱诉@一目標(biāo)，也曾經(jīng)舍棄了許多。
例如他們放下了父母的養(yǎng)育之恩，也拋下了自己辛苦多年修來的專業(yè)知識。
而這些換取的代價，是日復(fù)一日的粗茶淡飯，是遵守戒律的清心靜氣，而這些生活，也不是每個人都愿意去享受的。
其實，作為新時代的我們，并不需要羨慕別人。
“學(xué)霸”們?yōu)⒚摰摹敖M團”行為固然令不少人羨慕，不過，當(dāng)我們尋找到自己內(nèi)心真正想要做的事情，并且為之不斷努力前行。
不忘初心，最終取得的成就，其實才是對我們自己最好的報答。
所以，選擇一條你喜歡的路，一起為之努力吧！
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