古時(shí)候的人們,因?yàn)槭芙逃接邢?,所以對于很多自己解釋不通的事情就比較相信算命,希望可以借此來規(guī)避分享個(gè)預(yù)測我來。算命中最常見的除了生辰八字算命,就是看面相算命了,據(jù)說可以通過一個(gè)人的長相預(yù)測這個(gè)人將來的運(yùn)勢。就比如“前闊金,后闊銀,闊頭闊腦是富人”說的就是這樣長相的是大富大貴的面相。但是畢竟帶有迷信的思想,大家還是要理智對待。不過,曾國藩卻還有另一個(gè)看人的竅門,那就是:端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相。事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相。從做人、做事的角度,提出了人的兩大貴相和兩大富相,接下來我們就一起來看看。
端莊:端正莊重?!兑捉?jīng)》曰:“君子以厚德載物。”端莊厚重重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)厚重,什么是厚重?就是做事情穩(wěn)重,不輕佻散漫。古人云:“君子不重則不威,學(xué)則不固。”一個(gè)人不莊重,就會(huì)輕佻,沒有威嚴(yán),流于散漫,那么所學(xué)的東西就記不住,也就不會(huì)牢固。
古訓(xùn):能成大事的人,必有這兩大貴相、兩大富相!看看你有沒有?
端莊厚重的人,說明他心存敬畏,對待事情也就更加認(rèn)真,說話謹(jǐn)慎,處事不魯莽,這樣自然而然就會(huì)被人們所尊重。相反為人輕佻,做事散漫,說話口無遮攔的人就很容易得罪人,惹出禍端。一個(gè)人是否端莊厚重,不是能裝的出來的,一言一行都能夠看出來。史書就曾經(jīng)記載,曾國藩“行步極厚重,言語遲緩”。說他走起路來腳步沉穩(wěn),說話也很慢,但是每句話都是經(jīng)過深思熟慮之后才說出來的,也總是說在點(diǎn)子上。
其實(shí)從我們?nèi)粘5纳钪幸材馨l(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象,國家的領(lǐng)導(dǎo)人都是走路龍行虎步,說話也是沉穩(wěn)有力,擲地有聲,從不出錯(cuò),心中有溝壑,口出有尺度。
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什么是謙卑?面對長輩恭敬就是謙卑,面對同輩讓步就是謙卑,面對后輩關(guān)愛就是謙卑,一聲謝謝,一聲對不起,也是謙卑。
什么是寬容?能容人、容事、容言就是寬容,常人、能人、有功過之人,均應(yīng)一視同仁,以誠相待就是容人;易事、苦事、難事、好事、窩囊事,凡事皆能裝心中就是容事;好話、壞話、刺耳話都能聽得進(jìn)就是容言。能做到謙卑含容,自然就能受人尊重。
曾國藩就嘗嘗謙卑含容提醒自己如何與別人相處。曾國藩與左宗棠兩人名氣都很大,朝廷一般多以“曾左”并稱。同朝為官,自然會(huì)有矛盾,左宗棠處理的辦法就是斤斤計(jì)較,他有一個(gè)壞脾氣,喜歡罵人,左宗棠謾罵曾國藩,可以說到了不擇時(shí)、不擇地、不擇人的地步。但是無論左宗棠如何罵,曾國藩卻都是相逢一笑。左宗棠還多次鼓動(dòng)大臣彈劾曾國藩,但是在左宗棠征戰(zhàn)需要糧餉和軍械,作為兩江總督的曾國藩總是傾力支持。所以說,左宗棠有后來的成就,也離不開曾國藩的幫助。
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有一次,左宗棠很不滿地問身旁的侍從:“為何人都稱‘曾左’,而不稱‘左曾’呢?”一位侍從大膽直言:“曾公眼中常有左公,而左公眼里則無曾公?!笔虖牡脑捵屪笞谔纳钏剂季?。曾國藩的大度,也讓左宗棠放下了心中的隔閡,當(dāng)曾國藩離世時(shí),左宗棠送來了挽聯(lián)
正所謂“有福不可享盡,有勢不可使盡”。為人謙卑,待人寬容,從做事的角度講,這樣的人必然更容易成功。
曾國藩曾經(jīng)在家書中,寫過這樣一句話:“男雖身在禮部衙門,為國家辦照例之事,不茍不懈,盡就條理,亦所深愿也。”這里的“不茍不懈,盡就條理”,就是事有歸著。
事有歸著,就是辦事沉穩(wěn)有著落。言下之意也是腳踏實(shí)地。件件事都做得有頭有尾,有始有終。不會(huì)半途而廢,也不會(huì)消極對待。
不管是學(xué)習(xí)還是工作,最害怕的就是半途而廢,消極散漫,有的人閑散慣了,做事情總是抱著產(chǎn)不多的心態(tài),差不多做到這個(gè)地步就可以了,差不多完成這些也就可以交差了,或者是一件事沒做完,就放下去干別的事,。所以距離成功就總是會(huì)差一步,其實(shí)這看起來小小的一步,卻是平日了一點(diǎn)一滴的積累。
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心存濟(jì)物就是要在心中關(guān)心“外物”,包括關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心天下。幫助別人其實(shí)就是幫助自己,這樣的人就算是物質(zhì)上不能富有,那么在精神上也是大富大貴者。心存濟(jì)物,就是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神。一個(gè)人心存濟(jì)物,格局就大了。格局有多大,天地就有多大。
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