“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨……”
相信大家中學(xué)時都背過這篇《陋室銘》，而我們今天的主角就是它的作者：劉禹錫。
說起他的名字，還有個小故事：相傳是她母親夢見大禹賜子，得了這個孩子取名“禹錫”，這個“錫”是個通假字，通“賜”。因為古人對夢境預(yù)言之說深信不疑，所以劉禹錫字夢得，意為“從母親的夢中到來”。
和絕大多數(shù)的文人墨客一樣，劉禹錫也是自小熟讀儒家經(jīng)典，天資聰穎又勤奮好學(xué)。年少時跟隨父親劉緒一起去吳興拜訪當(dāng)時著名詩僧：靈澈（代表作《《大藏治病藥》》）、皎然（代表作《九日與陸處士羽飲茶》）。
這兩位僧人在當(dāng)時都是頗負(fù)盛名，見劉禹錫聰穎，有意點撥、培養(yǎng)。這次拜訪對劉禹錫后來的詩詞影響頗深。
唐德宗貞元四年（公元788年），劉禹錫因為身體原因開始在家鉆研醫(yī)術(shù)，自我調(diào)理，漸漸地在醫(yī)藥方面也有了一定的成就。唐元和十三年（公元818年）劉禹錫將多年來搜集整理的藥方匯總，編撰了一本醫(yī)書——《傳信方》
連州劉禹錫紀(jì)念館中的劉禹錫像（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
在劉禹錫十九歲那年，離開家到長安游學(xué)。因其才華橫溢，在當(dāng)時長安的世家公子中有較高聲譽。
貞元九年（公元793年），劉禹錫與柳宗元也一同登進士第。同年，劉禹錫又登博學(xué)鴻詞科，后離開長安回家看望父母。
貞元十年（公元794年），劉禹錫再次回到長安，并于第二年再登吏部取士科，授太子校書，后又升監(jiān)察御史。兩年后他的父親劉緒卒于揚州，劉禹錫將其葬于滎陽，丁憂在家。
唐德宗貞元十六年（公元800年），劉禹錫加入杜佑的小團體，擔(dān)任徐泗濠節(jié)度使掌書記，同年秋天調(diào)去做淮南節(jié)度使掌書記。等杜佑去揚州時又跟著回到揚州，期間代杜佑寫了一些文章。
貞元十九年（公元803年），劉禹錫被任命為監(jiān)察御史，當(dāng)時韓愈、柳宗元均在御史臺任職，于是三人結(jié)為好友，交往甚密。此時的劉禹錫心懷天下，銳意仕途，不久后便和柳宗元等人一同加入主張革新的王叔文政治集團，因為政治抱負(fù)而被王叔文器重。
貞元二十一年（公元805年），唐德宗病逝，順宗即位，王叔文集團在順宗的支持下發(fā)動了永貞革新，本意為解決當(dāng)時日趨嚴(yán)重的社會問題。在此期間，劉禹錫、柳宗元、王伾和王叔文共同參與籌謀計劃，草擬文書，被政敵稱之為“二王劉柳”。
但順宗即位不久便中風(fēng)病重了，不能說話，此時宦官聯(lián)合西川、荊南等地節(jié)度使逼宮，迫使唐順宗禪位給當(dāng)時的太子李純，史稱永貞內(nèi)禪。
我們都知道“一朝天子一朝臣”，順宗時轟轟烈烈的改革隨著李純的即位也隨即破產(chǎn)。王叔文被賜死，劉禹錫被貶為連州刺史（今廣州連州市），走到荊南（今湖北江陵），又改授朗州（今湖南常德市）司馬。和劉禹錫一同被貶的共有八人，史稱“八司馬”。
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在朗州期間，劉禹錫寫了多篇詩文，其中有著名的《漢壽城春望》、《竹枝詞九首》，感懷自己不得志。
元和九年（公元814年），皇帝召劉禹錫、柳宗元、元稹等人回京。第二年劉禹錫到達(dá)長安，很快又被貶謫。理由是劉禹錫在玄都觀游玩時寫了《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》（又名《玄都觀桃花》），諷刺時政，因此被貶為播州刺史（今貴州省遵義市）。
當(dāng)然后來因為裴度的求情，沒有去播州，改為連州刺史。經(jīng)歷了兩度貶謫，劉禹錫內(nèi)心悲苦憤懣，開始將佛法作為自己的精神寄托。
元和十四年（公元819年），劉禹錫因為母親的離世回到洛陽。同年，唐憲宗實行大赦，也是在裴度的努力下，柳宗元得以奉旨回京。然而到了十一月初八，詔書還未送達(dá)，柳宗元因為罹患疾病，在柳州去世，享年47歲。
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劉禹錫聽聞好友在柳州病故，為其處理了后事，將柳宗元一生所作的詩詞整理，編撰成冊，并為其寫序。
唐穆宗長慶元年（公元821年），穆宗安排劉禹錫去做夔州刺史（今重慶奉節(jié)縣），在此期間他寫了《傷愚溪三首》來緬懷柳宗元，還有著名的《竹枝詞二首》。
唐敬宗寶歷二年（公元826年）的冬天，劉禹錫回洛陽的路上途徑金陵（今南京）等地，寫下了《烏衣巷》、《白太守行》等詩。在途中遇見了白居易，二人結(jié)伴同行，寫了《酬樂天揚州初逢席上見贈》。
此后劉禹錫在 蘇州、汝州、同州等多地輾轉(zhuǎn)做官，唐武宗會昌二年（公元842年），劉禹錫在洛陽病逝，享年七十一歲，死后被追贈為戶部尚書，葬在河南滎陽（今鄭州滎陽）。
接下來的五天，就和星荷一起通過閱讀，看看這位仕途多舛的“詩豪”的一生。
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