宋代大文豪蘇軾在文、詩、詞等方面都達(dá)到了極高的造詣，堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表。后人在評價蘇軾成就的時候說，蘇軾的人生態(tài)度成為后代文人景仰的范式：進(jìn)退自如，寵辱不驚，曠達(dá)瀟灑，無往而不可。蘇軾的審美態(tài)度為后人提供了富有啟迪意義的審美范式，他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，所以凡物皆有可觀，到處都能發(fā)現(xiàn)美的存在。而這兩個方面，可能也是蘇軾能夠取得巨大文學(xué)成就的重要原因。但是，蘇軾的這種人生態(tài)度并不是與生俱來的，而是在多次碰壁、歷經(jīng)打擊后才大徹大悟，才有了蘇軾到東坡居士的轉(zhuǎn)變。元豐五年的一首詞，就是這一轉(zhuǎn)變的標(biāo)志和見證。
定風(fēng)波
定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲
蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
這首詞大意是：三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得。過了一會兒天晴了，就做了這首詞。
不用在意那穿林打葉的雨聲，何妨放開喉嚨吟唱從容而行。竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有什么可怕的？一身蓑衣任憑風(fēng)吹雨打，照樣過我的一生。春風(fēng)微涼吹醒我的酒意，微微有些冷，山頭初晴的斜陽卻應(yīng)時相迎?；仡^望一眼走過來的風(fēng)雨蕭瑟的地方，我信步歸去，不管它是風(fēng)雨還是放晴。
莫聽穿林打葉聲
這首詞作于宋神宗元豐五年春，當(dāng)時是蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使的第三個春天。詞人與朋友春日出游突遇風(fēng)雨，詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠自若，緩步而行。全詞通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇景，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。上片著眼于雨中，下片著眼于雨后，全詞體現(xiàn)出一個正直文人在坎坷人生中力求解脫之道，篇幅雖短，但意境深邃，內(nèi)蘊豐富，詮釋著作者的人生信念，展現(xiàn)著作者的精神追求。
何妨吟嘯且徐行
首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意?！昂畏烈鲊[且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。竹杖芒鞋行走在風(fēng)雨中，本是一種艱辛的生活，而蘇軾卻走得那么瀟灑、悠閑。對于這種生活，他進(jìn)一步激勵自己：“誰怕？”意思是說，我不怕這種艱辛和磨難。這是一句反問句，意在強(qiáng)調(diào)這種生活態(tài)度。這“一蓑煙雨”當(dāng)然不只是他當(dāng)時正處于自然風(fēng)雨之中，更象征人生的風(fēng)雨、政治的風(fēng)雨。
一蓑煙雨任平生
下闋“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！泵枥L了一個有趣而又充滿哲理的畫面：一邊是料峭春風(fēng)，作者感到陣陣?yán)湟猓灰贿吺巧筋^斜照，作者又感到些許暖意。這既是寫景，也是表達(dá)人生的哲理?！盎厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴?！睔w去之后，看剛才刮風(fēng)下雨的地方，哪里有風(fēng)雨雨，哪里有晴空。這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？“風(fēng)雨”二字，一語雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險途。
山頭斜照卻相迎
歷來人們都把這首詞看作是實寫蘇軾的一次親身經(jīng)歷，并從中得到感悟體會。老沙反倒認(rèn)為，這或許并不是詞人的雨中經(jīng)歷，而是酒醉經(jīng)歷，或者說詞人把自己的半生比成了一次醉酒。而且，“料峭春風(fēng)吹酒醒”一句也點明了是醉酒。那么，詞的上闋所寫的其實是蘇軾前半生的人生經(jīng)歷和態(tài)度，年輕時的春風(fēng)得意，仕途上的順?biāo)橈L(fēng)，所以他滿腔熱忱，無所畏懼，一往無前。所以才敢于反對新法，指陳弊病。所以才有了“烏臺詩案”，被貶黃州。下闋則是酒醒之后的反思：嚴(yán)酷的現(xiàn)實給了詞人當(dāng)頭一棒，酒醒了，心冷了。但是他在失望之中又發(fā)現(xiàn)了一絲希望。那么以后的路該怎樣走？
東坡雪堂
仕途的風(fēng)雨就如同自然界的風(fēng)雨一樣變幻無常，他所期盼的仕途陽光又會照耀多久呢？與其終日忍受這種提心吊膽之痛，還不如“歸去”，退隱江湖，一切平靜，無悲無喜，“無雨無晴”。這樣一來，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度就呈現(xiàn)在讀者面前?！耙矡o風(fēng)雨也無晴”，是一種寵辱不驚、勝敗兩忘、曠達(dá)瀟灑的境界，是一種回歸自然，天人合一，寧靜超然的大徹大悟。從過去的建功立業(yè)、滿腔熱忱到現(xiàn)在的寵辱偕忘、無喜無悲，蘇軾正在經(jīng)歷一個偉大的轉(zhuǎn)變，這首詞就完成了這個轉(zhuǎn)變。
酈波
詩詞大會點評嘉賓酈波老師說，因為“烏臺詩案”，蘇軾被貶黃州，元豐五年三月七日寫下這首《定風(fēng)波》。小序中有一句“同行皆狼狽，余獨不覺”，為什么，因為他正在經(jīng)歷一個人生的巨大蛻變，由蘇軾到東坡居士的蛻變。被貶黃州后，他是罪官，沒有地方住，開始只能住在定慧院中，寫下了“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的詞句。后來馬正清幫他要了黃州城外一片營地，建了五間房子。這一年春天剛好下了一場大雪，于是他把這房子命名為“東坡雪堂”，然后自號“東坡居士”。所以這首詞其實見證了蘇軾向東坡居士的轉(zhuǎn)變。
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