唐詩宋詞是我國文學(xué)史上的兩座高峰，在這兩個年代他們分別將詩和詞這種題材發(fā)展到了極致。相信很多人都會有一個疑問，這兩個朝代相互毗鄰，詩在唐代發(fā)展至巔峰，那么在緊接著的宋代詩的發(fā)展又是怎樣的呢？其實雖然宋代詞大行其道，但是詩也有著自己的一席之地，就像陸游、楊萬里都是以詩成名的宋代文人，而蘇軾、辛棄疾、李清照等這些詞壇大家雖然是以詞成名，但是寫起詩來也是頗有造詣。
雖然宋詩傳承于唐詩，但是比起唐詩，宋詩也有自己的特別之處，相信讀過比較多唐詩的朋友應(yīng)該都知道，唐詩主要是以寫景抒情為主，而宋詩更多的則是論理，通過詩作將某些道理或者哲理傳遞給讀者。所以比起唐詩，宋詩也有著其別樣的理趣。而我本期要介紹的這首詩正是來自宋代著名思想家、教育家朱熹的一首高水平詩作，其中“萬紫千紅總是春”更是流傳千古的名句，但是很少有人知道它的上一句，下面就來和我一起走進(jìn)這首詩。
《春 日》
宋-朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。
這首詩從表面上看是一首簡單的春游詩，寫出了詩人春游時所見及所思。天氣晴朗惠風(fēng)和暢之際在泗水之濱踏春，無邊盛景讓人感覺到耳目一新，哪怕是等閑之人也能領(lǐng)略到春的面貌，在這一片姹紫嫣紅中處處都是春的氣息。如果簡單從寫景的角度來欣賞這首詩，雖然寫得也確實不錯，但還當(dāng)不得高水平之作。但是宋詩的特點就是論理，所以這首詩其實并沒有看起來那么簡單。
朱熹一生其實從未去過泗水之地，而這首詩寫得踏春之地正是泗水之濱，所以這首詩其實并不是寫景詩。朱熹是我國歷史上繼孔子之后又一位偉大的教育家，他的理學(xué)思想對后世有著極大的影響，而當(dāng)時的朱熹對于孔子也是心有敬仰，而泗水之濱曾是孔子的居處，當(dāng)時孔子在此講經(jīng)釋文傳道授業(yè)。
有了這個大背景之后我們再去回看這首詩，所謂的尋芳泗水之濱其實是尋找圣人大道，而學(xué)海浩瀚總是新的東西讓人耳目一新，哪怕是等閑之人也能有幸沐浴在圣人的教化大道之下，畢竟孔子的學(xué)說豐富多彩，人人都能夠領(lǐng)略其中的教化。
不得不說朱熹這首詩確實高明，倘若沒有對當(dāng)時的歷史背景加以了解去賞析這首詩，這就是一首簡單的春游詩，但是當(dāng)了解到那段歷史背景以后，那這首詩便是一首高明的哲理詩，但是又絲毫不露說理的痕跡，可謂是以理服人的典范。
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