不知從何時開始，關(guān)于岳飛、文天祥這些英雄的定義，一直爭論不休。
很多人都說他們只是在內(nèi)戰(zhàn)，不能算“民族英雄”。
也有人覺得當時他們就是為了維護民族的獨立、自由，怎能不算民族英雄？
但不管歷史是怎樣定位的，他們的愛國之心是毋庸置疑的。
尤其是文天祥，在生命的最后一刻，仍然心系祖國，面朝南方，至死不悔。
他留下的兩句詩，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，千年來鼓舞了無數(shù)仁人志士。
這兩句出自他的《過零丁洋》，全文如下：
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
這首詩是文天祥被元兵俘虜后所寫，他在廣州被俘，當時元兵正押解著他往崖山而去。
途中經(jīng)過伶仃洋，一時有感而發(fā)寫下這首詩。
當他到了崖山后，元軍主帥張弘范再三逼迫他寫信招降固守崖山的陸秀夫等人。
文天祥拿出此詩明志，張弘范看了，知道勉強不得，這才作罷。
現(xiàn)在我們來看看這首詩。
詩歌開頭兩句說的是他的生平經(jīng)歷。
“起一經(jīng)”說的是他科舉考試一事。
對于古代的讀書人來說，科舉是他們進入仕途的最直接的辦法。
然而無論是哪個朝代，科舉考試都是千軍萬馬過獨木橋。
十年寒窗苦讀，最后能高中的人鳳毛麟角。
文天祥是幸運的，他在20歲便高中進士，在集英殿答對論策時，又被宋理宗欽點為第一名，是個不折不扣的狀元郎。
但他又是不幸的，因為當時的南宋，內(nèi)有奸臣當?shù)?，外有蒙古軍虎視眈眈，是真真正正的?nèi)憂外患。
文天祥有心扭轉(zhuǎn)局勢，奈何勢單力薄，很快便被排擠出政治中心。
公元1274年，元軍攻下襄陽，順漢水南下長江，直指建康。
1275年，長江上游告急，南宋朝廷下旨，號召天下兵馬勤王。
文天祥當即召集了萬余人，率軍趕到臨安。
從1275年起兵到1278年被俘，恰是四年，所以他說“四周星”。
接著的頷聯(lián)進一步描寫國家和個人的命運。
公元1276年，宋恭宗在臨安城里舉行受降儀式，宣告南宋滅亡。
雖然各地還有反抗，其實不過是臣民自發(fā)組織的罷了。
而文天祥、陸秀夫、張世杰，這“宋末三杰”，先是擁立端宗趙昱，不料趙昱竟在逃亡的途中驚悸而亡，而后他們又擁立八歲的趙昺為皇，建宮崖山。
茍延殘喘的南宋就像狂風中的飄絮，隨時都會消亡。
而文天祥自己呢？他的妻妾被俘，老母和唯一的兒子都在軍中爆發(fā)的一場瘟疫中死去。
此時的他就像那暴雨中的浮萍，無依無靠。
這兩句寫出了南宋和文天祥的處境，形象生動，又飽含深情。
而頸聯(lián)兩句一語雙關(guān)，淋漓盡致地展現(xiàn)了被俘后文天祥的滿腔悲憤。
惶恐灘原名“黃公灘”，是贛州十八灘之一，水流湍急，令人驚恐，故被誤傳為“惶恐灘”。
文天祥曾在贛州被元軍大敗，妻妾因此被俘，而他逃過一劫，最后經(jīng)由惶恐灘退往福建。
想起當年的慘敗，再對照如今的被俘，恐無法完成復國大業(yè)，所以他的心中惶恐不已。
再看看眼前的伶仃洋，作為階下囚的他，孤苦伶仃，真是見者落淚，聞者傷心。
這兩句不僅對仗工整，更是一語雙關(guān)，將他此時孤苦無奈的心情寫到了極致，此情此景怎不令人傷感？
而最后一聯(lián)筆勢一轉(zhuǎn)，撥開現(xiàn)實，露出理想，如此豪情壯志，千年來鼓舞了無數(shù)仁人志士。
是啊，自古以來誰能長生不死？既然肉體無法長存，何不留下那赤誠的愛國丹心，照亮史冊呢？
詩歌到此，格調(diào)頓然一變，再不見原本的沉郁、惶恐，惟剩灑脫，豪邁，以及滿腔的愛國熱忱。
據(jù)說元軍主帥張弘范讀了最后兩句也是連連稱贊道：“好詩，好人”。
公元1282年，文天祥慨然赴死，終年47歲。
雖然文天祥早已逝去百年，但他的一片愛國熱忱卻是永不磨滅，他的“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”，更是永遠激勵和感召著中華兒女。
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作者：凱紫
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