除夕，是指農歷一年的最后一夜，當然這個夜終止在凌晨子時。
除夕這個詞最早見之于晉朝周處的《風土記》，”蜀之風俗，晚歲相與饋問，謂之饋歲。酒食相邀為別歲。至除夕，達旦不眠，謂之守歲?！?/p>
說四川地方的風俗，是每年歲末，互相饋贈問候，稱為饋歲，互相邀請喝酒，稱為別歲，到了除夕這天晚上，到早上都不睡覺，稱為之守歲。
注意，這是晉朝時代，周處寫的四川風俗，他本人是江蘇人，一生做了很多地方的太守，除夕可能是他江蘇一帶對大年夜的稱謂，而四川屬于閉塞的古老原始的地區(qū)，這里的人民，過年民風淳樸， 在歲末互相贈禮問候宴請，到了除夕夜，通宵達旦，這樣的狂歡或者其他地方也有，但是周處認為這里更加不同。
那么我為什么說除夕這個詞，可能是周處江蘇一帶的民間稱謂呢？因為在之后，除夕這個詞在古籍詩詞中出現(xiàn)，是在北宋。北宋之后，農歷新年前的一夜才廣泛叫作除夕。
那么宋朝之前，除夕叫什么呢？
晉朝之后的南北朝齊國人書寫的《魏書》，”高宗和平三年十二月，因歲除大儺之禮，遂耀兵示武。“也就是南北朝時代的北魏，除夕那天稱為”歲除“，要舉行擊鼓驅除鬼神瘟疫的大典。
隋唐沿用了”歲除“來代表農歷新年的前一天。
唐朝的除夕，不叫除夕，官方歷史典籍稱為”歲除日“，詩詞則多用歲除，除日，除夜，來表達這一天。
不管是用歲除，還是除日除夜，都代表著這一天的與眾不同。因為這是一個辭舊迎新，即將進入新年的日子。唐朝此時已經(jīng)普及了守夜的風俗，用歡樂和不眠迎接新年。
歲陰窮暮紀，獻節(jié)啟新芳。
冬盡今宵促，年開明日長。
冰銷出鏡水，梅散入風香。
對此歡終宴，傾壺待曙光。
——太宗皇帝詩《除夜》
這是早唐的詩，雖然作者有不同說法，一種是說唐太宗李世民的詩，一種說是 唐朝董思恭的詩，但是都可以歸在大氣早唐時代。
一年的光陰走到了盡頭，在除夜里開啟了新的春天的芬芳。
冬天在這個晚上倉促過去，子夜之后就是明天，就是新年，就是亮堂堂的陽光春天。
那冰凌消散在如鏡子一樣的水面，那梅花有著隨著春風蕩漾的香氣。
我們在這里通宵歡會，傾倒美酒，等待明天早上的太陽。
這首詩有著早唐的明朗大氣，帶著明爽歡快的宮廷氣息。無論是唐太宗李世民還是中書舍人董思恭的作品，都有著贊美此夜迎新年的大氣象。
今歲今宵盡，明年明日催。
寒隨一夜去，春逐五更來。
氣色空中改，容顏暗里回。
風光人不覺，已著后園梅。
—— 唐·史青除夜（一作王諲yīn詩）
這是盛唐開元早期的作品。依舊是濃濃大氣的守歲迎新的情懷。
是站在年歲的高度。
今年的一年，今天晚上就要過去了，明年，馬上就有明日的時光來催促。
寒冷的冬天，隨著今天過去，冬春交替，五更就有春天隨著時間走來。
五更在寅正四刻，寅正四刻，相當于現(xiàn)在的凌晨四點到五點間，正是黎明時候。
那冬春不同的陰陽之氣是在夜空中就悄然改變，春天的容顏是這樣悄悄回到人間。
這樣的改變，隨風潛入夜，一般人很難察覺，但是，你去看看后院的梅花，必會有所不同啊。
當然不同。
梅花這種特殊的植物，此時正是它的盛花期，每天會有無數(shù)的花蕾綻放出新花，更加不同的是，昨夜還是冬梅，今天得叫春梅了。
自然梅花也仿佛帶著了特殊的和昨天不一樣的春意啊。
至少人們的心理，春梅肯定比冬梅更加漂亮陽光芬芳哦。
”除夜清樽滿，寒庭燎火多。
舞衣連臂拂，醉坐合聲歌。
至樂都忘我，冥心自委和。
今年只如此，來歲知如何。
——唐·張說《岳州守歲 》
張說是跨兩朝的人，先是武則天時代的宰相，后來是唐玄宗時期的高官，復位宰相，但是有一段時間貶謫到岳州做刺史。這是他在湖南岳陽看到的除夜守歲的不同風俗。
唐朝湖南仍舊是相對封閉和原始，這里有很多高山和少數(shù)民族，這里寫了大年夜的不同的熱鬧和民俗。
在除夜斟滿了美酒，而巨大的庭院中燃起了篝火，這是最古老原始的爆竹，用燒竹子的脆響和焰火驅除鬼魅。這是湖南地方除夜驅除瘴疫的古老遺存。
那穿著盛裝的女子，挽著胳膊圍著篝火跳舞，坐著的人齊聲應和著民歌。
看到這里，你是不是有種很熟悉的少數(shù)民族火把節(jié)的感覺？
這種快樂到了極限，大家都忘記了身份，只靠著心去應和這歌聲和氛圍，這是忘我的狂歡啊。
我今年在這里看到了過年迎年的盛況，不知道明年是否還能在這里做官。
張說也算資深領導了，可是湖南這里的除夜狂歡，仍舊深深震撼了他。原始，高亢，歡快，神秘都有。
金吾除夜進儺名，畫褲朱衣四隊行。
院院燒燈如白日，沈香火底斗音聲。
——中唐·王建《宮詞一百首·其八十九》
中唐的王建，雖然身世坎坷，仕途艱難，54歲才做太府寺丞，轉秘書郎，但是也正是這樣的職位，讓他以一個小官吏的身份，了解了別人所不知道的宮廷。此時他兩鬢半百，滄桑的過往沉淀出了平和，像最好的攝像師，用詩寫下了他知道看到的宮廷種種風俗掌故。
在大年夜，由宮殿的侍衛(wèi)扮演巫師，進行驅除瘟疫神鬼的歌舞。
他們穿著奇異的畫著圖騰的褲子，上面穿著紅色的上衣，分為四隊，進行儀式。
宮廷內的每個院落都點燈燒蠟燭，如同白天一樣光亮璀璨，那宮廷中間燃燒著巨大的沉香木，在篝火旁邊，大家笙歌不斷，高潮迭起，通宵狂歡。
他的詩為我們展現(xiàn)了唐朝宮廷的除夕夜，其中驅除瘟疫的儀式是重點，院子中焚燒的沉香，是代替了竹子篝火，更加高大上。
因為作為鞭炮的爆竹，是在宋朝之后才流行，之前都是用燃燒竹子或者篝火發(fā)出的脆響和煙霧用來輔助驅除疫鬼祟。
殷勤惜此夜，此夜在逡巡。
燭盡年還別，雞鳴老更新。
儺聲方去病，酒色已迎春。
明日持杯處，誰為最后人。
——中唐·盧仝《除夜其一 》
大家此夜不睡，珍惜這一年最后的夜晚，這個夜晚也仿佛舍不得走，一直在人間的歡樂中徘徊。
等到蠟燭燃燒盡了，舊年才依依不舍地告別。
聽見雞鳴的聲音，雞聲雖老，是舊年雞，可是聲音卻是新年的聲音啊。
儺，在唐詩里經(jīng)常出現(xiàn)，是古代在臘月舉行的一種驅疫逐鬼的儀式，是原始巫舞。
儺聲，當然就是在這種儀式當中的發(fā)出是特殊的聲音。
盛大儺戲儀式剛剛做完，已經(jīng)半夜，到了第二年，杯中的酒也成了迎春酒。
那明天還有誰，是最后喝到這種迎春酒的呢？
新舊年在一夜之間的交替，神奇神秘熱鬧，儀式感中也常常讓人有著時光的新舊之感，又轉而融入新年的洪流，這就是除夜，這就是讓人目眩神迷又百感交集的古老中國的跨年夜啊。
殘臘即又盡，東風還坐聞。
一宵猶幾許，兩歲欲平分。
燎暗傾時斗，春通綻處芬。
明朝遙捧酒，先合祝吾君。
——中唐·曹松 《除夜 》
這個夜晚，一年最后的歲月即將流逝，坐著不動，新年和春風就已經(jīng)撲面而來。
一個夜晚并沒有多長，卻是橫跨兩年，平分新舊，何其神奇啊。
這句詩是我看到描寫除夕夜最大氣神奇的句子。
這真是特殊的夜晚，新舊兩年，冬春同夜，一年一度。
庭院中的篝火已經(jīng)黯淡，但是酒杯沒有停，春天順利回歸，過處梅花芬芳。
我打算太陽升起的時候，捧上一杯酒，我要祝賀太平盛世，祝賀當今圣上！
在傳統(tǒng)的中國，忠君和愛國密不可分。
大唐是中國古代社會的巔峰時段，從這六首早唐盛唐中唐的詩里，我們感受到了唐朝的除夜，就是除夕，那種濃厚的歡快大氣明麗的氣息。
實際這種感覺，當代人也有。在一個太平安定的時代，人們的除夜和新年充滿了對未來的期盼和美好生活的描寫。拿起你手中的筆，記錄盛世下你的除夕和新年吧！
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