端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，因?yàn)閻蹏娙饲谖逶鲁跷逄枇_江自盡，因此后人將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日，從此端午節(jié)和屈原緊緊地捆綁在一起，不可分割。

       端午節(jié)的傳統(tǒng)活動有賽龍舟、包粽子、插艾草、佩香囊、點(diǎn)雄黃酒等，自古至今諸多詩人在端午節(jié)都曾寫出精彩的詩詞，記載這些節(jié)日活動，抒發(fā)感慨。

       那最精彩的端午節(jié)詩詞是哪10首？讓我們一起來品讀好詩詞。

第1首 明朝邊貢的《午日觀競渡》

共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。

江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。

這首七言律詩寫的是端午節(jié)的傳統(tǒng)活動：賽龍舟。此詩有景有情，情景交融?！霸破飓C獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流”寫景，形象生動、虎虎生風(fēng)，如在眼前。頸聯(lián)轉(zhuǎn)向抒情，表達(dá)出對屈原的同情和思念，蘊(yùn)含對端午節(jié)風(fēng)俗的褒揚(yáng)。尾聯(lián)進(jìn)一步升華，在閑適中透出一絲絲閑愁。

這首詩沉穩(wěn)平淡，風(fēng)格樸質(zhì)，寫出賽龍舟的經(jīng)典畫面，蘊(yùn)含對偉大愛國詩人屈原的崇敬心情。

第2首 北宋蘇軾的《六幺令 天中節(jié)》

虎符纏臂，佳節(jié)又端午。門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。

感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。

“天中節(jié)”是端午節(jié)的別稱，這首詞是很典型的端午節(jié)之詞，描寫了插艾葉、放風(fēng)箏、包粽子、喝清酒、賽龍舟、悼念屈原等，幾乎將端午節(jié)的傳統(tǒng)活動寫了一個遍。

這首詞上闋寫景，下闋抒情，虛實(shí)結(jié)合、情景交融。以慶祝端午節(jié)的各項(xiàng)活動為“實(shí)”，感懷屈原悲苦仇怨的往事、懷念屈原、贊嘆屈原的經(jīng)典詩篇為“虛”。

進(jìn)一步講，這首詞看似寫屈原，抨擊楚王“昏庸”，實(shí)則暗諷時政，鋒芒直指北宋朝廷，不露痕跡地將自己的隱憂和不滿之情融入字里行間。

東坡此詞無愧于端午節(jié)的代表性杰作！

第3首 唐朝文秀的《端午》

節(jié)分端午自誰言，

萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，

不能洗得直臣冤。

這是一首抒情為主的端午節(jié)詩篇，此詩別開生面、獨(dú)樹一幟地提出自己的觀點(diǎn)：盡管后人通過投粽子、賽龍舟等多種活動祭奠和歌頌屈原，但畢竟悲劇已經(jīng)發(fā)生，屈原的冤屈豈是通過這些活動能洗刷干凈的？作者暗示避免悲劇發(fā)生才是最重要的，很具有現(xiàn)實(shí)意義。

這首詩議論懇切，言簡意深，鏗鏘有力，能夠引起人們的深思。

第4首 南宋趙蕃的《端午三首》其二

忠言不用竟沉死，

留得文章星斗羅。

何意更觴昌歜酒，

為君擊節(jié)一長歌。

這首詩直抒胸臆，寫屈原明明是忠臣，進(jìn)的都是忠言，卻不被采用，反而最終落了個沉江身亡的下場，可嘆、可悲！但屈原留下的文章卻同日月一樣永垂不朽，值得后人稱頌和贊揚(yáng)。

這些詩用語誠摯、懇切，表達(dá)出作者對屈原的同情和贊揚(yáng)。

第5首 南宋文天祥的《端午即事》

五月五日午，贈我一枝艾。

故人不可見，新知萬里外。

丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。

我欲從靈均，三湘隔遼海。

屈原和文天祥，同為愛國詩人，同為國而亡，盡管方式不一樣，因此此詩含有惺惺相惜之情。

公元1276年，文天祥出使元軍被扣，他在鎮(zhèn)江逃脫，但卻被謠言所誣陷，他非常氣憤和苦惱，為自明心志，憤然寫下這首《端午即事》。

這首詩滿是憤慨和無奈，但文天祥在內(nèi)心深處仍然滿懷“丹心照夙昔”的壯志，這就是偉大愛國詩人的寬廣胸懷。

第6首 北宋張耒的《和端午》

競渡深悲千載冤，

忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，

只留離騷在世間。

北宋詩人張耒為“蘇門四學(xué)士”之一，他這首《和端午》凄清悲切、情意深沉，祭奠屈原的不朽“英魂”。

此詩從端午節(jié)賽龍舟寫起，龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂，但忠魂一去豈能復(fù)回？

縱然不能復(fù)回，縱然身亡魂散，但屈原的愛國精神和彪炳千古的《離騷》卻永垂不朽，永遠(yuǎn)不會消亡。真是一波三折，真摯感人。

第7首 宋朝陳與義的《臨江仙 高詠楚詞酬午日》

高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅，無人知此意，歌罷滿簾風(fēng)。

萬事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同，試澆橋下水，今夕到湘中。

這首詞寫于1129年，當(dāng)時正逢兵亂，陳與義流寓湖南、湖北一帶，流離失所之際恰逢端午，故而寫下此詞，憑吊屈原，舊懷傷時，同時抒發(fā)自己的愛國情懷。

此詞最精彩的是尾句“酒杯深淺去年同，試澆橋下水，今夕到湘中”，年年酒都是一樣的，但身境卻大不相同。作者把酒撒到橋下水中，希望酒能夠隨水到湘中。

英雄憑欄，酹酒江水，悲壯慘淡，富含感情，表達(dá)出詞人對屈原的憑吊，滿是感傷心事和愛國情懷。

第8首 南宋陸游的《乙卯重五詩》

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

“重五”就是端午節(jié)，這首詩寫于1195年，當(dāng)時陸游已經(jīng)71歲，在家鄉(xiāng)紹興隱居。

這首詩語言質(zhì)樸，融寫景、敘事、抒情于一體，寫了包粽子、插艾草、配藥方、點(diǎn)丹等當(dāng)時當(dāng)?shù)囟宋绻?jié)的習(xí)俗，很是豐富多彩，讓我們對舊時的端午節(jié)活動有了進(jìn)一步的了解。

尾聯(lián)“日斜吾事畢，一笑向杯盤”將感情升華，滿是閑適和瀟灑。

第9首 元代舒頔的《小重山 端午》

碧艾香蒲處處忙，誰家兒共女，慶端陽。細(xì)纏五色臂絲長，空惆悵，誰復(fù)吊沅湘。

往事莫論量，千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷，無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。

這首詩寫出端午節(jié)的風(fēng)俗和過節(jié)的熱鬧景象。全詞很精彩地運(yùn)用了對比手法，上闋以眾人的繁忙喜慶和作者的惆悵形成對比，下闋以世俗對屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對比。

此詞表達(dá)出作者對愛國詩人屈原的深切懷念，暗含自己不為世俗理解的孤寂落寞之情。

第10名 北宋李之儀的《南鄉(xiāng)子 端午》

小雨濕黃昏，重午佳辰獨(dú)掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂，空向梁間覓宿痕。

客舍宛如村，好事無人載一樽。唯有鶯聲知此恨，殷勤，恰似當(dāng)時枕上聞。

這首詞上闋寫景，端午節(jié)下著小雨，詩人獨(dú)自一人，在冷冷清清中回憶往日的熱鬧時光。下闋抒情，作者無人相伴、一人過節(jié)，只能獨(dú)自享受美酒。

整首詞深婉含蓄，抒發(fā)作者內(nèi)心的孤寂和落寞之閑情，讀來令人心生感慨。

       10首“端午節(jié)詩詞”分享完了，這些詩詞或抒寫端午節(jié)的傳統(tǒng)活動，或寄托對屈原的哀思，或抒發(fā)同病相憐之情，無疑都是經(jīng)典好詩詞，帶給我們無盡感想和感觸。