一、教學(xué)目標(biāo)
1. 認(rèn)知
了解道德的特點(diǎn)和分類，理解公民基本道德規(guī)范以及家庭美德、社會公德的主要內(nèi)容，理解加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)的重要意義。
2. 情感態(tài)度觀念
認(rèn)同道德基本規(guī)范，以遵守道德為榮、以違背道德為恥，認(rèn)同加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)是人生的必修課。
3. 運(yùn)用
自覺踐行公民道德基本規(guī)范，做有道德的人。
二、教材分析
1. 教學(xué)重點(diǎn)
（1）公民基本道德規(guī)范
從理論上看，公民基本道德規(guī)范與家庭道德、社會公德和職業(yè)道德是一般與個別的關(guān)系；從實(shí)踐上看，公民基本道德規(guī)范適用于全體公民，是大家都應(yīng)當(dāng)熟知和遵守的，也是理解和遵守家庭道德、社會公德和職業(yè)道德的前提，因而是本課教學(xué)重點(diǎn)。
把握這一重點(diǎn)，首先要理解我國公民的基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)；然后要弄清楚我國公民基本道德規(guī)范與家庭美德、社會公德和職業(yè)道德的關(guān)系；最后，還要引導(dǎo)學(xué)生樹立知行統(tǒng)一的道德觀，努力踐行公民道德基本規(guī)范。
（2）社會公德基本規(guī)范的主要內(nèi)容
從理論上講，社會公德既是全體社會成員共同的行動準(zhǔn)則，是公民個人道德水準(zhǔn)和社會道德風(fēng)氣的標(biāo)志；從實(shí)踐上講，社會公德與學(xué)生生活密切相關(guān)，而學(xué)生在某些方面也有做得不夠的地方，需要加以強(qiáng)化，因而是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
把握這一重點(diǎn)，首先需要理解社會公德基本規(guī)范的主要內(nèi)容，要弄清其具體要求，理解遵守社會公德的重要性；要引導(dǎo)學(xué)生樹立公德意識，認(rèn)同“遵守公德，人人有責(zé)”的觀念；還要知行統(tǒng)一，自覺把社會公德放在首位，尊重和關(guān)心他人，嚴(yán)格要求自己，從大處著眼，從小處著手，身體力行，并長期堅(jiān)持，努力使自己成為一個有良好公德意識和文明習(xí)慣的好公民。
（3）加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)是人生的必修課
從理論上講，個人品德修養(yǎng)是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容，是“四德”建設(shè)的基石。從實(shí)踐上講，個人品德建設(shè)方面存在著一些困難和挑戰(zhàn)，在中職學(xué)生身上也有一定程度的反映，加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)對中職學(xué)生具有直接的、現(xiàn)實(shí)的意義，因而是本框教學(xué)的重點(diǎn)。
把握這一教學(xué)重點(diǎn)，首先要理解個人品德建設(shè)在公民道德建設(shè)中的重要地位，理解個人品德建設(shè)對個人發(fā)展的重要意義，認(rèn)識到加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義；要引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)在開始，積極參加道德實(shí)踐，切實(shí)加強(qiáng)道德修養(yǎng)。
2. 教學(xué)難點(diǎn)
家庭美德基本規(guī)范的主要內(nèi)容
家庭美德是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容，但學(xué)生由于年齡較輕、閱歷較淺，無法深刻把握這些道德規(guī)范所蘊(yùn)涵的意義，由于學(xué)生成長環(huán)境及家庭教育等因素的影響，學(xué)生要做到這些道德要求也有一定的難度。因此，把家庭美德確定為教學(xué)難點(diǎn)。
突破這一教學(xué)難點(diǎn)，要幫助學(xué)生理解家庭美德的主要內(nèi)容和具體要求，并突出重點(diǎn)；理解家庭美德在維系家庭關(guān)系、增進(jìn)骨肉親情、促進(jìn)家庭幸福和社會和諧等方面的重要意義；要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，找到影響把家庭道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動的障礙，并想辦法加以克服；要善于激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生在真切的情感體驗(yàn)中感悟道理，避免干巴巴的理論說教。
3. 結(jié)構(gòu)線索
從道德知識（特點(diǎn)和分類）到道德規(guī)范（公民基本道德規(guī)范、家庭美德、社會公德、職業(yè)道德和個人品德）。
從共性到個性：我國公民的基本道德規(guī)范是普遍性的道德要求，家庭美德、社會公德、職業(yè)道德和個人品德是針對某一領(lǐng)域特定人群提出的道德要求。
在各種道德規(guī)范的學(xué)習(xí)中，體現(xiàn)著知、信、行的學(xué)習(xí)路徑，即：道德認(rèn)知——道德情感與信念——道德行動。
三、學(xué)情分析
中職學(xué)生的生活環(huán)境和自身的一些經(jīng)歷關(guān)系到道德教育的成效，如社會多元價值觀的影響，學(xué)生的道德意識薄弱等。因此，老師不能將內(nèi)容簡單灌輸給學(xué)生。必須從學(xué)生實(shí)際入手，將內(nèi)容細(xì)細(xì)融進(jìn)，使學(xué)生從情感上接受，并變成自覺行動，才能達(dá)到德育課的學(xué)習(xí)目的。
四、教學(xué)方法
討論法，閱讀分析法，案例分析法，分組教學(xué)。
五、教學(xué)過程
【創(chuàng)境激趣】
提出案例，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。
案例1：“丁丁現(xiàn)象”
某報(bào)就一次救人事件引發(fā)的社會現(xiàn)象，進(jìn)行過一場“丁丁現(xiàn)象”的討論。事情的起因是這樣的：
在人車如流的街頭，一男青年將一位老太太撞倒后揚(yáng)長而去，一位名叫丁丁的年輕人撥開圍觀的人群，將老人扶起，詢問傷情，和母親一起把老人送進(jìn)了醫(yī)院，并打電話通知了老太太的親屬。誰知當(dāng)老太太的親屬聽了事情的經(jīng)過后，竟然一口咬定老人就是丁丁撞的。他們的理由是：現(xiàn)在世界上哪有這么好的人，把人救了送到醫(yī)院不說，還自愿領(lǐng)著病人檢查，連住院的押金都給墊上。老太太攝于其家人的壓力，竟然也堅(jiān)持說就是丁丁撞的。
報(bào)紙針對丁丁的遭遇，就當(dāng)今社會上出現(xiàn)的類似現(xiàn)象進(jìn)行了一場大討論，通過丁丁與老太太的家人所表現(xiàn)出來的善與惡的強(qiáng)烈對比，對丁丁行為的贊揚(yáng)與激勵，對老太太及親屬的批評與譴責(zé)，在人們的心目中樹立起善與惡的標(biāo)尺，凈化了人們的心靈。就連當(dāng)初撞倒老太太后逃之夭夭的那個年輕人也給報(bào)社寫了信，承認(rèn)自己的過失，檢討自己的行為。
【引思明理】
探究問題①：大家是以什么標(biāo)準(zhǔn)來判斷這些生活現(xiàn)象的？
案例分析提示：“丁丁現(xiàn)象”表明，人們在日常生活中，進(jìn)行道德評價時總是以善惡為判斷標(biāo)準(zhǔn)的；肇事逃逸者因受到社會輿論的壓力和個人良心的譴責(zé)而主動承認(rèn)自己的過失，這說明道德是依靠社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣等來維系的。（幻燈片）
探究問題②：我國公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范有哪些？
由“丁丁現(xiàn)象”拓展開來，由學(xué)生列舉，然后，分類歸納，概括為五大方面：
（幻燈片）愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
這就是我國公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范。
板書：
1．我國公民的基本道德規(guī)范
愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
探究問題：上述基本道德規(guī)范的基本要求是什么？
學(xué)生閱讀、思考、討論，理解并掌握教材關(guān)于諸規(guī)范的基本要求。
結(jié)合學(xué)生存在的突出的思想現(xiàn)實(shí)，設(shè)置以下幾個辯題：
辯題①：講愛國是唱高調(diào)，與我無關(guān)，我只想做好本職工作。
辯題②：禮儀過多太古板、不實(shí)在，現(xiàn)代人要自由、隨便一點(diǎn)。
辯題③：我靠自己能力做事，團(tuán)結(jié)與否無所謂；辦事得靠關(guān)系，自強(qiáng)沒用。
辯題④：多勞多得，憑本事吃飯，奉獻(xiàn)觀念已過時。
這些問題多數(shù)要在后面解決，所以在這兒，只需議一議，明白道理即可，不要過度展開。通過辯論，解決以下問題，達(dá)到以下共識：
認(rèn)同“天下興亡、匹夫有責(zé)”的觀念，學(xué)會把愛國之情轉(zhuǎn)化為愛國之行；認(rèn)同“無論古代還是現(xiàn)在，做人都要明禮，做事都要合禮”這一基本要求，養(yǎng)成依禮而行的良好道德習(xí)慣；認(rèn)同“團(tuán)結(jié)”和“自強(qiáng)”的道德要求，學(xué)會處理自己與他人、個體與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，培養(yǎng)自強(qiáng)意識和團(tuán)隊(duì)精神；明確“多勞多得”與“敬業(yè)奉獻(xiàn)”并不矛盾，培養(yǎng)敬業(yè)奉獻(xiàn)的道德信念。
案例2：謝延信與羅映珍
2007年感動中國人物謝延信在妻子去世后，擔(dān)起了照顧癱瘓的岳父、病弱的岳母和癡呆的妻弟的責(zé)任，無微不至，精心照料，33年如一日，用一顆赤子之心演繹了一段家庭美德佳話，被評為“中華孝老敬老之星”，并被授予“全國五一勞動獎?wù)隆薄?/font>
羅映珍的丈夫是一名優(yōu)秀的緝毒警察，因公負(fù)傷昏迷不醒。在守候丈夫的600多個日日夜夜里，羅映珍用愛和信念書寫了一曲呼喚生命的動人旋律。在羅映珍的感召和呼喚下，她丈夫終于站了起來。她用一個傳統(tǒng)中國女人最樸素的方法詮釋了對愛人不離不棄的忠貞，被評為2007年感動中國人物。
探究問題①：在謝延信、羅映珍身上體現(xiàn)出哪些家庭美德？
通過討論，引導(dǎo)學(xué)生分析二人身上體現(xiàn)出的家庭道德。
探究問題②：說一說家庭美德還包含什么內(nèi)容？
學(xué)生討論，列舉。最后，教師在學(xué)生列舉的基礎(chǔ)上，和學(xué)生一起歸納概括出五條：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。
板書：
2．幸福生活中的家庭美德
尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。
探究問題：家庭美德基本規(guī)范的具體要求是什么？
學(xué)生通過閱讀、思考，可以從教材上找到。
從中職學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，選取“尊敬老人、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”作為重點(diǎn)。
為此，設(shè)置三個活動：
首先，互動在線：講一講《我的敬老故事》。
交流問題：如何與老人溝通？
通過此活動，從情感到理性，認(rèn)同和接受“尊敬老人”的道德觀念，學(xué)會與老人交流溝通，強(qiáng)化親情?；舆^程中，為增強(qiáng)情感渲染效果，可以使用手機(jī)與家長即時溝通。
然后，組織一次辯論：
正方：勤儉持家應(yīng)提倡；反方：勤儉持家已過時。
通過辯論：引導(dǎo)學(xué)生懂得“勤儉持家”與追求幸福生活并不矛盾，認(rèn)同“勤儉持家”的道德要求。
最后，互動在線：小組合作，總結(jié)一個《和睦鄰里十宜十忌》。
談體會：處理鄰里關(guān)系，最重要的是什么？
引導(dǎo)學(xué)生找到其中蘊(yùn)涵的“尊重、友善、關(guān)心、諒解、互助……”等道德要求。
案例3：四幅漫畫
探究問題：結(jié)合漫畫，談?wù)劶訌?qiáng)社會公德建設(shè)的必要性。
學(xué)生討論。然后在教師的引導(dǎo)下，歸納到以下幾個方面：①社會公德具有維護(hù)公眾利益和公共秩序、保持社會穩(wěn)定的作用；②是公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)；③當(dāng)前，我國社會公德建設(shè)還不盡如人意。最后，總結(jié)：建設(shè)和諧社會需要加強(qiáng)社會公德建設(shè)。
板書：
3．和諧社會里的社會公德
文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。
首先，通過閱讀和思考，理解社會公德諸規(guī)范的基本要求。
同理，要界定其中幾個概念的外延。如，社會公德基本規(guī)范與公民道德基本規(guī)范有一些提法從字面上很相近，如“文明禮貌”與“明禮”、“遵紀(jì)守法”與“守法”等，但所指不同，前者僅指在社會公共生活中的文明禮貌與紀(jì)律、法律；社會公德中的“保護(hù)環(huán)境”是指在公共場所保護(hù)環(huán)境整潔、衛(wèi)生，也包括愛護(hù)花草樹木、保護(hù)野生動物、保護(hù)生態(tài)平衡等內(nèi)容，但與完整意義上的環(huán)境保護(hù)是有區(qū)別的。
互動在線：《校園公德狀況掃瞄》
探究問題①：談一談我的公德表現(xiàn)。
探究問題②：議一議公德意識與人品。
通過掃瞄，發(fā)現(xiàn)問題；通過談一談，反思自己的公德表現(xiàn)及公德意識；通過議一議，把公德意識與人品聯(lián)系起來，從而增強(qiáng)學(xué)生遵守社會公德的自覺性。
案例4：
某市深入持久地開展以“知榮辱、懂感恩、盡責(zé)任”為主題、以“市民形象提升行動、人際關(guān)系和諧行動、干事創(chuàng)業(yè)回饋行動”為主要形式的個人品德建設(shè)活動，收到了良好效果。
各行各業(yè)把遵守職業(yè)道德規(guī)范與加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)結(jié)合在一起，把“做人”與“做事”結(jié)合起來。各級各類學(xué)校把個人品德修養(yǎng)引入課堂，通過各種形式，指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)品德修養(yǎng)、塑造良好形象、提升精神境界。
探究問題：為什么說加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)是人生的必修課？
板書：
4．成長路上的個人品德
學(xué)生思考、討論。
探究問題提示：各行各業(yè)把遵守職業(yè)道德規(guī)范與加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)結(jié)合在一起，把“做人”與“做事”結(jié)合起來。各級各類學(xué)校把個人品德修養(yǎng)引入課堂，指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)品德修養(yǎng)、塑造良好形象、提升精神境界。
通過輔助舉例，引導(dǎo)學(xué)生從以下三個方面進(jìn)行歸納概括：
其一，從個人品德建設(shè)在“四德”建設(shè)中的地位來看，社會公德、職業(yè)道德和家庭美德都要訴諸個人品德；個人品德建設(shè)是道德建設(shè)的基礎(chǔ)。
其二，從個人品德建設(shè)的重要意義來看，①加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)，形成良好的道德品質(zhì)，有利于保持身心健康，塑造完美的人格，促進(jìn)人的全面發(fā)展和健康成長。②加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)，有助于明辨是非善惡榮辱，避免走彎路，入歧途，從而沿著正確的人生道路前進(jìn)。③加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)，樹立積極的人生態(tài)度和職業(yè)態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作，有利于促進(jìn)事業(yè)的成功，促進(jìn)人生價值的實(shí)現(xiàn)。
其三，從個人品德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)狀況來看，當(dāng)前，個人品德建設(shè)方面存在著一些不盡如人意的地方，在中職學(xué)生身上也直接或間接地體現(xiàn)出來，加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)更具現(xiàn)實(shí)意義。
最后，要使學(xué)生認(rèn)同“加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)是人生的必修課”這一觀念，從而增強(qiáng)加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)的自覺性和主動性。
互動在線：搜集各大企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)，看看他們在“人品”方面有什么要求？比較這些要求有無共同點(diǎn)？思考：企業(yè)用人重視“人品”給我們什么啟示？
探究提示：“人品”主要是指人的道德品質(zhì)、人格等因素。企業(yè)對勞動者個人品德十分重視，“德才兼?zhèn)洹辈攀呛细竦膭趧诱摺€人品德好，既有利于個人的發(fā)展，也有利于企業(yè)的發(fā)展。
【體驗(yàn)導(dǎo)行】
1. 學(xué)以致用
（1）餐廳里，大家有秩序地排隊(duì)打飯。這時，一個男生氣喘吁吁地跑過來，徑直擠到售飯窗口。隊(duì)伍一下子騷亂起來，后面的往前擠，隊(duì)伍亂了套。
①請你評論一下夾塞兒的男生的行為。
②結(jié)合此事，說明在公共場所和公共生活中為什么要遵守社會公德？
（2）周恩來的七條修身要則：①加緊學(xué)習(xí)；②努力工作；③習(xí)作合一；④要與自己和他人的一切不正確的思想意識作原則上堅(jiān)決的斗爭；⑤適當(dāng)?shù)匕l(fā)揚(yáng)自己的長處，具體地糾正自己的短處；⑥永遠(yuǎn)不與群眾隔離，向群眾學(xué)習(xí)；⑦健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
①說一說同伴在個人品德方面有哪些讓你贊賞的亮點(diǎn)。
②找一找自己在個人品德修養(yǎng)方面還有哪些不足？
③小組合作，開發(fā)一份《個人品德修養(yǎng)計(jì)劃》。
2. 課堂小結(jié)
運(yùn)用“盤點(diǎn)收獲”的方式，組織學(xué)生進(jìn)行課堂小結(jié)。
①可以從知識方面進(jìn)行盤點(diǎn)，如：“通過今天的學(xué)習(xí)，我知道了家庭道德的基本規(guī)范有……”
②也可以從情感方面進(jìn)行盤點(diǎn)，如：“通過今天的學(xué)習(xí)，我對父親有了新的認(rèn)識……”，“通過今天的學(xué)習(xí)，我對自己以前的某件事表示懊悔”，“通過今天的學(xué)習(xí)，我想對媽媽說……”。
③還可以從行動方面進(jìn)行盤點(diǎn)，如：“在學(xué)校里，我打算……”，“在家庭里，我打算……”，“將來，走上工作崗位，我打算……”。
3. 推薦作業(yè)
（1）你認(rèn)為自己在家中做的哪件事情最能體現(xiàn)家庭美德，寫下來。
（2）為教室、餐廳、公寓、廣場、操場、公廁等場所設(shè)計(jì)幾條社會公德警語。
六、教學(xué)反思
（1）德育目標(biāo)明確，德育效果好。
這節(jié)課掃除了學(xué)生觀念中的一些盲區(qū)，對道德的內(nèi)涵、各種道德規(guī)范有了全面的認(rèn)識，使學(xué)生從感情上認(rèn)可道德，拉近了學(xué)生和道德認(rèn)識之間的距離，增強(qiáng)了行動的自覺性，思想政治課的德育功能得到充分發(fā)揮。這就要求教師必須提高自身素質(zhì)，尤其是思想道德素質(zhì).比如對社會公德的認(rèn)識，尤其是市場經(jīng)濟(jì)條件下的社會公德問題，教師自身如果沒有研究思考，沒有深刻理解，沒有把追求崇高道德作為自己的價值觀，那只能是照本宣科，只會引起學(xué)生的反感。所以教師首先要進(jìn)行世界觀、人生觀、價值觀的學(xué)習(xí)，堅(jiān)定自己的信仰，學(xué)生才可能“信其師，信其道”。
（2）教學(xué)設(shè)計(jì)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，使德育教育水到渠成。
這一節(jié)的設(shè)計(jì)條理清晰，便于學(xué)生接受。這節(jié)課的教學(xué)方法采用分組討論和講解、案例分析結(jié)合的方式，利用多媒體手段，課堂氣氛生動活潑。整節(jié)課就像經(jīng)歷一次頭腦風(fēng)暴，在不經(jīng)意間開始，又一步步走向高潮，環(huán)環(huán)相扣，使人不能放棄，最后又似春風(fēng)化雨般結(jié)束，可謂潤物細(xì)無聲。這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)以人為本，使學(xué)生愛上德育課，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
（3）充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在研究性學(xué)習(xí)中提升德育的實(shí)效。
這節(jié)課的開始通過設(shè)疑吊起了學(xué)生的胃口，他們急于知道道德是什么，有哪些內(nèi)容？但教師沒有簡單地把教材的內(nèi)容告訴學(xué)生，利用案例分析、問題探究，更讓學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，變抽象為具體，深刻領(lǐng)會道德的內(nèi)容。讓學(xué)生充分發(fā)言，自己提出疑問，教師在此基礎(chǔ)引導(dǎo)分析，學(xué)生成為課堂的主人。整節(jié)課以學(xué)生活動為主，使學(xué)生在主動的研究過程中掌握道德規(guī)范并自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，取得較好的德育效果。
（4）教學(xué)內(nèi)容緊扣學(xué)生實(shí)際，找到德育的切入點(diǎn)。
這節(jié)課所提供的材料都是學(xué)生很熟悉的話題，而問題設(shè)計(jì)更抓住了學(xué)生的心理，緊密聯(lián)系了學(xué)生的思想實(shí)際，所以能吸引學(xué)生，師生實(shí)現(xiàn)了良好的互動，教育教學(xué)效果顯著。這就要求教師注意材料積累，必須善于通過各種途徑比如讀報(bào)、上網(wǎng)積累材料，增強(qiáng)教學(xué)的新穎性、趣味性和吸引力。
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