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明兩作，離。大人以繼明照于四方。

譯文：離卦的卦象為光明接連升起之表象。離卦在這里代表太陽(yáng)。太陽(yáng)東升西落，因而有上下充滿光明的形象。太陽(yáng)的光明連續(xù)照耀，必須高懸依附在天空才行，所以象征附著；偉大的人物效法這一現(xiàn)象，也應(yīng)當(dāng)連綿不斷地用太陽(yáng)般的光明美德普照四方。

八卦中離卦的符號(hào)的產(chǎn)生，是古人遙望遠(yuǎn)方，見在土地上燃起熊熊的烈火，于是用陽(yáng)性符號(hào)“一”畫出地塊，用陰性符號(hào)“——”畫出火苗。離卦是上下是陽(yáng)爻，中間是陰爻，看上去像是燃燒的火苗，這一卦就象征火。

離卦一陰爻居中，二陽(yáng)爻在外，為外剛內(nèi)柔，外硬內(nèi)軟之性情，有由中心向外發(fā)展的趨勢(shì)，有離散之象。一切鱉、蟹、龜、貝類，士兵的衣甲胄帽等等外剛內(nèi)柔之物均歸類于離卦。

彖曰：離，麗也。日月麗乎天，百谷草木麗乎土。重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗乎中正，故，是以“畜牝牛吉”也。

譯文：離，美麗光耀的意思；太陽(yáng)與月亮依附光耀于天際，百谷草木依附光耀于土地上，雙重的光明依附于正道，才能教化天下達(dá)到文明。六二與六五以柔順之德居中位，所以亨通，所以畜養(yǎng)溫順的母牛吉祥。

離卦象征火，火的內(nèi)部空虛，外表光明，正相當(dāng)于中間陰虛，外方陽(yáng)實(shí)的卦形；而且，火又必定附著在燃燒的物體上。離卦所要表達(dá)的意思是：天地間物體，必定附著在某種物體上，始得以存在；但附著的對(duì)象，必須正當(dāng)，具備柔順的德行，才能獲吉。

離卦要求我們年少時(shí)要心地純正，行中道，守禮儀；人到中年以后，要保持快樂的心，不憂傷，在身處逆境、坎坷艱險(xiǎn)的時(shí)候，要增強(qiáng)信心，能容忍，胸襟寬廣。

附著在黃色上，大吉大利人生啟示。

六二這一爻，強(qiáng)調(diào)的是依附應(yīng)本著中正的原則《象》中這樣分析本爻：“黃離元吉”，得中道也。這里指出，“附著在黃色上，大吉大利”，是因?yàn)辄S色代表中，堅(jiān)守正道，可以獲得大吉大利。

夕陽(yáng)西下，這時(shí)如果不能敲著瓦盆高歌，就會(huì)發(fā)出垂老之人的哀嘆，有兇險(xiǎn)。

占得此爻者，應(yīng)該保持謹(jǐn)慎的做事態(tài)度，有居安思危的意識(shí)。同時(shí)還要知道，生死是自然的常理，應(yīng)當(dāng)知天命。因?yàn)樘?yáng)當(dāng)頂就要開始西斜，事業(yè)處在頂峰時(shí)就會(huì)開始走向衰落，對(duì)此要有足夠的認(rèn)識(shí)，同時(shí)還要有豁達(dá)的心態(tài)來接受這一切，就像必須接受人會(huì)從年輕到老年一樣，進(jìn)入了風(fēng)燭殘年，也要敲著酒壇高歌，歡度余年，樂天知命；否則，就難免自怨自爻，徒然悲傷了。

突然而來，如同火焰熊熊燃燒，會(huì)有生命危險(xiǎn)，會(huì)被拋棄。

從卦象上看，九四屬于陽(yáng)爻居陰位，有處事魯莽、急進(jìn)之象。此爻緊臨六五之君主之位，有如近君大臣一樣，但是，這位大臣不歸順于六五這一君主，甚至?xí)浩汝幦岬木?。六四這一爻結(jié)果很糟，原因是沒有守正道。

眼淚涌出的樣子，悲戚哀嘆的樣子，吉祥。

從卦象上看，六五爻屬于陰爻居剛位，性情柔弱，位不正，被上下兩個(gè)陽(yáng)爻逼迫，下面近君大臣對(duì)其不服，上面退休人士或在野賢人對(duì)其不忿，所以會(huì)處于憂懼之中，以致流淚嘆息。幸運(yùn)的是，六五處于君主之位，雖然處境危險(xiǎn)，但是由于日夜憂懼，而時(shí)刻警覺，反而能化險(xiǎn)為夷，所以吉祥。

君王用賢人出兵征伐，對(duì)能夠斬殺敵方首領(lǐng)的給予嘉獎(jiǎng)，不捕獲一般的隨從，沒有災(zāi)難。

從卦象上看，上九已是這一卦最高點(diǎn)，離卦代表光明，上九爻可以說是光明的極點(diǎn)，位置高，能夠明察到全國(guó)的每一角落。而且上九屬于陽(yáng)爻，陽(yáng)剛果斷，可以用兵，誅殺惡人。但是，在征伐的過程中，也要守持正道，不濫殺無辜，只斬殺首腦，而放過隨從者，所以無咎。