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插圖：電影《亂世佳人》劇照

敢于和別人不同，需要勇氣，更需要極其強(qiáng)大的內(nèi)心。因為很多時候，你未必確定你做的是對的，人都有一種從眾的心理，會在潛意識里認(rèn)為，大家都是一樣的，至少是安全的，不會出錯的。

但實際上，越是一樣，越是平庸。

從這個角度來說，敢于和他人不一樣，恰恰是蛻變和成長的標(biāo)志。合群，是平庸的開始，不合群，才是最為清醒的認(rèn)知。

瑪格麗特·米切爾所著的《飄》，是享譽世界的名著，書中刻畫了諸多南方婦女的經(jīng)典形象。雖然這部名著以美國南北戰(zhàn)爭為背景，但對于戰(zhàn)爭的描寫并不多，更多的是戰(zhàn)爭背后，婦女的掙扎和偉大。

其中，書中主角郝思嘉，便是不合群的代表。她敢于和別人不一樣，不顧他人對自己的看法，極其具有反抗精神。

正是這種不合群和反抗精神，讓她即便身處戰(zhàn)爭時代，依舊可以活出自己的熱愛。不僅救了自己，救了家人，還在男人為主場的商界，站穩(wěn)腳跟，成為當(dāng)時名噪一時的女商人。

初次看《飄》的時候，我只有十幾歲，當(dāng)時對于郝思嘉的認(rèn)識，僅僅限于堅強(qiáng)和勇敢的層面。

很清晰地記得她深愛艾希禮卻被拒絕，記得她在戰(zhàn)爭的時候，救艾希禮的妻子和孩子，記得白瑞德深愛她，而她一直活在自己的執(zhí)念里，直到最后失去他。

郝思嘉始終都是一個生機(jī)勃勃的形象，即便戰(zhàn)爭過后，家園被毀，母親去世，父親發(fā)瘋，整個莊園生靈涂炭，她也始終沒有放棄過，而是毅然選擇重新開始，成為獨當(dāng)一面的一家之主。

沒有什么可以把她打倒，生活沒有放過她，她也從未放過生活。

人在不同的年齡段，對于同樣一件事往往會有著不同的認(rèn)知，就像我多年后重新看這部《飄》，感觸和十幾歲的時候完全不同一樣。

我漸漸明白，這部名著真正的魅力所在。

郝思嘉的偉大，不僅僅只是堅強(qiáng)和勇敢，她不僅僅是一個偉大的女性，更是一種精神象征，而這種精神象征，不僅不會隨著時間而褪色，還會在時間的打磨下，越發(fā)閃光起來。

社會背景：美國南北戰(zhàn)爭

美國南北戰(zhàn)爭又被稱為美國內(nèi)戰(zhàn)，是美國歷史上唯一的一場內(nèi)戰(zhàn)，正是這次內(nèi)戰(zhàn)為美國位列世界強(qiáng)國奠定了基礎(chǔ)。

19世紀(jì)時，工業(yè)革命傳到了美國，北方美利堅合眾國的工業(yè)生產(chǎn)，位居世界第四位，總產(chǎn)值高達(dá)18.8億美元。而此時的南方美利堅聯(lián)盟國，依舊以發(fā)展農(nóng)業(yè)為主，實行的是種植業(yè)黑人奴隸制度，1960年，黑人奴隸高達(dá)400萬。

無論從任何一個角度來說，北方贏得勝利都是注定的，這不僅是歷史的潮流，更是時代發(fā)展的必然趨勢。

而瑪格麗特·米切爾的《飄》，便是以美國南北戰(zhàn)爭為背景，書中刻畫的偉大女性形象，全部以南方人為主，例如書中主角郝思嘉。

郝思嘉是塔拉莊園園主的大女兒，可她雖出生于南方種植園家庭，卻從小與眾不同，不受管教，骨子里的愛爾蘭血統(tǒng)，讓她從來不合群。她不愿意做一個循規(guī)蹈矩的女孩，不愿意去奉承男人，更不認(rèn)為自己身為女性，注定不如男性。

在她所處的那個年代，上流社會對女性極其苛刻。

女孩子活著，最重要的一件事就是取悅男性，她們要把真實的自己偽裝起來，即便你真的很聰明，很有主見，但是在男性面前，依舊要表現(xiàn)的很無知，很膽小。最好在他們說到可怕的事情時，及時暈過去，因為只有這樣，才能顯得男性很偉大。

可以說，女性的存在就是一個陪襯，她們從來沒有自我，更沒有半點地位。

書中對這一點有極其具體地描寫，郝思嘉的媽媽就是一個典型的例子。

她是一個貴族小姐，但她從小所受的教育，就是以男人為主。她會故意在自己的丈夫面前，問出他感興趣的、和他擅長的話題，這樣在他說完以后，就能表現(xiàn)出自己的崇拜，讓他因此更加自信。

但郝思嘉對這一點向來嗤之以鼻，不屑一顧，無論母親和嬤嬤如何教導(dǎo)她，她始終做不到違心夸贊男人，奉承男人，更不會在人前表現(xiàn)得很無知。

女孩子將取悅男人當(dāng)成自身的教養(yǎng)，就是為了能找到一個體面的丈夫，如果不懂得討好，是很難嫁出去的，而嫁不出去，就會成為笑話。

而一旦結(jié)了婚，就會成為男人的附庸，變成一個生兒育女的機(jī)器。

所以你看，在當(dāng)時那種社會背景下，郝思嘉的反抗精神是多么難得。白瑞德之所以被她吸引，就是因為她和自己一樣，是一個離經(jīng)叛道的人，是一個懂得反抗的人。

關(guān)于愛情的反抗：在被動的社會地位下，反抗世俗教條，是女性意識覺醒的第一步

郝思嘉從來不認(rèn)為自己身為女性，就注定比男性低一等，所以她不會等著男人來求婚，對于自己喜歡的人，她會主動出擊，勇敢表白。

她親口告訴艾希禮，我愛你，我要和你結(jié)婚。

但艾希禮卻在承認(rèn)了對她的喜歡以后，依舊堅持要和自己的表妹梅蘭妮訂婚，郝思嘉覺得這是對自己的一種侮辱，甩手給了他一個響亮的耳光，并憤怒地砸了花瓶。

這在當(dāng)時看來，是極其不可思議的一種行為。因為男尊女卑的思想深植于每一個人的內(nèi)心，女人這樣做，是會被全社會看不起的。

可郝思嘉根本不在乎，她向來都是敢愛敢恨的。她可以不顧一切教條，活出真實的自己，哪怕只有一線希望，依舊值得去追求，去嘗試。

正是這種反抗精神，深深吸引了商人白瑞德。

他在募捐舞會公然邀請她跳舞，即便她當(dāng)時是一個正在服喪期的寡婦，然后摟著她的腰跟她說：

“那天在十二棵橡樹時，你又生氣，又砸東西，你根本不知道你當(dāng)時有多迷人。這是我最珍貴的記憶，一個得到精心培養(yǎng)的南方美人，帶有愛爾蘭血統(tǒng)的反抗精神，你很有愛爾蘭人的個性，你知道?！?/section>

郝思嘉因表白艾希禮被拒絕，一氣之下嫁給了玫蘭妮的哥哥查理，成了艾希禮的嫂子。但南北戰(zhàn)爭爆發(fā)，郝思嘉剛結(jié)婚兩個月，查理就因病去世了。

從那以后，郝思嘉開始開始經(jīng)歷服喪期，而那一年，她不過只有17歲。

在當(dāng)時那個年代，女性尚且沒有任何地位，更何況她是一個寡婦。一旦丈夫離世，女人便再也沒有任何機(jī)會，她們只能在人前低著頭，只能用黑紗捂著臉，不能和任何異性接觸，甚至不能公開露臉。

但郝思嘉不一樣，她是敢于反抗的，她認(rèn)為寡婦應(yīng)該是年紀(jì)很大的婦人，而自己才只有17歲，人生還可以有更多的可能性，怎么可能因為自己16歲嫁了人，而丈夫因病離開了，自己就要就此斷送一生呢？

瑪格麗特在書中寫到：“她還只有十七歲，卻不得不做個有尊嚴(yán)、合禮數(shù)的寡婦的典范，這是不公平的。有男人來到她面前的時候，她就得把聲音放得很低，謙遜地低下頭，垂下眼，這不公平。”

既然不公平，就要敢于反抗，所以在募捐舞會上，郝思嘉沒有拒絕白瑞德的邀請，像很多未婚姑娘一樣跳起了舞，而且還成了領(lǐng)舞。

她之所以成為人群中的焦點，并不僅僅是因為她的腰最細(xì)，長得最美，而是因為她是一個穿著黑紗的寡婦，正在和一個男性在一起跳舞。

這在當(dāng)時引起了軒然大波，白蝶姑媽險些暈了過去，人群嘈雜，指責(zé)聲不絕于耳，但郝思嘉卻說：“我知道我是瘋了，但我根本不在乎，我根本不在乎別人會說什么，一直待在家里不出門，我簡直膩透了，我想跳舞，跳舞……”

白瑞德問她：“別人對你的評價，對你來說重要嗎？”

她說：“如果你硬逼我回答的話，不重要，但人們會認(rèn)為這是一個姑娘應(yīng)該在乎的，但我不在乎?！?/section>

白瑞德接著說：“妙極了！你現(xiàn)在開始為自己著想了，而不是讓別人來為你著想，這是你變聰明的開始?！?/section>

你看，這就是郝思嘉和別的女人不同的地方，這就是郝思嘉能吸引白瑞德的真正原因所在，她從來不會拘泥于世俗的教條，她敢于不同，敢于反抗，敢于沖破種種阻礙。勇敢做自己，正是這種堅持自我的理念和精神，讓她成為一代經(jīng)典。

在被動的社會地位下，反抗世俗教條，是女性意識覺醒的第一步。

而這種覺醒，注定她的一生會與眾不同。

關(guān)于社會地位的反抗：南北戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，反抗以男性為主場的商界，是女性意識覺醒后的升華

南北戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，塔拉莊園民不聊生，生靈涂炭，但即便母親去世，父親發(fā)瘋，郝思嘉依舊沒有因此而放棄對生活的希望。

郝思嘉是一個極其有爭議的人物，有人說她自私自利，有人說她為了達(dá)到自己的目的不擇手段，但實際上，有得到就會有失去，如果我們當(dāng)時處在她的位置上，未必會比她做得更好了。

美國南北戰(zhàn)爭以南方失敗告終，郝思嘉為了保住塔拉莊園，必須想辦法湊齊300美元的稅收，但當(dāng)時的她走投無路，甚至食不果腹，在求助瑞德無果之后，她毅然決然嫁給了妹妹的未婚夫弗蘭克。

只是因為弗蘭克有一家木材廠，不僅可以幫她解決稅收的問題，還能讓她在以后，有源源不斷的收入來源。

為了擺脫貧窮和饑餓，她沒有選擇，即便不被理解依舊義無反顧，這大概就是郝思嘉的“戰(zhàn)爭后遺癥”吧，她知道貧窮是什么樣子，知道饑餓是什么感受，她已經(jīng)沒有退路了，只能跌跌撞撞往前走。

父母尚且在的時候，可以成為自己的依靠，父母不在了，自己必須成為別人的依靠。就像我們活到某一個年齡段，無法再去別人的屋檐躲雨一樣，因為我們自己就是一個屋檐。

然而，在男性為主場的商界，站穩(wěn)腳跟遠(yuǎn)不像自己想象的那么容易。

社會變革需要時間，不僅僅在于變革本身，更在于人們思想意識的轉(zhuǎn)變。

社會經(jīng)營模式可以改變，由種植業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)，在某種程度上說并不難，可人們的思想?yún)s早已根深蒂固，如果沒有時間加持，談何容易？

就像南方的上流社會，始終認(rèn)為女人應(yīng)該站到背后，始終支持男人一樣，她們不僅不會認(rèn)為女人混跡商界是一種勇敢，反倒認(rèn)為是一種對男人的不尊重，是一種對女性的侮辱。

在這樣一個社會背景下，郝思嘉的路走得并不順，她二婚嫁給弗蘭克以后，不顧眾人反對，接手了他的木材廠，經(jīng)營的有聲有色。她不顧外界眼光和北方聯(lián)邦談生意，她只想變得富有一點，只想把日子過得更好一點，至于別人怎么看，并不重要。

按照亞特蘭大傳統(tǒng)的思想，女人結(jié)婚以后應(yīng)該在家相夫教子，等著男人來養(yǎng)，但是郝思嘉根本不在于這些所謂的教條。

她在弗蘭克生病以后，親手接手木材廠，不僅讓弗蘭克抬不起頭來，還引得眾人議論紛紛，但她依舊我行我素，雄赳赳氣昂昂的大步往前邁進(jìn)。

不僅如此，她甚至比男性做得更為出色。

郝思嘉是一個十足的美人，她有著別人沒有的優(yōu)勢，她可以在短短的時間內(nèi)，擊垮同行中的男性對手，成為行業(yè)內(nèi)的佼佼者。

無論在任何一個時代，優(yōu)勝劣汰都是必然的趨勢，從這一點來說，郝思嘉具備了超前的獨立和平等意識，她不僅不會因為自己身為女性感到抱歉，還會利用自身的優(yōu)勢提升競爭力，成為強(qiáng)者，毫無懸念。

敢于和他人不同，才是一個人擺脫平庸的標(biāo)志，越是不合群，越是說明你離平凡的大多數(shù)越來越遠(yuǎn)，恰如那句：猛虎總獨行，牛羊才成群。

郝思嘉和大多數(shù)循規(guī)蹈矩的女孩子都不一樣，她不甘心成為男人的附庸，不甘心一輩子取悅別人，活在別人的保護(hù)下，所以她隨時準(zhǔn)備著站出來反抗。

無論是愛情還是事業(yè)，她都堅持自己的主見，在她看來，只有無愧我心，才能算是一個無悔無憾的人生。

這部長篇巨著《飄》，是瑪格麗特·米切爾生前唯一的一部作品，但是卻始終無人撼動她在文學(xué)史上的地位，這是絕無僅有的現(xiàn)象，可見《飄》的影響力有多大。

有人認(rèn)為，《飄》所出版的那個年代，恰逢美國歷史上的蕭條期，由于經(jīng)濟(jì)滑坡，全國失業(yè)率節(jié)節(jié)攀升，人們的生活空前艱難。在這種情況下，《飄》的出現(xiàn)填補(bǔ)了這個空白，人們沉湎于過去，恰如書中的止步不前，無法改變的艾希禮。

然而，變革是歷史的必然，只有欣然接受改變，才能順應(yīng)時代潮流往前走，否則只會面臨淘汰。

人們在書中郝思嘉的身上，看到了奮進(jìn)的力量，她不畏艱難險阻，勇敢向前的精神，鼓舞了很多人，這也是這部小說當(dāng)時暢銷的其中一個原因。

時至今日，《飄》的熱度依舊高居不下，一代又一代人被它所吸引，書中每一個鮮活的人物都有自己的特征，他們都不完美，但是卻格外真實。

任何一個時代都有獨屬于自己的難處，美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)期間是，我們?nèi)缃褚廊皇?。但如何欣然接受變化，擺正心態(tài)，從而迎難而上，是我們每一個人都應(yīng)該去思考的問題。

當(dāng)未來的某一天，我們覺得無法堅持下去的時候，不妨想一想小說最后，白瑞德離開時，郝思嘉對自己說的那段話：“我明天再去想這件事好了，明天我就能接受了，我會想個辦法，重新讓他回到我身邊，畢竟，明天又是另外一天了?！?/section>

是啊，明天又是另外一天了，只要心存生生不息的希望，哪里都可以是新的開始。

不要害怕和別人不同，不合群，恰恰是擺脫平庸的標(biāo)志和開始。當(dāng)別人都不敢做一件事的事情，你做了，你面臨的可能是風(fēng)險，但同時也是機(jī)遇。

風(fēng)險和機(jī)遇，向來是共存的，只是很多時候，人們因為害怕風(fēng)險，而終生和機(jī)遇無緣。

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