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南懷瑾說,中國好皇后非這三個(gè)女人莫屬,衛(wèi)子夫咋就不是呢?

南懷瑾先生說,中國這么多皇后,算是好皇后的,第一是朱元璋的太太馬皇后,第二是劉秀的太太陰麗華,當(dāng)然唐太宗的長孫皇后也不錯(cuò)。這句話是南懷瑾先生在《原本大學(xué)微言》中說的,他認(rèn)為齊家之道是最重要的,要有好的教育,但要做到齊家是非常難的。齊家,即治家,也就是整頓管理家事。語出《禮記·大學(xué)》:“欲齊其家者,先修其身?!?/p>

南懷瑾先生顯然是以這一“標(biāo)準(zhǔn)”為這三位女性“定位”的,讓她們“入列”中國她皇后前三,但人各有千秋,她們具體有著什么樣的長處和特點(diǎn)呢?而被稱為“大漢賢后”的衛(wèi)子夫咋就沒有“入選”呢?在這里,我們在這里無妨一起說叨說叨。


馬皇后:賢良


馬皇后

孝慈高皇后馬氏,朱元璋的原配結(jié)發(fā)妻子。她與朱元璋感情深厚。在朱元璋平定天下、創(chuàng)建帝業(yè)的歲月里,她和他患難與共。朱元璋做皇帝后,冊封馬氏為皇后。朱元璋對馬皇后一直非常尊重和感激,對她的建議也往往能認(rèn)真聽取和采納。朱元璋幾次要尋訪她的親族封官加賞,都被馬皇后勸止。對于朱元璋屠戮功臣宿將,馬皇后總是婉言規(guī)勸,使朱元璋有所節(jié)制。

馬氏保持節(jié)儉樸實(shí)的生活作風(fēng),冊后以后,仍親自帶領(lǐng)公主、嬪妃刺繡和紡織。她自己也是以身作則,平時(shí)粗茶淡飯,縫補(bǔ)舊衣。人們都將她比擬為東漢時(shí)的明德皇后。她病逝后,朱元璋非常傷心,從此再也沒有立過一個(gè)皇后。

馬氏最為閃光的即是人們常說的“賢良”。在古代,賢良乃古代選拔統(tǒng)治人才的科目之一,以至于人們習(xí)慣于把賢良一詞比作最忠誠、聰慧的大臣。為妻之道也應(yīng)該是這樣的,人們可以不看她的出身、長相、才華等等,將“賢良”看得比什么都重。作為妻子沒有這一點(diǎn)是不行的,而這也許正是南懷瑾先生將馬氏作為她皇后之首“隆重推出”的原因所在。


陰麗華:識(shí)體


陰麗華

陰麗華,漢光武帝劉秀元配、東漢第二任皇后。春秋時(shí)期名相管仲后裔,以美貌著稱。劉秀還是一個(gè)尚未發(fā)跡的沒落皇族之時(shí),就十分仰慕陰麗華的美貌,曾感嘆道:“娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A”。

新莽末年,天下大亂,劉秀亦于家鄉(xiāng)起兵。昆陽之戰(zhàn)后,劉秀于宛城迎娶陰麗華為妻。東漢建立后,陰麗華受封貴人。公元41年,皇后郭圣通被廢,劉秀封陰麗華為皇后。漢明帝即位后,尊陰麗華為皇太后,共在位二十四年。公元64年,陰麗華崩逝,與劉秀合葬于原陵。

據(jù)《后漢書》記載:陰麗華性格恭謹(jǐn)儉約,不好賞玩珍品,不喜歡嬉笑戲謔。生性仁愛孝順,憐憫慈愛。

在陰麗華身上除了我們賢良之外,似乎還有一個(gè)特點(diǎn),即是“識(shí)體”,這可能也是南懷瑾先生讓其位列中國好皇后第二的原因。陰麗華與劉秀結(jié)婚后,劉秀又去干自己的事情了,而且一走就是兩年。在那個(gè)年月里信息封閉,陰麗華以為劉秀死了,甚至為劉秀準(zhǔn)備好了喪事。劉秀當(dāng)皇帝后,派兵前去接陰麗華,但那時(shí)的劉秀處于聯(lián)姻的目的,迫不得已和郭圣通結(jié)婚了。

不久,劉秀封陰麗華為貴人,與郭圣通相同。接著,中宮后位的人選也提上了日程。劉秀以陰麗華“雅性寬仁,有母儀之美”,希望能夠立原配陰麗華為后??申幨蠀s堅(jiān)辭不受,認(rèn)為自己不夠資格承擔(dān)皇后之位。事實(shí)也是如此,當(dāng)時(shí),陰麗華雖占有原配名分,又有劉秀的推重,但無論從出身、資歷、子嗣、對政權(quán)的作用和對朝臣的價(jià)值等各個(gè)方面上來說均無法跟郭圣通相比,而她在劉秀建國過程中也沒有起到任何作用,故立她為后,實(shí)眾心難服。

陰麗華“謙讓”無論是從時(shí)局還是從國家角度考慮,都是最恰當(dāng)、最順理成章的選擇,而這也改變了其后的人生的軌跡。這叫什么?識(shí)體!也是陰麗華一生當(dāng)中最為重要的一筆,她講道理啊。為人妻,沒有這一點(diǎn)當(dāng)然是不行的。


長孫皇后:溫柔


長孫皇后

長孫皇后,八歲喪父,由舅父高士廉撫養(yǎng),13歲嫁李世民。武德元年冊封秦王妃。武德末年竭力爭取李淵后宮對李世民的支持,玄武門之變當(dāng)天親自勉慰諸將士。李世民即位13天即冊封為皇后。在后位時(shí),善于借古喻今,匡正李世民為政的失誤,并保護(hù)忠正得力的大臣。公元636年去世,謚號(hào)文德皇后。上元元年,加謚號(hào)為文德順圣皇后。嘗著有《女則》三十卷,尚有翰墨存世,今均佚。僅存《春游曲》一首。

在長孫皇后的身上,除賢良、識(shí)體之外,她還有一個(gè)明顯的特點(diǎn)即是“溫柔”,而這不是一般意義上的體貼。似乎還包含著這么幾層意思,而這些都被記錄在《資治通鑒》、《通典》、《續(xù)世說》等古籍中:

1.長孫皇后喜愛看書籍圖傳,即便是梳妝打扮時(shí)也手不釋卷。成為皇后后依然如此。經(jīng)常與丈夫一起地共執(zhí)書卷,談古論今,從容以對,發(fā)表獨(dú)特見解,對丈夫與朝政大有裨益。

2.長孫皇后御下平和,從不無故令人有冤。唐太宗長年行軍打仗,脾氣難免急躁。后廷之人常因小事觸怒太宗。長孫皇后深諳太宗脾性,總能讓在氣頭上的丈夫熄滅雷霆之怒。

3.唐太宗登基后生過一場重病,纏綿床榻累年,長孫皇后悉心照料,晝夜不離左右。唐太宗和長孫皇后自少年結(jié)發(fā),共同進(jìn)退十多年,即使武德末年生死攸關(guān)之際都互不離棄。因感念丈夫?qū)ψ约焊冻龅恼嫘膶?shí)意,長孫皇后將毒藥系在腰間,準(zhǔn)備“若有不諱,亦不獨(dú)生”。

在這里,溫柔的境界被提高了一個(gè)層面,也正是這個(gè)原因長孫皇后才被李世民譽(yù)之為“嘉偶”、“良佐”,并筑層觀望陵懷念。


衛(wèi)子夫怎么就沒有“入選”呢?


衛(wèi)子夫

衛(wèi)子夫是漢武帝劉徹的第二任皇后,史稱孝武衛(wèi)皇后,也是中國歷史上第一位擁有獨(dú)立謚號(hào)的皇后。司馬遷《史記》中評(píng)價(jià)她是“嘉夫德若斯”,在她的身后人們除了被贊美之外,人們聽不到一點(diǎn)兒“雜音”,她因此被后世稱為“大漢賢后”。班固《漢書》中說,衛(wèi)子夫的發(fā)跡,不僅改變了自己的命運(yùn),也影響了整個(gè)國家的命運(yùn)。西漢第一次對匈奴反擊戰(zhàn)的勝利,以及其后大規(guī)模深入匈奴腹地長距離奔襲戰(zhàn)取得巨大成功,重創(chuàng)匈奴,皆由衛(wèi)氏枝屬統(tǒng)軍作戰(zhàn)……漢武帝之武功離不開衛(wèi)青、霍去病,臨危受命離不開霍光,而衛(wèi)青、霍去病、霍光之發(fā)跡亦離不開衛(wèi)子夫。衛(wèi)子夫雖無推賢之舉,卻有引賢之功。

然而,衛(wèi)子夫咋就沒有“入選”呢?這可能有兩個(gè)方面的原因,即是在中國的文化里,人們將“原配”看得非常重要,衛(wèi)子夫不是漢武帝的原配,她的前任是陳阿姣。另外一點(diǎn)即是歷來人們同樣將“善終”看得很重要。公元前91年,衛(wèi)子夫在巫蠱之禍中自殺身亡。雖說這是被冤枉的她不得已采取的“以死明志”的做法,卻使她未能“善終”。

如此一說,給中國人當(dāng)媳婦的“講究”還真多,但總結(jié)起來也許就這么幾個(gè)字——賢良、識(shí)體、溫柔、原配、善終。這也許就是幾千年來,埋藏于中國男人心中的擇偶標(biāo)準(zhǔn),帝王平民均如斯。(文/路生)

馬皇后像


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