中華民族，是一個大融合的民族。
中華民族。只要認(rèn)可中華文化傳播中華文化，學(xué)習(xí)中華文化，就是中華民族。
外來民族，元朝和清朝，國家統(tǒng)一后。他們是被漢化了，不是更改了中國傳統(tǒng)文化。是學(xué)習(xí)中華文化傳揚中華文化。
不能因為元、清是少數(shù)民族執(zhí)政，就認(rèn)為亡國了。不僅元、清，包括遼、金等少數(shù)民族政權(quán)，在遼史、金史、元史、清史都以中國自稱。
有沒有亡國，取決于文化有沒有斷層。元朝崇尚道教文化，元朝期間修建了大量的道館，認(rèn)為自己才是中國之主，元朝定都北京。
毫無疑問，清朝肯定是屬于中國文化范疇的。
1、從女真族早期領(lǐng)袖皇太極，多爾袞，到后面的康熙，雍正，乾隆，他們對漢文化的研究之深，可以說達(dá)到了極高的程度。
2、清代統(tǒng)治者崇尚中國文化，雖然主張漢文化和女真文化并存，但事實上等于是主動放棄了他本民族的女真文化。另一方面也要歸功于中國文化本身的博大精深和極高魅力。
3、清代統(tǒng)治者事實上是采用了漢民族治理國家的工具和思想。
一直到后期，包括被很多人所詬病的慈禧太后的壤外必先安內(nèi)的策略，事實上我們稍微翻一翻書就知道這實際上是漢民族很久之前就有的東西。
清朝統(tǒng)治者不過是把它再翻出來，再用上而已??
元朝能否算作中國文化？
1、元朝的一些杰出領(lǐng)袖，如不二只斤 忽必烈，他們對漢文化是抱著接納和認(rèn)可的態(tài)度的。
2、單純只論元朝，他的統(tǒng)治區(qū)域主要就是中國，其次就是中國周邊。這種意義上說，可以認(rèn)為他繼承了中國的軀殼吧。
3、忽必烈之后的元朝統(tǒng)治者，事實上采取了和漢民族隔離的策略，而這也埋下了元朝僅僅經(jīng)過百年就被驅(qū)逐的命運。
4、就統(tǒng)治技術(shù)而言，筆者認(rèn)為元朝的統(tǒng)治是失敗的。他們?nèi)藶榈牟扇×朔N族隔離、等級劃分等不利于國家統(tǒng)一和發(fā)展的措施。
5、元朝事實上造成了中國文化的斷層。宋朝末年的民族浩劫，是我們心中永遠(yuǎn)無法抹去的傷痛。
數(shù)十百萬漢族精英分子，他們以生命為代價的抗?fàn)幒脱吃?，這是我們民族偉大的精神豐碑。
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