《周書(shū)·盧辯傳》：“宣帝嗣位，事不師古，官員班品，隨意變革?！?唐韓愈《送諸葛覺(jué)往隨州讀書(shū)》詩(shī)：“臺(tái)閣多官員，無(wú)地寄一足。”明陸人龍《遼海丹忠錄》：“禮部一面移咨登撫，一面札付毛帥，聽(tīng)其酌遣得當(dāng)官員，到彼詳加體訪，取有該國(guó)臣民公本回復(fù)... ...”
“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣(mài)紅薯”這是民間流傳甚廣的一句話，最初，是出自戲劇。此話更多是出于一種諷刺心態(tài)，主要是說(shuō)給那那些尸位素餐、貪贓枉法的官職人員，同時(shí)，老百姓借此表達(dá)對(duì)為官不仁現(xiàn)象的不滿。古代歷朝歷代都不乏小貪巨貪之輩，僅靠法律是難以有效扼除，老百姓為此各施才能，爭(zhēng)相給貪官起綽號(hào)，極具諷刺意味。
綽號(hào)，是指根據(jù)人的特征、特點(diǎn)或體型給他另起的非正式名字，大都含有親昵、開(kāi)個(gè)玩笑、憎惡或嘲弄的意味。綽號(hào)最早見(jiàn)于漢代，如嚴(yán)延年、郅都、董宣是三個(gè)酷吏，他們用法嚴(yán)酷，世稱之為“屠伯”“蒼鷹”“臥虎”；楊震因?yàn)椴W(xué)，而被人尊稱為“關(guān)西孔子”。
唐文宗時(shí)期，曾有這么一位奇葩的翰林學(xué)士，名為裴顏祺，平日慵懶至極，時(shí)常遲到。當(dāng)時(shí)翰林院要求學(xué)士，每天日光照射到院中第五塊地磚的時(shí)候，就說(shuō)明上班時(shí)間已到。而裴顏祺特立獨(dú)行，每次都是日光照射到第八塊地磚時(shí)，才姍姍來(lái)遲，由此便得到“八磚學(xué)士”的綽號(hào)。
宋神宗時(shí)期，有位宰相名為王圭，任職十六年間，未有任何功績(jī)，實(shí)屬令人驚奇。按理說(shuō)，作為一朝宰相，身居高位，想要毫無(wú)作為長(zhǎng)達(dá)十六年，絕非易事，那么，他又是如何做到的呢？
原來(lái)他每次上朝，只說(shuō)一句“取圣旨”，待皇帝下達(dá)指示后，他再接一句“領(lǐng)圣旨”，隨后，便退朝回府，等于一天說(shuō)六個(gè)字完事。當(dāng)有人問(wèn)他時(shí)，他皆以“已得圣旨”回復(fù)。此事傳開(kāi)后，世人諷刺其為“三旨相公”，即：空占其位，不謀其政，算是蛀蟲(chóng)般的存在。
王圭雖然在位期間并無(wú)過(guò)錯(cuò)，但是，同樣沒(méi)有為百姓辦過(guò)一件實(shí)事，如此尸位素餐，依舊逃脫不了百姓唾棄。
同樣是宋朝宰相，這次勢(shì)宋徽宗時(shí)期，有一宰相名為李邦彥，猥瑣放蕩，好色之徒，經(jīng)常書(shū)寫(xiě)一些淫詞艷曲，內(nèi)容不忍直視。盡管如此，他依舊自得其樂(lè)，并自稱“李流子”。李邦彥雖為宰相，卻從不問(wèn)政務(wù)，平日沉溺縱情享樂(lè)，最為喜愛(ài)的娛樂(lè)項(xiàng)目便是賞花、踢球。
后來(lái)，他被百姓成為“浪子宰相”，不得不感嘆，宋朝皇帝真的仁慈，養(yǎng)了這么多平庸宰相。
明代嘉靖帝迷信與神鬼道教之事，將大多心力都放在長(zhǎng)生之術(shù)上。朝中奸臣嚴(yán)嵩投其所好，以寫(xiě)“青詞”討好皇帝，最終，受到嘉靖帝嘉獎(jiǎng)，官升內(nèi)閣首輔，仕途平步青云。民間百姓稱其為“青詞宰相”。嚴(yán)嵩在晚年深受嘉靖帝寵信，由此，使得他更加有恃無(wú)恐。
他在朝中大肆排除異己、結(jié)黨營(yíng)私，發(fā)展自己的勢(shì)力。期間，相繼有三十多位官員認(rèn)賊作父，成為嚴(yán)嵩干兒子。然而，人心不足蛇吞象，貪心膨脹到威脅皇權(quán)時(shí)，自然會(huì)令嘉靖帝所不容。最終，嘉靖帝下令對(duì)嚴(yán)嵩抄家，獲得金銀錢(qián)財(cái)不計(jì)其數(shù)，而嚴(yán)嵩被貶乞討，流落兩年后病死荒野。
明朝覆滅前夕，李自成率軍攻入北京，絕望的崇禎帝上吊自殺。僥幸逃脫的福王朱由崧在南京稱帝，成立新的明朝，后人稱之為“小朝廷”。當(dāng)時(shí)，形勢(shì)并不樂(lè)觀，李自成隨時(shí)有可能舉兵來(lái)襲，加之，清軍向南京進(jìn)發(fā)，新生不久的明朝隨時(shí)面臨著覆滅。
然而，朱由崧卻滿不在意，在危機(jī)形勢(shì)下，還讓太監(jiān)幫他抓蝦蟆玩。朱由崧的荒誕行為淪為后世笑柄，被戲謔稱為“蝦蟆天子”。巧合的是，當(dāng)時(shí)代為處理朝政的大學(xué)士馬士英，同樣愚昧不堪，在大敵當(dāng)前的時(shí)刻，還有心思每天斗蟋蟀，故而被稱為“蟋蟀相公”。
如此看來(lái)，明朝覆滅倒也情有可原，有此君、此臣，怎有不滅之理呢？
除了被百姓諷刺的貪官外，歷史上不乏有為官清廉而得綽號(hào)的官員。如“懸絲尚書(shū)”山濤。西晉時(shí)期，曾為“竹林七賢”之一的吏部尚書(shū)山濤，為人正直，行事清廉。
曾經(jīng)有名叫袁毅的人為了找山濤辦事，私下送到府中百斤真絲，山濤得知后，命人將真絲懸掛在梁上，以此，警示來(lái)往之人。后來(lái)，袁毅被查，朝廷順藤摸瓜得知山濤曾收受百斤真絲賄賂，遂派人前來(lái)調(diào)查。調(diào)查的人來(lái)到山濤府中，看到那百斤真絲仍舊懸掛在梁上，且已經(jīng)被蟲(chóng)腐蝕，而真絲的封存處卻一如往昔，并沒(méi)有動(dòng)過(guò)的痕跡。
至此，眾人不禁欽佩山濤為官清廉，人們便稱他為“懸絲尚書(shū)”。
還有，明代胡壽安先后任信陽(yáng)、新昌等縣知縣，生平清廉，從不行奢侈之風(fēng)，平日間生活都是自給自足，蔬菜皆為親手所種。他吃的是粗米飯，穿的是粗布衣，睡的是紙帳子，百姓稱其為“菜知縣”... ...
可以說(shuō)，官員是社會(huì)中的強(qiáng)勢(shì)群體，具有參與國(guó)家政策或地方政策制定的決策權(quán)與及自由分配手中國(guó)有資源的決定權(quán)。所以，在權(quán)力的使用沒(méi)有得到有效的監(jiān)督情況下，無(wú)論世界上的哪一個(gè)國(guó)家，也無(wú)論是人類社會(huì)的哪一個(gè)歷史時(shí)期，官員都是既得物質(zhì)利益群體中最大的受益群體，同時(shí)，也最容易出問(wèn)題的人群，所以，這類人往往最受老百姓的關(guān)注。
聯(lián)系客服
