你能想象的到大詩(shī)人李白與冶煉工人會(huì)有交集嗎？他們的相遇又會(huì)產(chǎn)生出怎樣的火花呢？
盛唐詩(shī)人李白是繼屈原之后，我國(guó)古代積極浪漫主義的新高峰，是盛唐精神和盛唐詩(shī)歌主流的偉大代表。賀知章說(shuō)李白是“謫仙人也”，李白就是掉落人間的仙人，自帶一種飄逸、灑脫與不羈。他的樂(lè)觀豁達(dá)、他的煩惱憂愁、他的政治追求、他的憤懣豪氣都體現(xiàn)在他豪放的詩(shī)歌里。
李白（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士，自稱隴西成紀(jì)人。成紀(jì)是西漢名將李廣的家鄉(xiāng)，李白這樣說(shuō)大概是想表示他是大將軍李廣的后代。李白是極浪漫主義的代表，往白了說(shuō)就是好夸張喜吹牛，把自己吹成李廣的后代也表達(dá)了他的英雄情結(jié)，他是真的很想為唐王朝干一番轟轟烈烈的大功業(yè)。
李白25歲前，一直在蜀中讀書。這期間他曾習(xí)學(xué)劍術(shù)，據(jù)說(shuō)劍術(shù)還比較高；也曾隱居山中學(xué)道；還曾漫游成都、峨眉等地。他“五歲誦六甲，十歲觀百家?！保ā渡习仓菖衢L(zhǎng)史書》）“十五觀奇書，作賦凌相如”（贈(zèng)張相鎬）。還向趙蕤學(xué)習(xí)縱橫術(shù)。廣泛的學(xué)習(xí)、游歷和多種思想的影響為他日后的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。
李白是自信的，他性格透明，在寫給韓荊州的信《與韓荊州書》中說(shuō)：
白隴西布衣，流落楚漢。十五好劍術(shù)，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相。
言語(yǔ)簡(jiǎn)練而又大氣。
“安史之亂”爆發(fā)前的十年間，是李白以東魯、梁園為中心的漫游時(shí)期。天寶年間，李白漫游到秋浦（在今天安徽省貴池縣境內(nèi)）。在這里李白寫了組詩(shī)《秋浦歌》，主要寫了秋浦風(fēng)情，抒發(fā)了詩(shī)人思念長(zhǎng)安和家鄉(xiāng)以及懷才不遇的心情，其中的第十四首成為特別獨(dú)特的一首。秋浦是唐代銀和銅的產(chǎn)地，詩(shī)人在漫游中看到了冶煉工人的勞動(dòng)場(chǎng)景，就在這首詩(shī)中從正面描寫和歌頌了冶煉工人，這在我國(guó)古代詩(shī)歌中實(shí)在是太少見了。
秋浦歌爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。
詩(shī)的開頭兩句“爐火照天地，紅星亂紫煙”，詩(shī)人直接寫了熱烈的冶煉場(chǎng)景：熊熊燃燒的爐火照亮了天空和大地，煉礦爐中蹦出的火星四濺，使得紫煙繚繞，給人一種熱烈的感受。詩(shī)人用“照”和“亂”兩個(gè)字，使勞動(dòng)畫面充滿了動(dòng)感，體現(xiàn)出詩(shī)人看到煉礦場(chǎng)景時(shí)的新奇、興奮及驚嘆的情感。
接著兩句“赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川”是對(duì)煉礦工人形象的描畫。“赧（nǎn）”的本義是因羞愧而臉紅，詩(shī)人在這里用以指工人的臉被爐火照紅?？吹健棒隼伞本褪谷撕苋菀椎穆?lián)想到，底層勞動(dòng)人民由于長(zhǎng)期沐風(fēng)淋雨，土侵日曬而形成的古銅色膚色，它充滿著健康美。被爐火照紅的工人的臉在秋夜的月光映襯下更顯雄健，這也是我們感受到工人們勤勞、樸實(shí)、豪爽、熱情及樂(lè)觀的性格。
接著詩(shī)人又讓我們耳邊傳來(lái)嘹亮的歌聲，這是工人們一邊勞動(dòng)一邊唱歌。這歌聲在秋夜的寒氣中激蕩，震動(dòng)了寒川。這是不是像極了我們熟悉的勞動(dòng)號(hào)子？這勞動(dòng)號(hào)子揭示了冶煉工人的內(nèi)心世界，他們有著豐富的情感和令人贊美的高尚情操。詩(shī)句的字里行間處處飽含著詩(shī)人對(duì)底層勞動(dòng)人民的歌頌和贊美之情。
詩(shī)人僅僅用了四句二十個(gè)字就給我們描繪了一幅瑰麗壯美的月夜煉礦圖。詩(shī)人像是用畫筆在描畫熱烈的勞動(dòng)場(chǎng)景，畫面充滿了動(dòng)與靜、熱與冷、明與暗的色彩，也讓我們感受到了底層勞動(dòng)人民的生動(dòng)形象。
詩(shī)仙李白與煉礦工人的相遇本就奇特，這奇特的相遇又誕生了如此令人驚異的詩(shī)句，不能不令人感動(dòng)。
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