，謝友邀請(qǐng)，問悟空君好！這個(gè)問題我挺有興趣，就跟大家一起探討一下吧！
【一】 前言
把這四人放在一塊比較，也確實(shí)夠嗨的，三個(gè)偉大詩人，一個(gè)全能圣手，個(gè)個(gè)都是名揚(yáng)天下，廣播后世的詩壇最牛叉人物。想弄清楚悟空君這個(gè)問題，咱得簡(jiǎn)單捋上一捋，分析分析！
【一】 社會(huì)背景
唐朝是中國古代歷史上最輝煌的朝代，李白、杜甫、王維所處的那個(gè)時(shí)期是唐朝全盛時(shí)期，也是盛極而衰的開端。李白、王維同庚(701年)，王維比李白早去世一年(761年);杜甫小李白十一歲，比李白晚去世八年，他仨算同一時(shí)期人。白居易較晚些，是在李白逝世十一年后出生的 (772～～762) 。那時(shí)的大唐因?yàn)榘彩分畞y走了下坡路，已無昔日榮光，算是中唐時(shí)期了。
大唐時(shí)的中國是當(dāng)時(shí)世界最發(fā)達(dá)的國家，可謂萬國來朝，不但政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化也是空前繁榮，李、杜、王、白皆是那個(gè)時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的文壇頂尖人物！
【二】 人物解析
王維——字摩詰，世稱詩佛，是個(gè)全能型人才，其詩、書、畫、音律，皆稱大家，后世尊其為南宗山水畫之祖。王維中過狀元，當(dāng)過尚書右丞，其詩，清新自然，蘊(yùn)含禪理，尤擅五言，在山水詩方面的成就無出其右者。王維詩傳播極廣，在當(dāng)時(shí)和后世的評(píng)價(jià)都頗高，蘇軾謂之'味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩'。摩詰詩語言平實(shí)，短小精煉，清新自然，易于傳頌。在當(dāng)時(shí)的上層社會(huì)和民間皆備受推祟，其傳播面和影響力為一時(shí)之冠，就其在當(dāng)時(shí)的傳播廣度和傳播深度而言，就連天才縱橫的詩仙李白也只能望其項(xiàng)背。而且最重要是，唐人對(duì)詩歌的理解與認(rèn)知和今日人們對(duì)詩歌的理解與認(rèn)知是有所不同的，那時(shí)的人們更推祟短小精煉的五言絕句，人們認(rèn)為用極少的文字，表現(xiàn)出心中所思所想，而且要意境高遠(yuǎn)，語言優(yōu)美，韻律和諧是件極不容易的事情，所以唐人認(rèn)為五言絕句(包括古絕和律絕)是最高級(jí)別的詩歌藝術(shù)，寫五言成就最高的詩人呢，正好就是王維。李白這方面也很厲害，寫過一百多首五言絕句，不過李白最厲害的是樂府體裁和雜體詩，這些體裁在當(dāng)時(shí)人們心目中占的地位不是特別高，即使后來最流行的七律(現(xiàn)在寫的也最多，被默認(rèn)為是詩中正統(tǒng))，在當(dāng)時(shí)也不是很有江湖地位的，這也是為什么七律最好的杜甫在當(dāng)時(shí)詩名不彰的重要原因之一。那時(shí)詩人是最流行寫五言詩的，王力、王步高等先生的專著或雜談中多少都提到過這一點(diǎn)。還有一個(gè)原因也是挺重要的，王維一直身居高位，屬于朝庭重臣，人又謙和不擺架子，而且人永還是畫壇宗師，皇親貴胄結(jié)交廣泛，求畫求字者絡(luò)繹不絕，這些也都有利于其作品傳播，有那么多人追捧，想不火都難。王維詩作甚豐，又意境高遠(yuǎn)，我們從小學(xué)習(xí)的五言絕句很多都是出自王老先生手筆。如:【空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，水自石上流。《山居秋暝》】;【空山不見人，單聞人語聲。返景入深林，復(fù)照青苔上。<鹿柴>>】;【紅豆生南國，春來發(fā)幾枝?愿君多采擷，此物最相思。<相思>>】……
李白是舉世公認(rèn)的天才詩人，也是知名度最高的古代偉大詩人，其詩作豪放高拔，恣意汪洋，充滿浪漫主義情懷。李白為人灑脫真摯，狂放不羈，年少成名，一世蹉跎。教古典文學(xué)的老師大都會(huì)告戒學(xué)生，'太白詩乃天縱，恣意汪洋，多為隨心之作，無跡可循，不可學(xué)也(實(shí)是無法傳也);學(xué)詩應(yīng)學(xué)老杜，格律嚴(yán)謹(jǐn)，煉字煉句，沉郁厚重，大氣磅礴(實(shí)是可仿可循有理可授也)'。李杜作品經(jīng)典太多，大家也都熟悉，不再一一舉例，太白很多詩沒法歸類，后世就歸為長(zhǎng)短句或雜詩。象《蜀道難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》這樣的經(jīng)典，生僻字挺多，沒一定古文學(xué)修養(yǎng)的人，不查字典恐怕都讀不下來，雖然高妙，傳播起來并不太容易，我們從小就學(xué)，估計(jì)大多數(shù)人是背不下來的，這方面不如王維詩受眾廣泛，易于傳播。
杜甫被稱為詩圣，功力自非一般，今天好多詩詞格律方面的教材，大都會(huì)拿杜甫詩作舉證教案，可以說老杜是愈老愈吃香，被后人稱作唐詩的兩座山峰之一，與太白并駕齊驅(qū)。不過老杜在生時(shí)名氣不是很大，人又孤傲，不咋會(huì)混，一直都是顛簸流離，受餓挨凍的，沒享受過幾天好日子，兒子是餓死的，自己也是餓極了，吃了粉絲送的一罐燒牛肉，吃太多了，一下給撐死了，那可是一代千古詩圣呀，就那樣沒了，想想都讓人嗚呼哀哉！一些專家認(rèn)為，最早把老杜和李白放在同一高度的是韓愈那首著名的《石鼓歌》，詩中有句'少陵無人謫仙死，才薄將奈石鼓何'，雖是自謙之語，亦有贊賞之意，可見作為文壇領(lǐng)袖的韓愈眼光何等老辣，比別人遠(yuǎn)看了好幾百年哩。從宋朝開始，杜子美在王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游等大伽的熱烈擁躉下登上了詩壇的巔峰寶座，穩(wěn)坐至今，無可憾動(dòng)。由此可見，好酒不怕陳，愈陳愈香，沒準(zhǔn)再過幾百年，我們所認(rèn)識(shí)的詩友中也會(huì)出現(xiàn)一位讓后世驚艷不已的牛叉人物哩。所以呢，友友們都莫要心急，安下心來，好好爬格子，是好珠子早晚會(huì)有放光的那一天！
白居易跟那哥仨不一樣，生的雖然晚了些，沒趕上最好的時(shí)候，可是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也相對(duì)較弱，而且人家是個(gè)神童，三歲識(shí)文，五歲作詩，十七歲一首《賦得原上草留別》名滿長(zhǎng)安。此后一路上雖然坎坷，基本上還過得去，特別是中晚年特別順意，不但詩名遠(yuǎn)播，名利雙收，而且艷福不淺，羨煞旁人。白樂天去世后，宣宗皇帝為其寫了篇悼亡詩《吊白居易》，雖是統(tǒng)治階層對(duì)臣子的表彰和評(píng)價(jià)，其實(shí)也蠻中懇的，不妨一看:【綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然】! 可見當(dāng)時(shí)白居易詩傳播之廣泛，現(xiàn)在傳播的唐詩中，名句、典故最多的詩是白居易的《長(zhǎng)恨歌》。因其詩通俗易懂，好理解，便于傳播，當(dāng)時(shí)不光是日本，受中華文化影響的國家都有大量引進(jìn)，受眾多，傳播廣，名氣自然也就大嘍！
翼飛對(duì)白居易這個(gè)人還是比較熟悉的，曾經(jīng)專門收集過他的生平事跡，包括詩文、正史、野史傳聞之類的資料，不過跟專門搞研究的專家比懇定會(huì)有很大差距。剛進(jìn)頭條的前兩天，我在微頭條發(fā)布的詩文正是關(guān)于白居易生平的總結(jié)性文字，因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)限制是分兩天發(fā)布的，由于當(dāng)時(shí)還不熟練，文字顯得很亂，也沒配圖，弄的不太理想，有機(jī)會(huì)好好總結(jié)一下重新發(fā)布，有興趣的友友可先翻來看看，也好給翼飛提提意見！
【四】 總結(jié)
綜上所述，唐時(shí)傳播最廣的是王維的詩，白居易詩在日本等國家大受歡迎，跟其語言凝煉平實(shí)，通俗易懂，易于傳播有很大關(guān)系。雖然李白、杜甫詩藝術(shù)成就最高，影響力也最大，但就其傳播面來說，不如王維、白居易詩寬泛。
【五】 尾語
四位大伽的詩，都是祖宗留給我們的寶貴財(cái)富，值得每個(gè)人去好好學(xué)習(xí)。就此止筆了，個(gè)人認(rèn)知，懇定有與人理解不同之處，權(quán)作拋磚引玉唄，歡迎友友們批評(píng)指正，說出自己的看法！祝開心快樂，在線歡怡！
聯(lián)系客服
