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“湟川八景”景外景 步步入畫處處詩(組圖)

“福山八景”之福字回瀾。黃津 攝


星子八景之冠峰斜陽。黃世康 攝

豐陽八景之仙臨古跡。黃世康 攝

水口八景之穿巖吞漲。資料圖片

水口八景之龍津會海。資料圖片


撰文:黃世康(星子) 策劃/統籌:黃津
昆湖八景和福山八景
張栻創(chuàng)“湟川八景”后,文人雅士不但擇景歌詠,有些景點還衍生了“子八景”,最有代表性的是“昆湖疊巘”的“昆湖八景”和“靜福寒林”的“福山八景”。
清代“昆湖疊巘”的“昆湖八景”
明天順三年至成化一年(1459—1466年),時任連山縣令孔鏞所作的《峨山晴雪》、《茂古牧歌》、《漣溪閑釣》等三首詩,被清代的劉允元和民國的何一鸞、凌钖華收入《連山縣志》與《廣東連山縣志》作為“昆湖八景”題詩。
康熙三十二年(1693年),連山知縣劉允元在任上題“昆湖八景”詩八首并收入重修的《連山縣志》,分別為:石閣云梯、白沙樵唱、茂古牧歌、峨山晴雪、惠泉飛瀑、連溪垂釣、茅鋪寒煙、橫水樂耕。
石閣云梯—天梯山,古連山縣城太保往大富、和睦(今永和鎮(zhèn))的必經之路。1938年修通連賀公路后該路已廢,曾經的“崚嶒石閣上天梯”驚險景色不復存在。
崚嶒石閣接天梯。碧嶂青巒孰與齊。
羅列群峰紅日近,登臨萬象白云低。
閑依洞壑尋丹穴,好倚琴樽入畫題。
自是殊方煙瘴合,乾坤形勝望中迷。
白沙樵唱—今太保保城村委會的白沙坪、大塘底、老寨三村地域樵夫挑柴唱歌景觀。
簇簇青柯蔭淺沙,疏籬荒徑野人家。
危墻方石敲金色,古寺團榕結翠華。
鳥道煙迷樵唱遠,雞關日出旅途賒。
孤城盤折行蹤少,往返連陽帶落霞。
茂古牧歌—保城村委會茂古洞里“牧子倒騎牛背上”的田園牧歌風光。
茂古春蕪綠草肥,牧童放犢認朝暉。
人歌碧水溪爭煙,鳥語青林花亂飛。
洞口平虛常寂寂,軍寮起自白巍巍。
幾櫞茅舍關形勝,莫遣蠻瑤任意歸。
峨山晴雪—大霧山的寒冬美景。
萬山深處郁嵯峨,直接青冥景倍多。
風冷帶霄光慘淡,雪殘壓嶺影婆娑。
斷霞不暖流深澗,積素增寒上遠阿。
迢遞峰頭銀世界,春明依舊踏晴莎。
惠泉飛瀑—在城東象山(小水坪之東),上有飛瀑,景頗稱奇。可惜今已干涸。
上流江海下流泉,瀉玉飛瓊灌百川。
疑是半天云鎖結,故教一徑雨連綿。
憑虛爭墜知何日,織練翻騰不計年。
水盡山窮多異跡,幾回乘興眺峰巔。
連溪垂釣—在城西,一名漣溪。今屬連南。
盤旋東注是連溪,誰把珊瑚拂釣堤。
含影深沈垂餌細,潛身幽邃下鉤低。
近臨水面魚龍隱,遙睇山腰草木萋。
漸覺流波層折去,關情春漲鷓鴣啼。
茅鋪寒煙—茅鋪村,指古連山縣城太保鎮(zhèn)人煙稀少、寒天炊煙的風景。
百堞孤城萬仞巔,青蔥四面翠浮煙。
滔滔澗水聲難歇,靄靄山嵐影易旋。
太保圩開廛市集,觀音鐘豎往來便。
臨流遠眺峰巒迥,茅鋪人家近郭前。
橫水樂耕—指農夫悠然耕作的希望之春。
岫敞川平野岸長,村敲田鼓老農忙。
當先布種鋤蒼碧,向后栽秧茁嫩黃;
灌擁山岡隨地勢,鑿開石磴破開荒。
春深處處桃花滿,橫水風吹撲面香。
清代“靜福寒林”的“福山八景”
靜福山也有八景,《廣東歷代方志集成》之《(同治)連州志》記:張惟勤,原名大業(yè),原稿靜福山八景詩八首今載四首。
張惟勤,號梅琴,連州高良(今屬連州鎮(zhèn)湟本村)人。道光三年(1823年)進士。官至山西大同府知府,潔己愛民,歷任有惠政。惟勤好讀書,公余之暇,手不釋卷。著有《惜陰齋見聞錄》四卷?!案I桨司啊泵麨椋禾灬樨剐?、福字回瀾、澗井交流、文峰并峙、平池印月、泉源伏虎、仙人金掌、珠樹夜光。
福字回瀾—位于今福字亭稍微向前低點的位置。福字井是福山的鎮(zhèn)山之寶和標志性景觀。
有亭覆如蓋,有石平如砥。
福字摹希夷,當年誰勒此?
宛轉約回瀾,涓涓繞清泚。
欲泛羽觴流,佳期約上已。
(注釋:福字亭猶如一個蓋覆住福字井,一個描摹的“?!弊质钦l雕刻的呢?你看清澈明凈的泉水細流漫長,令人驚奇的是繞著福字的筆劃婉轉流動的泉水,于筆劃的田字中間流逝。邀約三五知己到此一同游玩,舉杯痛飲,那是何等的愜意?。。?br>澗井交流—乃金狗跳井泉水汩汩分支湍流而下,一路蜿蜒奔流,一路匯聚泉源伏虎井水,兩路山泉接著再度匯合奔往福字井,福字井泉再流往平池,由于地勢傾斜,井泉潺潺淌流遂成疊泉流瀑之麗景。
造化運神機,奇石辟為筧。
山泉汨汨來,方井涵清淺。
境僻俗塵稀,斕班暈苔蘚。
愛此獨遲留,風過冷然善。
(注釋:自然界的鬼斧神工達到了神奇的程度,在這脫離塵俗的偏僻一隅,泉與泉的交匯流淌,苔蘚密布,而我總喜歡獨自一人流連于此,久久不忍離去,以至于晚風涼意襲來仍渾然不知。)
平池印月—此景早湮沒在歷史的歲月塵埃中,原址位于今梅花池(又叫蓮花池)東側中心地帶,早已被泥土填塞,成為了一片芳草地。
芳池蓄清波,皦皦纖塵凈。
皓月麗中天,碧波沉寶鏡。
荇藻自交橫,清光互輝映。
良夜挹寒暉,悠然見吾性。
(注釋:芬芳的水池里清波明亮,干凈得沒有一點灰塵。一輪明月掛在如洗的夜空,碧綠的水池猶如珍藏了一塊圓形的寶鏡??v橫遍布的浮萍在月光的照耀下,于美好的夜晚汲取著月之精華,一副悠閑自在的模樣彷如它的名字一樣,浮萍浮沉,隨波逐流。)
泉源伏虎—位于今西福路中后段的桂花林叢中神奇之井的下方,傳聞泉源旁邊有一活靈活現的石虎,造型生動,態(tài)勢威猛。受氣候水文的影響,致使金狗跳井出水量急劇驟減,泉源伏虎井也已不復存在。
泉逐虎蹄開,丹鼎黃芽簇。
終古流潺湲,山君此馴伏。
不隨雞犬升,長踞泉源宿。
會當躍層崖,一笑風生谷。
(注釋:這里的泉水歡蹦亂跳流淌。一次,廖沖煉丹提鼎來此裝水,偶遇一只伏藏的山虎。如今廖沖羽化成仙,那只被馴化的山虎卻沒有隨廖仙君一同仙化升天,而是長久地盤踞在泉源旁成為了一只石虎,嘯笑山谷。)
文峰并峙—今紫微殿(古址真君殿)大門向前遙望“一線天”上方,能清晰地看到保安鎮(zhèn)東南方向,有兩座千百年不變的大小神嶺,遙遙并峙,盡顯莊嚴神威。
天衢毓秀—位于黃損的天衢書院(今紫微殿右邊后側)的莽莽叢林。林濤陣陣,郁郁蒼蒼,掩映著為仕途,為學問追逐的天衢學子,而一代代的天衢學子們的淺吟深唱又輝映著福地福山,令福山日月生輝,光芒四射。
仙人金掌—指福山里面那塊空闊的狀似手掌之地。福山三面環(huán)山,呈“左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武”的格局,處處蹤跡,金光熠熠,是一塊“仙人金掌”的風水寶地。
珠樹夜光—為福山一大夜景,樹木環(huán)繞,香火閃爍,加上云煙繚繞,一株株的桂花、觀光木、菩提、南酸棗、烏桕、苦椎、紅椎等在火光的影耀下變得奇異而神秘。
鄉(xiāng)村八景
明清時期,連州的豐陽、水口、星子等鄉(xiāng)紳文人也附庸風雅,為所居鄉(xiāng)村山水吟詠歌賦,作“八景”高雅之樂。
豐陽八景
千年古村豐陽,始祖吳敬元,村中豐溪古廟石柱嵌“盧水”、“鳳山”入聯:盧水繞前溪,萬古神恩同浩蕩;鳳山枕后塵,千年廟貌競崔巍。
豐陽八景詩,源自該村清代族譜,為吳姓村族八人合作完成。它們是:彩鳳朝陽、金雞曬翅、盧水觀瀾、吳山聳翠、雙榕挺秀、仙臨古跡、白兔幽林、雞冠挺秀。
三楚(秦漢分為西楚、東楚、南楚,合稱三楚。后人詩文泛指今湖北、湖南一帶地區(qū))人劉觀泰仿先賢風格,為豐陽古村八景之名并入一首七言絕句里:
翩翩彩鳳正朝陽,曬翅金雞伏隔岡。
瀘水觀瀾波浩浩,吳山聳翠色蒼蒼。
仙臨古跡今猶在,白兔幽林景異常。
最喜雞冠長挺秀,雙榕蔭茂護通鄉(xiāng)。
彩鳳朝陽—位于村西南的鳳山。清增生里人錦城秀濱氏擬作:
忽聽梧岡彩鳳鳴,朝陽舞罷暮煙橫。
若非素抱沖霄志,安得飛騰上太清。
金雞曬翅—位于村西面,傳說豐陽村自始祖敬元建居繁衍到十四代,人口發(fā)展不快,竟然出現五代單傳。一天,一對金雞飛來,白天飛上山頂,晚上飛回山下生蛋孵仔,后豐陽人口逐年增長,今人稱這塊風水寶地為“雞窩聚”。清增生鄉(xiāng)人家蘭瑞甫氏擬作:
一輪明月照高岡,曬翅金雞轉向陽。
莫道山丘非羽族,生成形狀果相當。
盧水觀瀾—在村東,一條盧水繞村而過,魚蝦雀躍,水波瀲滟。清庠生村人國禎周卿氏擬作:
欲滌囂塵本不難,宜從盧水覓波瀾。
浪風鼓涌高千丈,疑是蛟龍共激湍。
吳山聳翠—位于村北面,即村的后龍山。清增生族人湘浦春帆氏擬作:
層巒聳翠太清間,霧鎖煙橫去復還。
漫羨蓬萊多勝景,誰知此地有吳山。
雙榕挺秀—村中古戲臺前的大榕樹和村外的一棵榕樹遙相呼應,蔥蔥毓秀。清增生莊人國干周臣氏擬作:
鳳岡村外植雙榕,茂蔭吾鄉(xiāng)淑氣鐘。
葉密枝繁遮百畝,他年一定化為龍。
仙臨古跡—位于村東。仙臨古寺,據傳一個叫太乙真人的修道于此,興建兩座古寺,一座叫真如古寺,該寺近于梁家水村;另一座叫仙臨古寺,今該古寺為信佛愛心人士重修。清邑庠生族人乃周讓三氏擬作:
欲觀古跡到仙臨,云樹蒼茫曲徑深。
石印芳蹤今尚在,人如玩賞澗邊尋。
白兔幽林—位于村北面。白兔庵,唐代興建,佛教之地,初始有僧眾修道管理,宋時,住持僧眾走失。清郡庠生族人春臺晏仙氏擬作:
庵名白兔豈無由,夏木千章暑似秋。
疑是吳剛來伐桂,一時鷺走伏芳丘。
雞冠挺秀—位于村東一座山的尖嘴,形似雞冠。清增生里人國琳貢珍氏擬作:
來龍山勢似雞冠,不信何妨仔細看。
莫道三更無報曉,爭鳴百鳥遍層巒。
星子八景
《星子志》(1998年版)記載星子古八景,繞星埠方圓七公里內,它們?yōu)椋糊執(zhí)讹w瀑、龜潭奇觀、仙女駕鶴、南天攬勝、米寺晚鐘、冠峰斜陽、龍泉映月、龍崗錦繡。
龍?zhí)讹w瀑—位于鎮(zhèn)東向七公里的潭源洞,諸峰之上,聚大東山百川溪澗匯成的龍?zhí)叮滩ㄊ幯?,濃蔭掩蓋。建國后的六十年代,蓄水建成秀麗的潭嶺天湖,卻使得懸殊200多米的“龍?zhí)讹w瀑”壯觀風景成為了歷史。有詩云:
潭源洞上聚龍?zhí)?,濃蔭蓋掩碧波漾。
潭西崖懸百仞石,水瀉直下千尋澗。
遠眺銀河如倒垂,近仰匹練當空懸。
搖絲紛飛如棉絮,游人置身巫山間。
龜潭奇觀—龍?zhí)吨w越懸崖傾瀉而下,崖下潭水深幽綠,名曰“龜潭”。相傳古時一老叟在潭畔凸石垂釣,并煲粥充饑,突然感到凸石晃動,他急忙跳下來,凸石瞬間下沉潭里。原來,“凸石”為千年壽龜,因年久背積泥沙生青苔,老人坐在上面,豈料壽龜受不了火烤便沉入水中。上世紀六十年代,龜潭旁建發(fā)電廠,“龜潭奇觀”不復存在,被稱為“潭嶺夜明珠”的發(fā)電廠冉冉升起。
仙女駕鶴—位于鎮(zhèn)東北方向的小里水村左側,一石柱直沖云霄。石柱之下,雙峰凸起,如亭亭玉立的仙女駕鶴飛翔云間。
南天攬勝—即順頭嶺古道的南天門,星子鎮(zhèn)以北約六公里,古道、古泉、古亭、古街……還有許多亙古美麗的傳說等待著游客們的仔細聆聽。
米寺晚鐘—出米寺位于星子與麻步之間,與馬渡坪隔河相望。寺廟建在山高林密的高龍山麓,始建于南宋末年,寺內掛有古鐘,旁有巖洞,傳說古時洞中石孔有米流出,供寺里和尚裹腹,故名“出米寺”。
冠峰斜陽—冠峰山,俗稱紅(虹)巖嶺,為星子近郊的主山。山頂如冠,山腰有“神面”、“百只羊”和“冠峰亭”,山腳有規(guī)模宏大的紅巖,巖洞濃樹遮蔭,清水幽幽。游人登冠峰頂,星子鬧市房屋如星,炊煙裊裊,心曠神怡。明代人屈士燝抒情一首《游虹巖》:
巉巖分一壑,削壁瞰平臺。
散瀑天疑雨,回湍洞隱雷。
忘機訓鳥雀。習靜遠塵埃。
不信人寰外,浮生有劫灰。
龍泉映月—龍泉位于星子北郊約兩公里的紅巖附近,龍泉透澈清涼,入夜,明月映照,賞心悅目。
龍崗錦繡—龍崗位于星子鎮(zhèn)南郊的峰園村背后,山麓建有宋代的“龍崗觀”,崗上大片的青松、紫荊、黃槐、九里香等樹木花草,松濤陣陣,香花四溢。
水口八景
水口村,最早稱為“淹落村”,后飽學之士取諧音“衍洛”,改村名為“衍洛水口”,寄予萬物滋生繁茂之河地的美好愿望。
《連州水口鄧氏宗譜》記載,在清乾隆三十五年四月,歲貢生鄧敘揆不但拜撰《鄧氏族譜序》,還擇水口巖洞山嶺以及河流秀色開創(chuàng)水口“八景”,一景一詩,并合八景詠《八景合賦》:
岑嶺登臨日并眉,巖吞溪漲任何之。
爐煙寶篆祥麟起,蓮葉低垂大士奇。
象為渴多思卷水,鳳因地勝喜來儀。
他年海會龍津客,洋岸高吟遍柳堤。
隨后,鄧氏眷親邵石璉和族人生員鄧啟恬各題《八景合賦》一首:
岑嶺遐瞻發(fā)緒長,穿巖吞漲獻文章。
金爐寶篆青云氣,蓮蓋慈悲紫竹鄉(xiāng)。
西顧龍津交會海,南朝鳳羽舞高崗。
更夸洋岸柳堤趣,象鼻低垂卷洛陽。
—邵石璉
蔥蘢岑嶺最華清,石洞穿巖漲自瀯。
鑄就金爐呈寶篆,垂成蓮蓋著幽情。
龍津海會群瀾靜,鳳舞崗高兩翼輕。
更有象形知卷水,柳生洋岸染衣榮。
—鄧啟恬
鄧敘揆首創(chuàng)水口“八景”為:岑嶺遐瞻、穿巖吞漲、金爐寶篆、蓮蓋慈悲、象鼻卷水、鳳舞高崗、龍津會海、洋岸柳堤。
岑嶺遐瞻—位于村北,即保安福山的岑嶺,岑嶺兜一個大彎后形成一個半島結穴,結成了水口村,岑嶺為水口周遭最高的山峰。
地北推岑嶺,巃嵸接昊穹。
霧飛疑雨作,云過儼霓籠。
六幕妝懷里,群峰入抱中。
登臨欣日近,從此戾瑤宮。
穿巖吞漲—位于村東,即龍鳳山自東往西的第一座山:穿心巖,也叫“飛鳳下山”。
兩峰相對峙,石洞號穿巖。
人事寧施巧,天然自不凡。
有川皆在抱,無舸不經函。
眺望多幽致,江風已透衫。
金爐寶篆—位于村東,即犀牛嶺旁邊形如“香爐”的金香爐山。
造物無心鑄,金爐有意懸。
日明如著火,云過似生煙。
永篆千家寶,長薰半璧天。
何時將爾舉,愿獻玉皇前。
蓮蓋慈悲—即穿心巖東面的觀音山,底座形如蓮,觀音慈悲形象赫然入目。
蓮葉無窮碧,標生峭璧陰。
下垂般若相,不染涅槃心。
舊閣懸崖古,幽堦接洞深。
途中聊竚望,恍聽磬鐘音。
象鼻卷水—繞村而過的蜿蜒河流,滋潤著千畝田園,農民們繁忙勞作,一輛輛的水車卷起河水灌溉農田,宛如大象舒卷著款款清流。
秀氣鐘靈久,村西擁象身。
出泥寧助武,依土亦念仁。
欲護千家脈,因將一鼻伸。
代耕如有意,卷水潤田勻。
鳳舞高岡—今煤龍村旁山嶺,形似鳳凰,舊稱“鳳凰山”。
地靈招羽族,儼若鳳鳴岡。
翅似乘風展,冠如映日光。
九苞雖未具,六像已先藏。
倘得毛豐滿,于飛盛世昌。
龍津會?!挥诖迥?,龍津觀嶺麓有龍津觀,觀前便是水口河運船商貿易的鼎盛場面。
宗邦剛半里,津步有龍名。
渾把雙溪納,終歸大海瀠。
財興由水聚,地勝決豪生。
異日從云起,為霖可預評。
洋岸柳堤—即村北河堤,龍鳳山腳烏衣廟前有數百畝良田,良田碩果累累輝映著河岸依依楊柳,成為了水口一道亮麗的風景。
楊柳伊誰植,青青遍滿堤。
帶風隨岸繞,含雨入洋低。
暮列漁舟網,朝聽鶯語啼。
春光多點染,動我一留題。
卿罡八景
清乾隆戊申歲(1768年)九月,楚南宜邑解元彭運修往西溪(東陂)訪友,路經卿罡,偶遇村士,村民們挽留其敘舊游玩數日,“攬連州山水之秀甲于嶺南”,村中央始建于宋代的八角龍泉井迸發(fā)了他的詩意靈感,于是,“拔其林壑之尤美者擬以八景作七律一章以記其勝”。彭運修擇定“卿罡八景”名勝為:廬太頂、筆架山、崗獅山、龍泉井、宏水巖、掛榜山、新廟、莨廟巖。
彭運修的碑文《卿岡遺記》不但記錄了其為古村開創(chuàng)“八景”之始,還特別對“八景”之《龍泉噴珠》流露贊美之詞:
鑿成方鑑號龍泉,水噴如珠戲沸蓮。
不事探驍浮瀚海,何勞剖蚌覓長川。
層淵壘壘宜繩貫,疊浪重重倩蟻穿。
幸遇明主憐井渫,從茲受福樂堯天。

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