《紅樓夢》第五回“游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢”。講的是賈寶玉夢游太虛幻境，看到了金陵十二釵的判詞，聽了紅樓夢的曲子，得以窺知了紅樓女兒的未來命運(yùn)。
在此之后，又在警幻仙姑的安排下，和一個乳名兼美、表字可卿的仙女喜結(jié)良緣，最后又在迷津夢醒的故事。
這回的內(nèi)容比較復(fù)雜，可以分為兩部分:
第一，賈寶玉的青春啟蒙
第二，金陵十二釵的座次。
第一部分，賈寶玉的青春啟蒙。
那么，曹雪芹安排這一回的目的是什么？
可以理解為，這一回的目的就在于轉(zhuǎn)場，既是全書從序幕向正文轉(zhuǎn)場，也是主人公從孩子向少年轉(zhuǎn)場。
《紅樓夢》的前五回其實(shí)算是整部書的序幕，從這部書的來龍去脈講起，講到四大家族，講到賈府，到第四回結(jié)束的時候榮林二府的情況交代的差不多了。寶玉、黛玉、寶釵這三大主人公也登場了，就該轉(zhuǎn)入正題了。
可是轉(zhuǎn)場之后的愛情故事也罷，家族故事也罷，都不是幾個小孩子所能承擔(dān)的了的，所以就得讓主人公長大，從孩子成長為一個少年。
那怎么長大？現(xiàn)在看電影電視劇，經(jīng)常會看見這樣的鏡頭，一個小孩子跑著跑著就換演員了，就跑出來一個大人。
第五回就相當(dāng)于這樣一個長鏡頭，只不過他不是讓主人公跑，而是讓主人公做夢。做一個什么夢？做一個青春期啟蒙的夢。夢醒之后，天真的孩子就變成了有心事的少年。
那么，有三個問題需要解決:
第一，賈寶玉為什么會做這個夢？
第二，他做夢的對象為什么是秦可卿？
第三，怎樣看待釵黛合一？
●賈寶玉為什么會做這個夢？
因?yàn)樗_始遇到青春期的煩惱了，他身邊出現(xiàn)了兩個神仙一般的小姐妹，他開始有點(diǎn)擺不平了。這兩個小姐妹當(dāng)然就是林黛玉和薛寶釵了。
《紅樓夢》三大主人公就是寶玉、黛玉和寶釵，作者寫寶玉和黛玉出場都多細(xì)致，那寶釵出場又應(yīng)該怎么寫才能壓得??？曹雪芹根本不按套路出牌。第四回結(jié)尾的時候，他就提了一句，“薛寶釵跟著母親和哥哥住進(jìn)了榮國府”就完了。這不是顯得太過輕飄飄了嗎？
可是別急，到第五回一開頭，曹雪芹就找補(bǔ)回來了，怎么找補(bǔ)的？他也沒寫寶釵穿什么戴什么，怎么說怎么笑，就輕輕巧巧說了這么一段話。
“如今且說林黛玉自在榮府以后，賈母萬般憐愛，飲食起居，一如寶玉，迎春、探春、惜春三個親孫女倒且靠后；便是寶玉和黛玉二人之親密友愛處，亦自較別個不同，日則同行同作，夜則同息同止。真是言和意順，略無參商。不想如今忽然來了一個薛寶釵，年歲雖大不多，然品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及。而且寶釵行為豁達(dá)，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目無下塵，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫頭子們，亦多喜與寶釵去頑。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，寶釵卻渾然不覺。”
那么冰雪聰明，百伶百俐的林黛玉，倒叫薛寶釵給比了下去，這不一下子就顯出寶釵的不凡之處了嗎？更要命的是，都把人家給比下去了，寶釵自己居然還渾然不覺，這不是更讓人生氣嗎？
這種文學(xué)手法叫什么呀？這就叫背面敷粉。就是你要寫一個人，不用費(fèi)盡力氣去正面刻畫，而是要多花力氣去描摹跟他對應(yīng)的那個人，這樣兩相一對照，這個人的形象反倒更突出了。
那寶釵如此突出，寶玉注意到?jīng)]有？他那么看重女兒，當(dāng)然注意到了。注意到了又如何？書上說，“那寶玉亦在孩提之間，況自天性所稟來的一片愚拙偏僻，視姊妹弟兄皆出一意，并無親疏遠(yuǎn)近之別。其中因與黛玉同隨賈母一處坐臥，故略比別個姊妹熟貫些。既熟貫，則更覺親密，既親密則不免一時有求全之毀，不虞之隙。”
所謂“姊妹兄弟皆出一意，并無親疏遠(yuǎn)近之別”，意味著什么呀？意味著他用在黛玉那兒的心，現(xiàn)在也可以用在寶釵身上。這不是讓本來已經(jīng)很失落的黛玉更不忿了嗎？
而他對黛玉既熟慣則更覺親密，既親密則不免一時有求全之毀，不虞之隙。又意味著什么？意味著他根本沒有體貼到黛玉此刻微妙的心態(tài)，反而還是一副無所謂的樣子。這不是讓黛玉更生氣了嗎？這樣一來，兩個人之間就出現(xiàn)矛盾了。
原本寶釵沒來的時候，兩個人是“日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無參商?！爆F(xiàn)在“他二人言語就有些不合起來，黛玉又氣的獨(dú)在房中垂淚，寶玉又自悔言語冒撞，前去附就”。
這就有小兒女之間爭風(fēng)吃醋的意思在里頭。
很多人不解，為什么林黛玉從開始的那個林乖乖變成了后來的林懟懟？
這有點(diǎn)像家里生了二胎，家人的寵愛大都集于二胎身上，老大難免就會有點(diǎn)今非昔比的心酸一樣。何況，這里頭爭的還不光是大家的寵愛，還有一個特定人物的心。
面對這種微妙的關(guān)系，黛玉因?yàn)樵缁?，又因?yàn)樽陨砝媸軗p最大，所以她是先知先覺。而寶釵因?yàn)楹蟮?，很多狀況還不清楚，尚且可以說是不知不覺。那寶玉呢？算是后知后覺。他當(dāng)然是喜歡黛玉的，這種天生的知己之感，誰也代替不了。但是他也有小孩子的貪心，他也傾慕寶姐姐的端莊溫柔，他誰都想要。而他這種貪心，恰恰又觸發(fā)了林妹妹的敏感，就跟他生起氣來。
所以他覺得有點(diǎn)搞不定了，就生出了青春期的煩惱，而這種煩惱在夢境之中就投射到秦可卿身上。
●為什么寶玉做夢的對象是秦可卿？
第一，秦可卿是個成熟而又風(fēng)流的女性，她本身不僅代表著情感，在一定程度上她也代表著欲望，很容易讓少年產(chǎn)生幻想。
書中是怎么描寫秦可卿的？書中說，賈母讓他帶寶玉去睡午覺，他先把寶玉帶到上房，結(jié)果寶玉不喜歡，她就干脆讓寶玉到自己的臥房來。問題是她是寶玉的侄兒媳婦，這個時候有個老嬤嬤就說了，“哪有個叔叔往侄兒房中睡覺的理？”秦可卿是怎么回答的？她說，“噯喲喲，不怕他惱，他能多大呢，就忌諱這些個！上月你沒看見我那個兄弟來了，雖然與寶叔同年，兩個人若站在一處，只怕那個還高些呢。”
這個說法帶著點(diǎn)豁達(dá)，又帶著點(diǎn)輕佻，正是讓小小少年著迷的氣質(zhì)。那他的房間又是什么樣的？書中寫了“案案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的聯(lián)珠帳?！?/p>
這是很夸張的鋪陳。這些夸張的陳設(shè)有什么意義？其實(shí)歸結(jié)起來就是兩個字，香艷！這也正是最令小小少年好奇的那種女性氣息。
簡而言之，秦可卿既年輕貌美，又帶著我們現(xiàn)在所說的那種淑女風(fēng)范，最容易成為少年的幻想對象。
第二個原因，秦了卿本身就帶有林黛玉和薛寶釵的雙重特征。書里頭說了，秦可卿生的“裊娜纖巧，形事又溫柔和平”。這個“裊娜纖巧”，恰恰是林黛玉那種弱柳扶風(fēng)的風(fēng)度，而“溫柔和平”，又仿佛薛寶釵端莊渾厚的姿態(tài)。
賈寶玉此時的心事就落在這兩位姐妹身上，所以看見這個讓他浮想聯(lián)翩的秦可卿，不免就把對這兩位姐妹的感情帶入進(jìn)來了。所以他才會夢到警幻仙子給他一個“鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風(fēng)流鳥挪，則又如黛玉”的女子。然后告訴他，這個人乳名兼美，表字可卿。這兼美二字，不就意味著秦可卿本身就是黛玉和寶釵的雙重投影？
換句話說，秦可卿的意義是什么？就在于替黛玉和寶釵，完成寶玉的青春啟蒙。
作者這樣寫，既不冒犯黛玉和寶釵的純潔，又讓我們知道這三個人之間已經(jīng)產(chǎn)生復(fù)雜情愫。
●怎樣理解釵黛合一？
脂批也好，紅學(xué)界也好，一直都有一種聲音叫做釵黛合一，說寶釵和黛玉本來是一個人，被一分為二了，合在一起才是作者心中的理想人格。
怎么看待這個問題？不可否認(rèn)，書中確實(shí)是時時刻刻把寶釵和黛玉放在一塊說事的。
就拿這第五回中十二釵的判詞來說，別人都是每人一首判詞，只有黛玉和寶釵的判詞是合在一塊寫的。
“可嘆停機(jī)德，堪憐柳絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”
“停機(jī)德”是誰？當(dāng)然是薛寶釵，這里用的是《后漢書--列女傳--樂羊子妻》，指的是出自東漢河南郡樂羊子妻停下機(jī)子不織布來勸勉丈夫求學(xué)的故事。薛寶釵此時此刻雖然還是個小女兒，但她身上確實(shí)已經(jīng)蘊(yùn)含著成為賢妻的美德。
“柳絮才”是誰？當(dāng)然是林黛玉，這里用的是東晉謝道韞“未若柳絮因風(fēng)起”的那個典故。林黛玉最為人傾慕的就是謝道韞這種天才少女的才情和風(fēng)度。
這兩位一個有賢妻之德，一個有才女之情，結(jié)局是怎么樣？結(jié)局卻是“玉帶林中掛，金簪雪里埋”。所謂玉帶林，反過來不就是林帶玉嗎？玉帶本應(yīng)該圍在人的腰間，卻掛在林中，它的意義不就是落空了嗎？而“金簪雪”倒過來是什么？是雪金簪，那就是薛寶釵啊，金簪本來是要插在人的頭上的，而它卻埋在雪里，不也意味著一切成空了嗎？
所以說這兩個人都沒有實(shí)現(xiàn)自己的人生意義，都沒有美好的結(jié)局。
那這合在一起的判詞是不是釵黛合一的明證？
可以這么理解，薛寶釵和林黛玉確實(shí)是兩個極端不同又極端美好的形象。
他們倆一個天真，一個成熟，一個感性，一個理性，一個代表著天生的性靈，一個代表著后天的教養(yǎng)，一個屬于自然，一個屬于社會。就像電池的兩極一樣，你是無法說清誰好誰壞，誰是誰非的。
我們現(xiàn)在經(jīng)常說一句俏皮話，叫做小孩子才做選擇，大人全都要。但是換到賈寶玉這里，這句話恰恰應(yīng)該反過來說，當(dāng)寶玉還是孩子的時候，他確實(shí)對這兩個姐妹都有好感，但是隨著成長，他一步步的認(rèn)識到，感情必須是專一的，一個人只能得一個人的眼淚，得一個人的鐘情，這兩個都好，他選擇誰？他最后堅(jiān)定地選擇了林黛玉，因?yàn)榱主煊窀悄臼懊?，或者說他們倆有先天的那種精神上的高度契合。
這就是《紅樓夢》曲子“終身誤”里所說的“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信?？v然是齊眉舉案，到底意難平?！?/p>
什么意思？
黛玉陪伴了寶玉婚前的少年時光，而寶釵陪伴了寶玉婚后的成年時光，看起來寶玉是身兼二美了，但他并不喜歡這樣，相反，他永遠(yuǎn)覺得意難平，這不才是作者給我們的最終答案嗎？
這樣說來，在曹雪芹心目中，一個人到底需要不需要同時具備這兩種美德？其實(shí)完全不需要。
這就像太行山有太行山的雄奇，雁蕩山有雁蕩山的靈秀那樣，我們需要不需要把這南北兩座大山融合成一座新的山？當(dāng)然不需要，我們喜歡雙峰并置的樣子，同樣，我們也不需要寶釵和黛玉合起來成一個完人，恰恰相反，我們喜歡這兩個不夠完美的真人，她們可以和諧，但是不能合一。
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