風(fēng)護狂瀾浪正顯，孤舟斜泊抱愁眠。離鳴叫切寒云外，驛鼓清分旅夢邊。
詩思有添池草綠，河船天約晚潮升。憑虛細數(shù)誰知己，唯有故人月在天。
——蘭陵笑笑生
世界上有一種人，在運去時能看穿世界，但同時又知道在運至?xí)r看不穿世界，看穿世界只是迫不得已，有機會仍然要在紅塵中翻滾，不肯罷休。連至圣孔子都說“富與貴人之所欲也”，只是加上“不過其道得之，不處也?！碧m陵笑笑生沒有孔子那么好道，“不以其道得之，亦處也?！?/span>
蘭陵笑笑生相信列位看官并不陌生，他是《金瓶梅》的作者。
沒人能真正了解他，正如他自己所說“憑虛細數(shù)誰知己，唯有故人月在天”，只有月亮能懂他，所以他寫《金瓶梅》讓人們來了解他。
《金瓶梅》是明代“四大奇書”之一，它是中國小說史上第一部以現(xiàn)實社會生活為題材創(chuàng)作的長篇小說，表面上寫的是北宋末年的故事，實際上寫的是明朝的事情。它不像《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》寫的不是歷史上的帝王將相、不是超級英雄的傳奇，更不是奇異怪誕的神魔怪鬼，而是視角一變，將現(xiàn)實社會中常見的市井細民、商人、官吏、無賴、地痞、娼妓、三姑六婆、大夫、和尚、道士等形形色色的人物作為描繪對象，全部攬入其中。
當(dāng)然，《金瓶梅》中也出現(xiàn)了皇帝宰相、權(quán)臣大吏，但是他們只是陪襯，不要主要人物。在《金瓶梅》中帝王將相的高貴，道德的高尚，神靈的法力，俠客的勇武，佳人的高潔，都淹沒在蕓蕓眾生的情欲、物欲當(dāng)中。俗話說人民群眾創(chuàng)造歷史，所以說《金瓶梅》描繪的是一幅豐富的明代社會生活畫卷，其中包括了大量的市井哩語，方言風(fēng)俗，又相當(dāng)于一部明代資本主義萌芽下社會生活的百科全書。
《金瓶梅》的名字來自小說中三個女人的名字組合：潘金蓮，李瓶兒，龐春梅。
這三個女人其中兩個是西門慶的老婆，一個是西門慶收過房的丫頭。
潘金蓮和李瓶兒是西門慶的老婆，龐春梅是潘金蓮的通房丫頭，雖然被西門慶收了房，但是沒名沒分，還和西門慶的女婿陳經(jīng)濟有一腿。
潘金蓮有兩個丫頭，一個是春梅，一個是秋菊。
春梅的通房丫頭，秋菊則是干雜活的，雖然都是丫頭，地位卻不可同日而語。
龐春梅后來當(dāng)了守備夫人，秋菊仍被賣為奴。
龐春梅周歲死了娘，三歲死了爹，被賣入西門家，從通房丫頭，到被西門慶收了房，再到成為周守備小妾，再成為守備夫人，一時風(fēng)光無二，最終死在情夫周義身上。
龐春梅的一生可謂是浮浮沉沉，有卑微到塵埃里，也有風(fēng)光到天空中，最終縱情而亡，這一切是命中注定嗎？
一：吳神仙相面
西門慶請吳神仙至家相面，吳便從西門慶起，逐一為主子們看相，春梅本是奴才，但早在李瓶兒入門之前便已“收用”，故也算半個老婆，也有了相面的資格。吳神仙的相語是：
此位小姐，五官端正，骨骼清奇。發(fā)細眉濃，稟性要強；神急眼圓，為人急躁。山根不斷，必得貴夫而生子；兩額朝拱，主早年必戴鳳冠。行步若飛仙，聲響神清，必益夫而得祿，三九定然封贈。但吃了這左眼大，早年克父；右眼小，周歲克娘；左口角下只一點黑痣，主常站啾唧之災(zāi)；右腮一點黑痣，一生受夫愛敬。摘自《金瓶梅》第二十九回。
相畢，月娘不信，對西門慶說：“我只不信說他春梅后來戴珠冠有夫人之分?！钡髞泶好繁毁u守備府，由婢面妾，由妾而夫人，真的應(yīng)驗了。照此看來，春梅的命運起伏真是命定了？
未必，人命從不是天定，而是：性格決定命運。
這一段寫相面，是作者深意微露，借此暗示而已。縱觀龐春梅一生，先受屈，后發(fā)跡，從通房丫頭，到守備夫人，最終縱情而亡，何一不是環(huán)境使然，性格使然？
二：環(huán)境決定性格????
在西門慶家中，她先是吳月娘房內(nèi)的使喚丫頭，潘金蓮進入西門家之后，成了潘金蓮的通房丫頭。因為美貌性感被西門慶“收用”。在西門家這個大妻小妾成群的家庭里，她的雙重身份便是最理想的境界。后來春梅被賣到周守備家做妾，守備夫人一目失明，又吃齋念佛，春梅順利被立為二房。后來春梅給周守備生了兒子，加上守備妻子病故，春梅順利轉(zhuǎn)正，成了守備夫人，封為誥命夫人。
春梅初出場，書中寫她“性聰慧，喜謔浪，善應(yīng)對”。與同是丫頭的秋菊相比，自然是“雖然異數(shù)同飛鳥，貴賤高低不一般”。有如此“天分”，再加潘金蓮指點，進步便突飛猛進！
同為奴婢，她可以任意打罵秋菊；當(dāng)了金蓮的助手，卻常耍些小性兒；西門慶虎威虎勢喝打潘金蓮，她“撒嬌撒癡”,“幾句把西門慶說的一聲兒不言語”。
三：性格決定命運
在春梅身上，有一種混合色彩，即“奴性”與“主性”的混合。這是由得到西門慶的寵愛、潘金蓮的庇護而促成的。奴、主兩性相比，春梅多數(shù)時候都外露著一種霸氣，奴性的軟弱，只在與丫環(huán)們嬉戲時才間有表露。
再深一步，我們可以看到春梅的性格中有一種剛烈的成分。她的與孫雪娥對罵，又哭又鬧罵李銘，大罵西門慶寵愛的如意兒，甚至沖撞潘金蓮，都表現(xiàn)了才高氣傲。相面一過，春梅與西門慶喝梅湯，她猜出月娘不信相語，故說：
“凡人不可貌相，海水不可斗量。從來旋得不圓砍的圓，各人裙帶上衣食，怎么料得定？莫不長遠在你家做奴才罷！”
這段話，不能只看成對吳神仙相面的盲目輕信，其間包含著一種人生無常、世事翻覆的哲理，也體現(xiàn)了春梅對出人頭地的渴望。
在春梅性格中，還有一種義氣成分。盡管她的義氣對象不太光彩。對潘金蓮的忠誠，自始至終，由生而死，綿綿不絕，對陳經(jīng)濟，先救自于貧困。又續(xù)之以為娶妻室，可謂無微不至。
即便對吳月娘這樣一個發(fā)賣她的家主婆，不但給潘金蓮上墳時相待以禮，時常致慰，而且在月娘被辱、吳典恩落井下石的情況下，予以相助?！澳钆f情”，似還不是春梅的本質(zhì)。她的本質(zhì)是愛憎分明。既愛之，便護之，這就是龐春梅的“義”。
當(dāng)然，龐春梅絕義而行之處，也是有的。比如她自與孫雪娥罵架，便一直耿耿于懷。待她在守備府中知道孫雪娥攜財外逃案發(fā)，便說動周守備，將雪娥買來上灶，“要打他嘴，以報平昔之仇”。后來，孫雪娥“朝夕受春梅打罵”，待到《金瓶梅》第九十四回，春梅要吃“雞尖湯”，雪娥一句話，換來皮開肉綻、三十大棍，并發(fā)賣為娼。這種睚眥必報的復(fù)仇心，已經(jīng)接近病態(tài)。
春梅性格的復(fù)雜，不但體現(xiàn)為在兩個家庭中的發(fā)展變化，體現(xiàn)為“奴性”與“主性”的結(jié)合，體現(xiàn)為重義與報復(fù)心的強烈，還以“重權(quán)謀”貫穿她活動的始終。
春梅的權(quán)謀思想，不是單純的小聰明。她懂得“依附”的重要性，懂得“結(jié)伙”的重要性，也懂得駕馭別人、服務(wù)于己的重要性。在西門家，她既依附西門慶，又依附潘金蓮；西門死后，她又與潘金蓮、陳經(jīng)濟結(jié)成死黨；到了周守備家，她以柔克剛，以淚代理，將守備把得牢牢的。后又和陳經(jīng)濟結(jié)成明姐弟、暗夫妻，控制了一個大家庭。
也許春梅是女性，她只有用女性的辦法才能達到改變命運的結(jié)果。
如此看來，春梅的升沉并非天定，實乃人為。倘若她改變地位后能誡于淫邪不再縱情聲色，何至于29歲就早早夭亡？
當(dāng)然，她不會改變，因為西門慶家的大染缸早就染就了她的色彩。
