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大宋三元及第狀元馮京祖地。大宋誥封一品夫人馮母羅氏太君之墓。坐壬山丙向等字樣

 宋仁宗皇祐元年(1049)狀元馮京,字當世,生于廣西宜州,后落籍湖北咸寧。累官至參知政事與樞密使。他長于文學,工于書法,在官場敢作敢為,為北宋名臣之一。他是宋初著名宰相富弼的女婿。

  馮京(1021(辛酉年)~1094),男,字當世,宋代鄂州江夏(今湖北武昌)人,北宋大臣。曾祖馮碧舉家南遷粵西之宜山龍水(今廣西宜州市),后來祖父因去漠北郊游時看中江夏(當時屬鄂州管瞎),落籍江夏(今湖北武昌)。宋仁宗皇祐元年(1049)己丑科狀元。為宋朝最后一位三元及第的狀元。

在1048年8月至1049年3月舉行的鄉(xiāng)試、會試、殿試中,他連中解元、會元、狀元,在古代13位“三科狀元”中名氣較大。時任朝廷宰相見馮京才華橫溢,先后將兩位千金嫁給他為妻,留下了“兩娶宰相女,三魁天下元”的千古佳話。

此例是傳說中的大宋三元及第狀元馮京的祖地、具體是否真實就有待史學界去考證了。墓已經不存在了,前幾年上山看見墓碑尚存、碑文為:大宋誥封一品夫人馮母羅氏太君之墓。坐壬山丙向等字樣,其他文字經過日月的腐蝕已經無法看清楚了。此地位于廣西河池市宜州區(qū)城北狀元彎內,城市建設破壞嚴重、來龍及白虎方破山開石有數(shù)十年之久也、此地來龍比較遠、龍行度至此左右開帳形成青龍白虎供護、前有龍江河暗供、穴結山頂,山頂自然大坪幾百平米之大,真正的高山如平地、所見墓碑刻有坐向為壬山丙向。。(巒頭圖片文字 廣西造福堂 作品 聯(lián)系方式 暫時無  需加電話加微信告知 來源:龍行天下)

《青囊經》上卷

天尊地卑,陽奇陰偶。一六共宗,二七同道,三八為朋,四九為友,五十同途,辟闔奇偶,兆生成,流行終始。八體宏布,子母分施,天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,中五立極,制臨四方,背一面九,三七居旁,二八四六,縱橫紀網。陽以相陰,陰以含陽,陽生于陰,柔生始剛,陰德宏濟,陽德順昌。是故陽本陰,陰育陽,天依形,地附氣,此之謂化始。

《青囊經》中卷

天有五星,地有五行,天分星宿,地列山川,氣行于地,形麗于天,因形察氣,以立人紀。紫微天極,太乙之御,君臨四正,南面而治,天市東宮,少微西掖,太極南垣,旁照四極。四七為經,五德為緯,運斡坤輿,垂光干紀,七政樞機,流通終始。地德上載,天光下臨,陰用陽朝,陽用陰應,陰陽相見,福祿永貞,陰陽相乖,禍咎踵門。天之所臨,地之所盛,形止氣蓄,萬物化生,氣感而應,鬼福及人,是故天有象,地有形,上下相須而成一體,此之謂化機。

《青囊經》下卷

無極而太極也,理寓于氣,氣囿于地,日月星宿,剛氣上騰,山川草木,柔氣下凝,資陽以昌,用陰以成。陽德有象,陰德有位,地有四勢,氣從八方,外氣行形,內氣止生,乘風則散,界水則止。是故順五兆,用八卦,排六甲,布八門,推五運,定六氣,明地德,立人道,因變化,原終始,此謂之化成。

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