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八字喜用神選取詳解

一、八字的七大類(lèi)型

(一)極旺:命局對(duì)日主全是生扶,無(wú)一克泄耗,即使有一、兩個(gè)克泄耗,也被合化成生扶之五行,即局中全是同黨,前提條件必須是比劫要旺,才能自旺或受生得力。(從格)

    (二)太旺:局中生扶眾多,五行力量形成一邊倒,但總會(huì)有克泄耗的五行獨(dú)立存在,但所存在的克泄耗都無(wú)力,不能達(dá)到中和或以上,這種情況,日主必須有根或旺相受生才會(huì)形成。(假?gòu)模?/p>

    (三)偏旺:局中有同黨也有異黨,日主與同黨力量占全局力量的20%以上,50%以?xún)?nèi),一般局中有一個(gè)獨(dú)立透干,再加二個(gè)本氣通根。(正格)

    (四)中和:日主力量占全局力量的20%左右,一般一個(gè)獨(dú)立透干,再加一個(gè)完整的本氣根(兩個(gè)藏干的本氣)。(正格)

    (五)偏弱:局中有同黨也有異黨,日主力量占全局力量的20%以下,通根不在本氣或雖為本氣但距離遠(yuǎn)。(正格)

    (六)太弱:局中主要力量大多為克泄耗,但總有生扶力量獨(dú)立存在,但生扶五行力量必須弱小。(假?gòu)模?/p>

(七)極弱:局中全是克泄耗,無(wú)一生扶之字,全是異黨,即使有一生扶力量亦被合化成異黨,似有若無(wú)。(從格) 

二、正格八字及類(lèi)型

(一)何為正格八字

   顧名思義,正格八字就是正常格局的八字,這類(lèi)八字占所有命局的大多數(shù)。

(二)正格八字的特點(diǎn)

    日元有根,局中五行基本齊備,或日元雖然無(wú)根,但能得到它神有力的生助,四柱中沒(méi)有某一五行獨(dú)旺,日主不能屈從某一旺神,即局中既有同黨,也有異黨,但同黨與異黨的力量存在差距。

    一個(gè)正格八字,日元要么偏旺,要么偏弱,沒(méi)有絕對(duì)的中和,即便日主中和,進(jìn)入大運(yùn)之后仍會(huì)成偏旺或偏弱。

(三)正格八字的類(lèi)型

1、日主偏旺,比劫亦偏旺。

2、日主偏旺,印星亦偏旺。

3日主偏旺,財(cái)星卻偏旺。  日主偏旺

4、日主偏旺,官殺卻偏旺。

5、日主偏旺,食傷卻偏旺。

6、日主偏弱,官殺卻偏旺。

7、日主偏弱,財(cái)星卻偏旺。   日主偏弱

8、日主偏弱,食傷卻偏旺。

9、日主偏弱,印星卻偏旺。

10、日主中和,根據(jù)大運(yùn)變化。日主中和。

三、八字的取用

(一)八字取用總原則

八字取用的總原則可以概括成十二字原則——鋤強(qiáng)扶弱(針對(duì)正格八字)、順勢(shì)化泄(針對(duì)從格與太旺太弱八字)、通關(guān)調(diào)候(針對(duì)兩五行相戰(zhàn)與寒暖燥濕不平衡的八字)。

1、鋤強(qiáng)扶弱

    針對(duì)正格而言,局中強(qiáng)神恰恰就是忌神,正因?yàn)樗膹?qiáng)旺而導(dǎo)致命局的不平衡,故應(yīng)抑之;而局中弱神,往往是喜用,應(yīng)予扶之。

2、順勢(shì)化泄

    針對(duì)從格與假?gòu)?,由于大?shì)所趨,只能依附強(qiáng)勢(shì),欺壓弱小。過(guò)強(qiáng)之神不能克,可以泄;過(guò)弱之神不能扶,反宜抑之。

3、通關(guān)調(diào)候

    命局中兩五行勢(shì)均力敵,相互克戰(zhàn),則通關(guān)罷戰(zhàn),化干戈為玉帛;冬、夏生人,命局太寒濕或太暖燥,則寒濕以火調(diào)候,暖燥以水調(diào)候之。

(二)八字取用的全面性

八字取用時(shí),我們的眼睛與注意力往往只緊緊盯住日主不放,這是對(duì)的,但卻是片面的。而真正的八字取用,則是以日主為中心,綜合考慮其它五行的平衡,即既要平衡日主五行,也要兼顧命局其它五行的平衡,因?yàn)槊种械娜魏问?,都是日主的十神,都是日主的職位、事業(yè)、六親、健康、財(cái)?shù)?、學(xué)歷等,任何五行出現(xiàn)災(zāi)禍,都是日主之禍。所以,有人將八字的取用形容為“病藥原理”,八字的某些缺陷是“病”,取用來(lái)彌補(bǔ)這些缺陷是“藥”,用“藥”最好不要有“副作用”,千萬(wàn)不能治好了這種“病”,卻導(dǎo)致或加重了另一種“病”!

四、日主偏旺八字的取用

日主偏旺八字的取用原則:

    取克、泄、耗之物為用,忌生扶。日主偏旺,理論上取用最宜官殺克之,其次財(cái)星耗之,再次食傷泄之,但八字組合千變?nèi)f化,究竟取克者官殺,耗者財(cái)神,還是泄者食傷,則一定要看實(shí)際八字的具體需要而定,沒(méi)有一個(gè)固定的公式可以套用。

    (一)日主偏旺,比劫亦旺。

    首取官殺制比劫為第一用神,次取財(cái)星耗比劫助官殺為第二用神,至于食傷,只有在命局無(wú)官殺或官殺太弱無(wú)用時(shí)才能為用。

九、日主極旺八字的取用

日主極旺八字的特點(diǎn):

日主極旺,指八字原局中全是生扶日主之物,沒(méi)有克泄耗,即使有一個(gè)異黨,也被合化成同黨,此類(lèi)八字,必須得比劫旺相為前提條件,切不可印星獨(dú),日主反不受生,雖可從局中印綬旺神,但終究不是日主極旺。

日主極旺八字的取用就是順其旺勢(shì),取印、比、食傷為用,也就是所謂的“順勢(shì)化泄”。

這類(lèi)八字也可分為兩類(lèi):

一類(lèi)是因印比同旺而導(dǎo)致的極旺。

此類(lèi)八字取印星、比劫為用,食傷則要看干支印星力量而定。

另一類(lèi)是因比劫獨(dú)旺而導(dǎo)致的極旺。

這類(lèi)八字可取印星、比劫、食傷為用。

(一)曲直格

曲直格日主必為甲乙之木,局中木氣獨(dú)旺。

例一,乾造:

梟    印    日    比

壬    癸    甲    甲

寅    卯    辰    子

比    劫    才    印

    會(huì)木方

甲木日主生于仲春卯月,得令,地支寅卯辰會(huì)木方,局中木旺又得水生,此方成化,局中全是同黨,且比劫最為有力,未見(jiàn)半點(diǎn)金的蹤影,格成曲直,取印比為用,食傷亦善,最忌金克,次忌土破印耗身。

例二,乾造:

印    比    日    劫

癸    甲    甲    乙

卯    寅    辰    亥

劫    比    才    梟

會(huì)木方

甲木日主生于孟春寅月,得令,日主雖直坐辰土偏財(cái),但地支會(huì)寅卯辰木方成化,又得印生,四地支中都藏有日主之同類(lèi),且無(wú)金破局,曲直格成立,取用須順其旺勢(shì),取水木為用,見(jiàn)火亦可,最忌金克,次忌土耗。

(二)炎上格

炎上格日主必為丙丁火,局中火氣獨(dú)旺。

例一,乾造:

梟    比    日    食

甲    丙    丙    戊

午    寅    午    戍

劫    梟    劫    食

合火局

丙火日主,生于孟春寅月,得生,地支寅午戍合火局成化,得印生,無(wú)水破格,雖時(shí)干為戊土食神,但為燥土,炎上格也可成立,取木火為用,見(jiàn)土亦善,最忌水克,次忌金耗。

    例二,乾造:

劫    比    日    梟

丁    丙    丙    甲

巳    午    午    午

比    劫    劫    劫

地支全為火

丙火日主,地支全火,天干劫比并見(jiàn),又得甲木梟印之生,地支雖未成方成局,一片“火?!绷α扛?,格局更純,在歲運(yùn)中更不容易破格,炎上格成,取木火為用,見(jiàn)土亦善,最忌水克,次忌金耗。

(三)稼穡格

稼穡格日主必為戊己土,局中土氣獨(dú)旺。

例一,坤造:

比    劫    日    劫

戊    己    戊    己

戍    未    戍    未

比    劫    比    劫

地支全為土

天干地支全土,稼穡格十分純正,取火土金為用,忌木克水耗,此造亦是二柱格。

例二,乾造:

劫    印    日    劫

己    丁    戊    己

未    丑    子    未

劫    劫    財(cái)    劫

        化土

戊土日主,生季冬丑月,得令,日支雖為子水財(cái)星,但子丑相合,在如此旺土環(huán)境中合而化土,月干丁火生土,無(wú)木克破,格成稼穡,以火土為用,見(jiàn)金亦善,忌木水。

(四)從革格

從革格日主必為庚辛金,局中金氣獨(dú)旺。

例一,乾造:

    印    比    日    梟

戊    辛    辛    己

戍    酉    巳    丑

印    比    官    梟

合金局

辛金日主,生于仲秋金旺之酉月,日元得令,地支巳酉丑合金局成化,年柱戊戍與時(shí)己土生金,局中不見(jiàn)克金之火存在,從革格成立,取用宜順其旺勢(shì),即土金為用,歲運(yùn)遇水亦善,最忌火克破局,亦忌木克土斷生源與耗力。

例二,坤造:

印    劫    日    印

戊    庚    辛    戊

申    申    酉    戍

劫    劫    比    印

會(huì)金方

辛金日主生于孟秋申月,日主得令,地支申酉戍會(huì)金方成化,天干得戊土之生,局中無(wú)火克金,從革格成,取土金為用,見(jiàn)水亦可,最忌火克,次忌木破印。

(五)潤(rùn)下格

潤(rùn)下格日主必為壬癸水,局中水氣獨(dú)旺。

例一,乾造:

    梟    梟    日    印

庚    庚    壬    辛

子    辰    申    亥

劫    殺    梟    比

合水局

壬水日主雖生季春辰月,但申子辰合水局成化,又得金生水,無(wú)土破局,格成潤(rùn)下,取金水為用,見(jiàn)木無(wú)妨,忌土火。

例二,坤造:

劫    梟    日    比

壬    辛    癸    癸

子    亥    丑    亥

比    劫    殺    劫

會(huì)水方

癸水日主,生于初冬亥月,得令,支成亥子丑水方成化,局中無(wú)土破局,潤(rùn)下格成立,取金水為用,見(jiàn)木亦善,忌土克火耗。

十、日主極弱八字的取用

日主極弱八字的特點(diǎn):

日主極弱的八字,日主無(wú)根,在局中又得不到它神的生助與幫扶,日主形單影只,無(wú)依無(wú)靠,無(wú)法自立門(mén)戶(hù),只得屈從局中旺神或旺勢(shì),“投靠強(qiáng)權(quán),甘愿為奴”。

此類(lèi)八字的取用只能從局中的克泄耗之旺神,誰(shuí)旺就以誰(shuí)為用神,所謂“有奶就是娘”,最怕生扶或得根不從,反而見(jiàn)災(zāi)。

這類(lèi)八字有從兒的、從財(cái)?shù)?、從殺的、從印的、多從的幾大?lèi)。

(一)從兒格

局中食傷成氣候,不見(jiàn)印來(lái)制食傷。

例一,坤造:

才    劫    日    財(cái)

丁    壬    癸    丙

卯    寅    卯    辰

食    傷    食    官

會(huì)木方

癸水日元,生于孟春傷官秉令之月,地支寅卯辰三會(huì)木方成化,天干丁壬合木亦化,局中無(wú)金克破,日主無(wú)依,格成從兒,取食傷與財(cái)為用。

例二,乾造:

財(cái)    傷    日    傷

癸    辛    戊    辛

亥    酉    申    酉

才    傷    食    傷

戊土日主,生于仲秋傷官之月,地支雖未成食傷之局,但局中食傷特旺,水旺為兒又生兒,格成從兒,取金水為用。

(二)從財(cái)格

局中財(cái)星成氣候,不見(jiàn)比劫奪財(cái)。

例一,乾造:

    才    印    日    傷

庚    乙    丙    己

戍    酉    申    丑

食    財(cái)    才    傷

丙火日元,生于仲秋正財(cái)月令,地支申酉戍會(huì)財(cái)方,天干乙庚合化為金,時(shí)柱傷官生財(cái),日主“無(wú)依無(wú)靠”,只能從財(cái),故從財(cái)格成,取財(cái)與食傷為用。

例二,坤造:

財(cái)    才    日    傷

戊    己    乙    丙

戍    未    未    戍

財(cái)    才    才    財(cái)

乙木日主,生季夏財(cái)月,地支全財(cái),天干有傷官生財(cái),日元無(wú)力任財(cái),只有從財(cái),取土火為用。

(三)從殺格

局中官殺成氣候,不見(jiàn)食傷制官殺。

例一,坤造:

殺    殺    日    食

壬    壬    丙    戊

子    子    子    子

官    官    官    官

丙火日主,生于仲冬官月,地支全官,天干一點(diǎn)戊土虛浮無(wú)根,日主不能自立,只有從官殺,取金水為用。

例二,坤造:

殺    殺    日    官

辛    辛    乙    庚

酉    丑    巳    辰

殺    才    傷    財(cái)

乙木日主,雖生丑月,但地支巳酉丑合殺方成化,天干兩殺一官,日主無(wú)力抗官殺,只有從之,取財(cái)殺為用。

(四)多從格

局中異黨勢(shì)均力敵,日主不知取舍,只能一個(gè)也不得罪,全部從之。

例一,乾造:

傷    傷    日    殺

丙    丙    乙    辛

戍    申    丑    巳

財(cái)    官    才    傷

乙木日主無(wú)根無(wú)助,孤立無(wú)援,只有服從異黨一條路可走,全部“點(diǎn)頭哈腰”,見(jiàn)克泄耗者均可為用。

例二,坤造:

食    官    日    財(cái)

甲    己    壬    丁

戍    巳    戍    未

殺    才    殺    官

壬水日元,生于初夏巳月,日主不得時(shí)令,四柱之中,全是異黨,日主無(wú)依無(wú)靠,局中官殺獨(dú)旺,故日主只能從財(cái)官了。

(五)從印格

    例一,坤造:

    梟    梟    日    比

壬    壬    甲    甲

子    子    子    子

印    印    印    印

此造地支全印,天干只得一甲木幫身,水泛木漂,慈母滅子,且極度寒濕,日主只得“隨波逐流”,以金水為用也。

例二,坤造:

梟    印    日    梟

己    戊    辛    己

丑    辰    未    丑

梟    印    梟    梟

局中全是土,就日主一個(gè)辛金在土中無(wú)法掙扎,雖然是印,但整個(gè)八字土多金埋,日主無(wú)法抗拒,只得從印,取火土為用。

十一、化氣格八字的取用

化氣格是指日主與月干或時(shí)干成天干五合,局中化神又旺,助其成化,有可能是月干或時(shí)干改變本身的五行而從日主,也有可能是日主由于“身孤力單”,只能順從月干或時(shí)干而成化?;瘹飧裼姓c反化兩種形式。

(一)正化

例一,乾造:

              化土

才    梟    日    財(cái)

戊    壬    甲    己

辰    戍    辰    巳

才    才    才    食

日主與時(shí)干甲己成合,生于季秋戍土之月,局中土多土旺,火亦生土,無(wú)木破局,甲己化土成功,格成化氣,取火土為用。

例二,坤造:

化金

財(cái)    官    日    梟

戊    庚    乙    癸

申    申    丑    未

官    官    才    才

乙木日主與月干庚金有相合之情,生于孟秋金旺之申月,局中土金兩旺,無(wú)火克破,故乙庚化金成功,取土金為用。

(二)反化

例一,坤造:

化木

劫    官    日    梟

戊    甲    己    丁

子    寅    卯    卯

才    官    殺    殺

日主己土與月干甲木有合意,恰好生于孟春木旺之寅月,地支一寅二卯木旺矣,再加子水生木助化,整局未見(jiàn)金之蹤影,己土坐七殺卯木,不能要求甲木化土,而甲木反可恃強(qiáng)要求己土化木,乃妻從夫化也?;瘹庵?,取水木為用。

例二,乾造:

化水

梟    財(cái)    日    梟

庚    丁    壬    庚

子    亥    子    子

劫    比    劫    劫

日干壬水與月干丁火合,局中水旺又得金生,丁壬合不化木,反化為水,成化后水金為用。

    十二、其它雜局的取用

(一)身殺兩停格

身殺兩停是指四柱中官殺與比劫的力量勢(shì)均力敵,不分伯仲,難較高下的命局。對(duì)于此類(lèi)八字格局,人言人殊,紛爭(zhēng)熙擾,至今未休,《淵海子平》曰:“身殺兩停,大貴者用財(cái)不用官,當(dāng)權(quán)者用殺不用印?!庇钟袝?shū)云:“制殺太過(guò),乃是貧儒?!?/p>

個(gè)人以為,大道至簡(jiǎn),沒(méi)有必要將簡(jiǎn)單的事情弄得復(fù)雜化,既然四柱中官殺與比劫的力量不相上下,官殺又是克制比劫之神,二者互不服輸,勢(shì)必導(dǎo)致惡戰(zhàn),無(wú)論哪一方勝出,抑或哪一方落敗,都不是一件好事。因?yàn)樗闹惺袼鶎?duì)應(yīng)的人、事、物,統(tǒng)統(tǒng)都是命主的吉兇禍福,故當(dāng)不外乎平衡與流通方為最高準(zhǔn)則。

第一,我們說(shuō)身殺兩停,并非絕對(duì)的官殺與比劫力量完全一樣,只是不容易分辨高低而已。既然雙方力量均等,誰(shuí)也不服誰(shuí),最好的辦法當(dāng)然是罷戰(zhàn)講和,和則兩存,戰(zhàn)則兩傷。要達(dá)到罷戰(zhàn)講和,必須得有中間人出來(lái)調(diào)停,這個(gè)“和事佬”非印星莫屬,故身殺兩停的命格,取印星為用應(yīng)為萬(wàn)全之策,此是通關(guān)之法。

第二,如果命局是身殺兩停的格局,勢(shì)必官殺與比劫的力量都會(huì)達(dá)到偏旺的程度,即為身旺官殺旺的格局,依正常的取用之法,身旺不能再加力,即不能再取印綬與比劫為用;官殺旺亦不能再加力,即不能取財(cái)星與官殺為用,唯有取食傷泄身制官殺為用,此乃平衡之法。

第三,身殺兩停的命局,當(dāng)走入大運(yùn)之后,大運(yùn)給官殺與比劫的加力一定會(huì)存在差異。如果大運(yùn)對(duì)八字原局力量損益的結(jié)果是助官殺,變成了身弱官殺旺,則宜取印星化殺生身為用;倘若大運(yùn)助比劫而制官殺,變成了身旺官殺弱,則可取財(cái)官扶官殺削身為用,此即行運(yùn)取用之法。

例,乾造:

殺    殺    日    劫

庚    庚    甲    乙

申    辰    寅    亥

殺    才    比    梟

大運(yùn):八歲

88  98  08  18  28  38  48  58

08  18  28  38  48  58  68  78

辛  壬  癸  甲  乙  丙  丁  戊

巳  午  未  申  酉  戍  亥  子

甲木日主,自坐寅祿強(qiáng)根,又在辰亥中得兩中氣根,寅亥合木,乙木相幫,日主肯定偏旺;七殺庚申同體,天干兩庚沖甲,月令生金,七殺也不弱,看似身殺兩停。但就八字原局來(lái)說(shuō),甲木得根多且強(qiáng),比劫較七殺略旺,但肯定是身旺官殺亦旺的格局,最宜取食傷泄身制殺為用,取印通關(guān)亦可,但最好能得食傷泄身,不然,會(huì)導(dǎo)致身更旺。

當(dāng)行入南方火運(yùn)時(shí),官殺受克制損力大,比劫被盜泄損力小,此時(shí)變成身偏旺官殺偏弱的局勢(shì),可取財(cái)官為用。

當(dāng)走入西方金旺之地,比劫受制而官殺得根,變成了身弱官殺旺,則宜取印星化殺生身為用。

(二)身財(cái)兩停格

身財(cái)兩停的命格,與身殺兩停是同樣的道理,指的是財(cái)星與比劫的力量勢(shì)均力敵,不相上下的八字格局,實(shí)際上也就是身旺財(cái)也旺的八字。

第一,就八字原局而言,比劫與財(cái)星形成大戰(zhàn),比劫既旺要擔(dān)財(cái),財(cái)星也旺要耗身,互不相讓?zhuān)钜巳∈硞P(guān)為用,但卻會(huì)有財(cái)多身弱之嫌。

第二,既然身財(cái)兩旺,比劫不宜再加力,財(cái)星亦不宜再加力,倒是取官殺泄財(cái)克身為用是平衡之道也。

第三,行入大運(yùn)之后,勢(shì)必大運(yùn)對(duì)財(cái)星與比劫的力量損益會(huì)有傾斜,當(dāng)根據(jù)不同的情況提取行運(yùn)用神方合易理。當(dāng)成身旺財(cái)弱時(shí),宜取食傷泄身生財(cái)為用;當(dāng)成財(cái)多身弱時(shí),宜取比劫幫身?yè)?dān)財(cái)為用。

例,乾造:

才    才    日    劫

癸    癸    己    戊

亥    亥    未    辰

財(cái)    財(cái)    比    劫

大運(yùn):六歲四個(gè)月

90  00  10  20  30  40  50  60

07  17  27  37  47  57  67  77

壬  辛  庚  己  戊  丁  丙  乙

戍  酉  申  未  午  巳  辰  卯

此造年月兩柱皆財(cái)星,日時(shí)兩柱皆比劫,最為純粹的勢(shì)均力敵,實(shí)際上是身旺財(cái)亦旺的格局,就八字原局來(lái)說(shuō),宜取食傷通關(guān)罷戰(zhàn)為用,但比劫就挑不動(dòng)這許多財(cái)。

運(yùn)入西方金鄉(xiāng),泄身生財(cái),財(cái)多身弱,當(dāng)以比劫幫身挑財(cái)為要。

步入南方火地,生身耗財(cái),身旺財(cái)弱,宜以食傷泄身生財(cái)為好。

其實(shí),身財(cái)兩停的八字,當(dāng)日主走入生扶大運(yùn)之時(shí),有力擔(dān)財(cái),不但財(cái)源滾滾,而且異性緣亦極佳;當(dāng)走入財(cái)旺大運(yùn)之時(shí),則破財(cái)連連,容易因財(cái)富與女人而惹禍?zhǔn)隆?/p>

(三)天地雙清格

這種八字非常有特點(diǎn),就是天干一字連,地支一字連,整個(gè)八字只有一組干支。此類(lèi)八字只有六組干支能成格:丁未、戊午、己巳、庚辰、壬寅、癸亥。

天地雙清的八字取用只能順其勢(shì)而取,忌逆勢(shì)而為。

例一,乾造:

比    比    日    比

壬    壬    壬    壬

寅    寅    寅    寅

食    食    食    食

天干四壬水為比肩,地支四寅木為食神,天干壬水均生地支寅木,整個(gè)八字的氣勢(shì)在壬水生寅木,旺勢(shì)全部集中于寅木之中,也可以認(rèn)為是兩行成象之格,只能順其旺勢(shì)取水木為用,忌土金。

例二,坤造:

比    比    日    比

癸    癸    癸    癸

亥    亥    亥    亥

劫    劫    劫    劫

天干全比,地支全劫,實(shí)際上是一個(gè)專(zhuān)旺格局,這種格局力量高度集中,不但是水勢(shì)專(zhuān)旺一氣,就是寒濕也是專(zhuān)旺一氣,不可逆轉(zhuǎn),只能是金水為用,木泄秀也可,最忌土克犯旺。

(四)二柱格

這類(lèi)八字,四柱之中兩兩相同,整個(gè)八字也就兩組干支,非常有特色,但其取用卻無(wú)特異之處,只需按正格身偏旺還是身偏弱取用就行了。

例一,乾造:

比    傷    日    傷

甲    丁    甲    丁

寅    卯    寅    卯

比    劫    比    劫

地支兩寅兩卯,一片“原始森林”,天干透兩甲,日主太旺,取食傷泄秀為用,最忌官殺克,亦忌印生比扶。

例二,坤造:

劫    劫    日    比

甲    甲    乙    乙

戍    戍    酉    酉

財(cái)    財(cái)    殺    殺

乙木日主,雖天干四木,但在地支無(wú)根,仍是虛浮,身弱殺旺,宜取印綬化殺生身為用。

十三、八字深層取用

上面我們所說(shuō)的的八字取用方法,是目前命理界最通用的取用方法,但這是最普通的取用,也可以說(shuō)是低層次的取用,比較籠統(tǒng)與模糊,容易出現(xiàn)差錯(cuò)。因?yàn)榘俗钟捎诮M合不同,生克線(xiàn)路就會(huì)不同,有些十神理論上是用神,但實(shí)際上卻起不到用神作用,甚至還起到忌神作用;有些十神理論上是忌神,但實(shí)際上卻并沒(méi)有起到忌神的作用,相反地成為幫助用神或抑制忌神的作用,這種忌神變?yōu)榱讼灿蒙瘛?/p>

我們來(lái)看一下中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東先生的庚造就會(huì)有所明白。

乾造:一八九三年十一月十九日辰時(shí)生人

殺    印    日    印

癸    甲    丁    甲

巳    子    酉    辰

劫    殺    才    傷

丁火日主身偏弱,應(yīng)取印比為用,忌財(cái)、官、食傷,但由于命局組合好,癸水與子水七殺通過(guò)甲木正印通關(guān),化殺生身,使忌神七殺變成了日主的原神,不但對(duì)日主沒(méi)有造成傷害,反而間接生身,化敵為友,我們就不能再將七殺當(dāng)成忌神了。

下面,我們將八字的高層次取用簡(jiǎn)單地討論一下。

(一)陰陽(yáng)分取

我們針對(duì)八字中各五行不同的旺衰,而決定取何五行為喜用后,并非就萬(wàn)事大吉了,那只是最初級(jí)的功夫,還需要進(jìn)一步深化與細(xì)致,才談得上真正意義上的取用。

我們都知道宇宙間一個(gè)普遍存在的規(guī)律,那就是“陰陽(yáng)有別”。因?yàn)橐磺袆偨?、向上、生發(fā)、展示、外向、伸展、明朗、好動(dòng)、向陽(yáng)、積極、活潑、主動(dòng)……等人、事、物都是陽(yáng)性的,一切柔弱、向下、收斂、隱蔽、內(nèi)向、收縮、含蓄、喜靜、背陽(yáng)、消極、沉靜、被動(dòng)……等人、事、物都是陰性的。故而在八字取用上有“旺用抑治,弱用扶治;陽(yáng)用陰治,陰用陽(yáng)治;寒用火治,暖用水治?!钡恼f(shuō)法。

陽(yáng)性五行,行克為先;陰性五行,行生為先。意思是:陽(yáng)性的五行,遇到可克與可生對(duì)象時(shí),先會(huì)行使克的權(quán)利,而后再履行生的義務(wù);陰性的五行,遇到既可克又可生的對(duì)象時(shí),首先它會(huì)履行生的義務(wù),在沒(méi)有生的情況下,才會(huì)行使克的權(quán)利。

另一方面,我們知道一個(gè)陰陽(yáng)生克的規(guī)則是:同性之生,其力不盡生,異性之生,其力必盡生;同性之克,其力必盡克,異性之克,其力不盡克。譬如說(shuō),一個(gè)命局中日主偏旺又比肩偏旺時(shí),首取官殺克身為用。那么,正官與比肩是異性之克,其克制力就小得多,而七殺與比肩是同性之克,其克制力就大得多,故在官殺中宜選七殺為最佳。又如一個(gè)命局身弱傷官偏旺,宜取印梟制傷官生身為用,如果取梟印,對(duì)日主來(lái)說(shuō),則是同性相生,生力就?。粚?duì)傷官來(lái)說(shuō),則是異性相克,克力也小,效果就不那么理想。若取正印為用,一方面對(duì)日主是異性之生,生力大;另一方面對(duì)傷官來(lái)說(shuō),是同性之克,克力大,“一箭雙雕”,就是很理想的用神。

所以,我們?cè)趯?duì)命局取用時(shí),若需行克時(shí),則首選陽(yáng)性五行;需要生助時(shí),則首取陰性五行。

例一,乾造:

劫    劫    日    印

辛    辛    庚    己

亥    丑    申    卯

食    印    比    財(cái)

大運(yùn):八歲上大運(yùn)

79  89  99  09  19  29  39  49

08  18  28  38  48  58  68  78

庚  己  戊  丁  丙  乙  甲  癸

子  亥  戍  酉  申  未  午  巳

此造身旺比劫多,首取官殺制比劫,次取財(cái)星制印耗身助官殺。在天干取官殺時(shí),就必須得考慮陰陽(yáng)屬性問(wèn)題。因?yàn)楸鹌邭殛?yáng)先行克,丙辛合克辛金,同時(shí)克庚金,制比劫作用大,而丁火正官先行生,天干有己土,丁火會(huì)先生忌神己土,作用就很小。所以命主逢天干丙火透出之年,運(yùn)氣就較好,丁火透出之年,情況一般。如果此造天干不透己土,則丙丁均可用。

一九八六年,流年丙寅,走庚子大運(yùn),丙火制比劫,日主學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,在一次智力競(jìng)賽中取得頭名,父親事業(yè)也順就,被提拔升了職。

一九八七年,流年丁卯,仍是庚子大運(yùn),其它倒也無(wú)事,學(xué)習(xí)成績(jī)明顯下降。

例二,乾造:

梟    才    日    殺

丙    壬    戊    甲

寅    辰    戍    子

殺    比    比    財(cái)

大運(yùn):四歲

90  00  10  20  30  40  50  60

04  14  24  34  44  54  64  74

癸  甲  乙  丙  丁  戊  己  庚

巳  午  未  申  酉  戍  亥  子

日主偏旺,比劫偏旺,首取官殺,次取財(cái)星為用。

在天干取官殺時(shí),就必須考慮陰陽(yáng)之別,甲木七殺行克為先,可用,正官乙木行生為先,一出現(xiàn)必先生丙火忌神,而不會(huì)去克日主,故乙木為用就不宜,所以不能籠統(tǒng)說(shuō)官殺為首用。

再說(shuō)財(cái)星為次用,癸水為正財(cái),生首用甲木之力大,壬水為偏才,沖克忌神丙火之力大,故天干正偏財(cái)均可用。

傷官與食神呢?傷官辛金出現(xiàn),生壬水偏才次用,可用之為喜,但食神庚金出現(xiàn),首先會(huì)行克甲木用神,反而之忌,這就是陰陽(yáng)的區(qū)別,如果籠統(tǒng)地說(shuō)食傷為喜為忌,是非常片面的,也是不準(zhǔn)確的。

一九九○年庚午,大運(yùn)行癸巳,流年天干庚金出現(xiàn),直接克用神甲木,這年命主才四歲,因摔倒跌傷頭部住院治療。

一九九一年辛未,大運(yùn)仍在癸巳,由于辛金可生壬水,這一年就平淡而過(guò),無(wú)喜亦無(wú)災(zāi)。

二○○○年庚辰,大運(yùn)甲午,流年庚金克大運(yùn)甲木的同時(shí),還可克八字原局用神甲木,命主在學(xué)校與人打架,差點(diǎn)被開(kāi)除。

值得注意的是:陰陽(yáng)分取之法,一般只應(yīng)用于天干取用,不適合地支,千萬(wàn)不要混為一談。

(二)干支分取

我們都已明白,四柱當(dāng)中,五行之間的生克作用是有一定的線(xiàn)路及規(guī)則的,也就是:干支之間只有本柱才能直接作用,異柱干支不能直接生克,相鄰的天干可以通過(guò)合、沖及正常生克發(fā)生作用,地支則主要依賴(lài)于合(會(huì))、沖、刑、害來(lái)產(chǎn)生生克作用。因此,我們完全可以依據(jù)這種命局的作用關(guān)系,實(shí)行干支分取用神,也就是命局的病在哪里,就在有病之處取用治病,若病在天干,則在干上取用;若病在支上,就在支上取用;若干支均有病,在干支上分開(kāi)來(lái)取用。

譬如說(shuō),日主偏旺,印多為病,應(yīng)首取財(cái)星制印為用。這句話(huà)從大體上來(lái)看是對(duì)的,但必須得分清印梟是集中在天干還是在地支,如果印綬主要在天干透出,則在天干取財(cái)星制之;如果印星主要在地支遁藏,則應(yīng)在地支通過(guò)能發(fā)生合(會(huì))、沖、刑、害特殊關(guān)系的五行來(lái)制印,以達(dá)到平衡命局的目的。不然的話(huà),病在天干,卻在地支取用治病,病在地支,卻在天干取用治病,由于其沒(méi)有作用線(xiàn)路,效果當(dāng)然不佳。中國(guó)有句老話(huà),叫做:“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳?!本褪沁@個(gè)對(duì)癥下藥的道理。

有些好易同道,命局旺衰分析是對(duì)的,五行取用也是對(duì)的,結(jié)果喜用神出現(xiàn)的年份反而見(jiàn)災(zāi),百思不得其解,這就是沒(méi)有分清病在天干還是地支的緣故。

例一,乾造:

官    官    日    官

庚    庚    乙    庚

戍    辰    亥    辰

財(cái)    財(cái)    印    財(cái)

大運(yùn):三歲八個(gè)月

74  84  94  04  14  24  34  44

04  14  24  34  44  54  64  74

辛  壬  癸  甲  乙  丙  丁  戊

巳  午  未  申  酉  戍  亥  子

非常明顯,此造身偏弱,財(cái)偏旺,首取比劫擔(dān)財(cái)為用,次取印星生身耗財(cái),忌克泄耗。

此造有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn),那就是天干透出三正官爭(zhēng)合日主,對(duì)日主構(gòu)成最直接的威脅、壓制與打擊,是日主最大的敵人,故宜在天干取印化官生身為用,亦可以食傷制官救主為用。財(cái)星集中在地支為忌,最宜在地支見(jiàn)比劫幫身?yè)?dān)財(cái),亦可用印星耗財(cái)生身。

若在天干取比劫,卻虛浮無(wú)力,或與官殺形成對(duì)抗,實(shí)際上難以幫到日主。一般情況下,身弱財(cái)旺的命局,是不宜取食傷為用的,因食傷既泄身,又生財(cái),會(huì)加重“病情”,但由于八字組合的不同,卻不能拘泥于死理,此造天干上就可取食傷制正官救主,尤其是丙火傷官最佳,因?yàn)樘旄刹灰?jiàn)財(cái)星,食傷生不到財(cái)。但在地支就不可以取食傷,若取巳火,則會(huì)沖亥傷印星用神,取午則生戍土忌神,加重病情。官殺之金,在天干已經(jīng)為忌,故在天干不能再見(jiàn)金,但在地支出現(xiàn)申金,則可以生亥水用神,出現(xiàn)酉金,則可以泄辰戍之力,卻又可用,真的是“法無(wú)定法?!?/p>

這就是根據(jù)干支所存在的“病”不同,取用上也將根據(jù)“病”的種類(lèi)來(lái)分開(kāi)用“藥”,使得取用更符合實(shí)際需要,也就更精細(xì),更能夠直達(dá)“病根”。

一九九二年壬申、一九九三年癸酉,本柱地支申酉之金生壬癸之水,加入命局后,壬癸之水化官生身,申酉之金泄財(cái)生印,干支俱為喜用,故命主這兩年名利雙收,運(yùn)氣不錯(cuò),連續(xù)兩年被評(píng)為先進(jìn)工作者,受到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí),同事的好評(píng)。

一九九四年甲戍,天干雖透出劫財(cái)甲木,但虛浮無(wú)根,去沖三庚金,無(wú)力幫上日主,又克不到地支之財(cái),而流年地支戍土并入命局沖辰,更激起忌神土氣,故此年必有破財(cái)口舌,實(shí)際上該年命主惹上官司破財(cái)兩萬(wàn)余元。

一九九五年乙亥、一九九六年丙子,這兩年干支均為喜用。乙亥年乙木合住忌神庚金,使庚金克身之力大減,亥水為喜用生身,故此年結(jié)婚且多好事。丙子年工作順利并小有提拔。

(三)逐字分取

在四柱中,有不少的命局,某一字理論上是喜用,但由于干支的組合關(guān)系,實(shí)際上不但沒(méi)有起到喜用的作用,反而幫助忌神,名為喜用實(shí)為忌;還有,某一字雖理論上為忌神,但由于組合好,不但不會(huì)起到忌神的作用,反而幫助用神,名為忌神實(shí)為喜。因此,八字的組合關(guān)系是判斷喜忌的核心與靈魂。為了弄清這個(gè)核心與靈魂,我們必須深入命局,仔細(xì)分析其生克作用線(xiàn)路,才能真正把握住命局的喜忌。

例一,乾造:

殺      印      日      財(cái)

己      庚      癸      丙

丑      午      酉      辰

殺      才      梟      官

大運(yùn):二歲

51  61  71  81  91  01  11  21

02  12  22  32  42  52  62  72

己  戊  丁  丙  乙  甲  癸  壬

巳  辰  卯  寅  丑  子  亥  戍

此造不用細(xì)看,日主弱,官殺偏旺,理應(yīng)首取印星化殺生身,次取比劫幫身抗殺,還可取食傷制殺救主為用,忌官殺與財(cái)星。

實(shí)際上,由于八字原局的組合好,官殺理論上是忌神,但卻沒(méi)有起到忌神的作用,反而成了用神印星的生源,變忌為喜,格局的層次就明顯地高了。

先看年干己土七殺,雖然己丑雙體力量大,但并不會(huì)攻身,而是去生月干庚金,庚金本是正印用神,庚金又生身,故而己土七殺是庚金的生源,變成了間接生身,不但不為忌,反而成了喜神矣!

再看年支丑土,雖得年干己土之助,月支午火之生,但沒(méi)有線(xiàn)路克到日主,相反可以通過(guò)年干己將部分力量轉(zhuǎn)給月干庚金,也沒(méi)有起到忌神的作用。

還有時(shí)支辰土正官,不但沒(méi)有線(xiàn)路克制日主,反而可以化泄時(shí)干丙火正財(cái)?shù)牧α?,繼而生日支酉金梟印,酉金又生日主。

縱觀(guān)整個(gè)八字原局,只有財(cái)星實(shí)實(shí)在在地起到了忌神的作用,月令午火有線(xiàn)路直接克用神庚金,對(duì)日支酉金有氣勢(shì)上的恐嚇,時(shí)干丙火貼近日主,會(huì)耗日主之力,故財(cái)星是真正的忌神。

命局第一步大運(yùn)走己巳,己土雖不忌,但巳火為忌,并可以合巳酉丑金局,導(dǎo)致酉金用神受傷,故小時(shí)候家境較差,體弱多病。

第二步大運(yùn)走戊辰,看似走的忌神正官大運(yùn),雖然運(yùn)干戊土合克日主,但運(yùn)支辰土合生酉金用神,酉金再生身,所以在這步大運(yùn)中總體運(yùn)勢(shì)不錯(cuò),身體慢慢強(qiáng)壯,而且學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀。

第三步大運(yùn)行丁卯,運(yùn)干丁火沖克日主癸水,克用神庚金,尤其是運(yùn)支卯木沖用神酉金,與日柱形成天沖地沖的同時(shí),還克正官辰土,切斷用神酉金的生源,所以命主在這步大運(yùn)中,工作與事業(yè)上都諸多不順。

第四步大運(yùn)為丙寅,運(yùn)支寅木有線(xiàn)路生忌神午火,加大午火克用神庚金的力量,運(yùn)干丙火亦克用神庚金,在此大運(yùn)中,命主在工作與事業(yè)上磕磕碰碰,波波折折,依舊不順。

進(jìn)入第五步大運(yùn)乙丑,命主猶如“龍歸大?!保\(yùn)支丑土看似七殺為忌,但其有線(xiàn)路盜泄忌神午火之氣,又有線(xiàn)路生用神酉金,雖然運(yùn)干乙木合絆用神庚金,生忌神丙火,但力量終究不大,當(dāng)流年出現(xiàn)沖克乙木之字時(shí),必然運(yùn)氣好轉(zhuǎn)。

一九九一年辛未,流年干辛金作為最高層級(jí)五行,沖克運(yùn)干乙木,解了乙庚之合,使得用神庚金能正常發(fā)揮作用。流年支未土表面為忌神,但其沒(méi)有線(xiàn)路克到日主,卻有線(xiàn)路合住忌神午火并盜泄其力量,使其無(wú)力克用神庚金,流年支未土不但可以直接生流年干辛金,辛金再生日主,同時(shí)沖丑土,加強(qiáng)土的力量,再通過(guò)己土生庚金,庚金生日主,這是官氣通身,流轉(zhuǎn)有情,當(dāng)有升遷之喜,果然,這一年命主時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),被破格提拔為副局長(zhǎng)。

一九九二年壬申、一九九三年癸酉、一九九四年甲戍、一九九五年乙亥、一九九六年丙子、一九九七年丁丑,都是一路順景,職位升至正處級(jí)。

隨喜轉(zhuǎn)發(fā)?諸事順心?財(cái)源廣進(jìn)? 

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