老祖宗的10句話：讓人舒服 讓人明白
1.宵行者能無(wú)為奸，而不能令狗無(wú)吠也。
出處：《戰(zhàn)國(guó)策．韓策》
釋義：〝宵行〞系走夜路的意思。
走夜路的人，可以保證自己不做壞事，但系卻沒(méi)有辦法讓狗不對(duì)著自己亂叫。比喻人可以行得正、做得端，但卻不能阻止別人的議論。
感悟：明代徐渭講，〝世間無(wú)一事不可求，無(wú)一事不可舍，閑打混也系快樂(lè)；人情有萬(wàn)樣當(dāng)如此，有萬(wàn)樣當(dāng)如彼，要稱心便難灑脫〞。
世間事都值得追求，也都可以舍棄，混日子也不壞；人情世態(tài)復(fù)雜多樣，讓所有人滿意則自己無(wú)法灑脫。
用現(xiàn)喺流行的話講就系，〝走自己的路，讓別人講去吧！〞
2.善游者溺，善騎者墮。
出處：《淮南子．道訓(xùn)》
釋義：善于游泳的人常常會(huì)被水所淹，善于騎馬的人往往會(huì)從馬上掉下來(lái)。
感悟：有一技之長(zhǎng)的人不必為自己的長(zhǎng)處沾沾自喜，而系應(yīng)該細(xì)心謹(jǐn)慎，〝常喺河邊走，哪能不濕鞋！〞
3.魚(yú)乘于水，鳥(niǎo)乘于風(fēng)，草木乘于時(shí)。
出處：漢．劉向《講苑．建本》
釋義：〝乘〞系憑藉的意思。〝時(shí)〞指時(shí)令，季節(jié)。
魚(yú)系憑藉著水的力量先至能游動(dòng)，鳥(niǎo)系憑藉風(fēng)的力量先至能飛翔，花草樹(shù)木系憑藉著季節(jié)的變化而生長(zhǎng)。
感悟：人的生存發(fā)展都要藉助外界環(huán)境的力量。首先要尋搵適合自己發(fā)展的廣闊空間，〝天高任鳥(niǎo)飛，海闊憑魚(yú)躍〞；其次要審時(shí)度勢(shì)，順勢(shì)而為，〝好風(fēng)憑藉力，送我上青云！〞
4.芝蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳。
出處：《孔子家語(yǔ)．喺厄》
釋義：芝蘭生長(zhǎng)喺森林的深處，但系它并不因?yàn)闆](méi)人觀賞就不散發(fā)自己迷人的香氣。
感悟：人生無(wú)人喝采，不妨孤芳自賞。笑看云起，靜看花落，特立獨(dú)行一路歌；簡(jiǎn)約隨緣，忘情忘我，無(wú)人喝采又如何？
5.耳不聞人之非，目不視人之短，口不言人之過(guò)
出處：宋．林逋《省心錄》
釋義：耳朵唔去探聽(tīng)別人的錯(cuò)處，眼睛唔去盯著別人的短處，嘴巴不議論別人的過(guò)失。
感悟：蘇東坡講，〝吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人〞。
人都有缺點(diǎn)和不足，也都有長(zhǎng)處和美德，若只看人的短處，則滿眼壞處，心生系非。
6.伏久者，飛必高；開(kāi)先者，謝獨(dú)早。
出處：《圍爐夜話》
釋義：伏藏甚久的事物，一旦顯露出來(lái)，必定飛黃騰達(dá)；太早開(kāi)發(fā)的事物，往往也會(huì)很快的結(jié)束。
感悟：長(zhǎng)久的潛伏，將自身內(nèi)涵歷練得充實(shí)飽滿，一旦表現(xiàn)出來(lái)，必定充沛淋漓，而能〝不飛則已，一飛沖天。〞
〝開(kāi)先者，謝獨(dú)早。〞因?yàn)樘玳_(kāi)發(fā)，積蓄不夠，各方面跟不上，自然很快就竭盡力量而凋萎。
〝細(xì)時(shí)了了，大未必佳。〞有些神童，曇花一現(xiàn)，不到中年便都成了平庸的人。倒系那些年輕時(shí)默默無(wú)聞的人，喺歲月中不斷儲(chǔ)備實(shí)力，最終大器晚成。
生命之經(jīng)驗(yàn)和寶藏的開(kāi)掘也系如此，就像一壇酒一樣，愈陳愈香，要讓它喺歲月中慢慢醞釀、成熟，先至?xí)狄粔镁啤?br>
7.花看半開(kāi)，酒飲微醉，此中大有佳趣。
出處：《菜根譚》
釋義：賞花要看它半開(kāi)的時(shí)候，喝酒要飲到微醉的程度，呢度面有很美妙的趣味。
感悟：歲月年華，如駒過(guò)隙。滾滾紅塵，似夢(mèng)如煙。花開(kāi)花謝，草枯草榮。只有那半開(kāi)的花，先至系人生最美的微笑；只有那微醉的心，先至能體味世間的美！
8.道得酒中，仙遇花里，雖雅不能離俗。
出處：《菜根譚》
釋義：飲酒可以悟道，神仙也會(huì)喺聲色場(chǎng)所中遇到，這系講即使高雅也不能完全脫離凡俗。
感悟：雅，在于姿態(tài)；俗，在于生活。
雅讓人生精致、細(xì)膩；
俗使人生熱鬧、生動(dòng)。
俗系認(rèn)真入世，雅系認(rèn)真出世。
俗中帶雅，方能處世；
雅中帶俗，可以資生。
俗到極致即為雅，雅得過(guò)頭便系俗。
9.知生之必死，則保生之道不必過(guò)勞。
出處：《菜根譚》
釋義：〝過(guò)勞〞系過(guò)分費(fèi)心的意思。
既然有生就會(huì)有死，那么養(yǎng)生之道就不必過(guò)于用心良苦。
感悟：注重養(yǎng)生沒(méi)有錯(cuò)，但系刻意追求，人云亦云，反倒自尋煩惱，因?yàn)殚L(zhǎng)壽的群體中，有不煙不酒、按時(shí)作息而長(zhǎng)壽的，也有又煙又酒、整年熬夜卻長(zhǎng)壽的；有心平氣和、常打太極拳而長(zhǎng)壽的，也有脾氣暴躁、常做麻將桌卻長(zhǎng)壽的；有成日讀書(shū)寫(xiě)文章的大學(xué)教授，也有下地常勞動(dòng)的鄉(xiāng)下老農(nóng)。其實(shí)只要能帶來(lái)快樂(lè)，做點(diǎn)不符合專家養(yǎng)生法則的事情，又有咩不可以？
10.上智者必不自智，下愚者必不自愚。
出處：清．陳確《瞽言．近言》
釋義：〝上智〞指最具智慧之人。〝自智〞系自以為有智慧的意思。〝下愚〞指最愚笨之人。〝自愚〞系自以為愚笨的意思。
最具智慧的人一定不會(huì)自以為有智慧，最愚笨的人也一定不會(huì)自以為愚笨。
感悟：炫耀自己有學(xué)識(shí)的人，未必真有學(xué)識(shí)；炫耀自己有先至華的人，未必有真先至華；炫耀自己很聰明的人，未必真嘅聰明。
有先至智而不炫耀，有突出成就而不自滿，這先至系自我修養(yǎng)的高尚境界。
──轉(zhuǎn)自《健康老人》
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