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走近名家 | 安文麗

安文麗

女,甘肅慶城人。中國書法家協(xié)會理事、女書法家委員會委員,甘肅省書法家協(xié)會主席。慶陽市文聯(lián)黨組書記、主席。中國書法家協(xié)會“全國書法進萬家”先進個人;甘肅省第三屆中青年“德藝雙馨”文藝工作者;甘肅省文聯(lián)系統(tǒng)“先進工作者”;慶陽市宣傳文化系統(tǒng)“拔尖創(chuàng)新人才”。



破繭,化蝶

——安文麗書法賞評

李安平

  中國書法是一個龐大的體系,這個體系里面又有許多小的分支,每個小分支里面還有許許多多的經(jīng)典書家的經(jīng)典作品積聚而成的獨特藝術(shù)資源。我們可以這么說,一個書家的一個經(jīng)典法帖就是一個學習書法的藝術(shù)資源。我們的書法學習者,能夠師法的的這些藝術(shù)資源的創(chuàng)造者幾乎全部都是古人,我們沒有機緣和他們面對面的學習,我們唯一能夠?qū)W習的途徑就是對他們的法帖的臨摹學習,由此去打開書法藝術(shù)的大門。
  安文麗的書法藝術(shù)大門就是從《張猛龍》碑開始的,她從中汲取了豐富的養(yǎng)分,奠定了她書法面目的基調(diào)。當然,在此之前,她有過相當一段時期的唐楷經(jīng)歷,這些東西我們從她早期的作品中還能看出一些端倪。魏碑和唐楷之間雖然沒有明顯的鴻溝,但是它們在筆法和結(jié)構(gòu)上卻有著天壤之別。從“唐猛龍”向“張猛龍”的過渡,全然擺脫唐楷氣息可以說是安文麗書法意義上的一次華麗轉(zhuǎn)身,因為這個階段是她早期書法學習和創(chuàng)作的一個瓶頸,也是她“成繭”之后的一次嬗變。值得一提的是,經(jīng)過這次嬗變,她的魏碑作品在第三屆全國婦女書法展中榮獲三等獎,開創(chuàng)了慶陽書法家在國展中獲獎的先河。嗣后,她的作品先后在首屆全國大字書法展中獲三等獎,入展第八屆、第九屆全國書法展和千人千作展、五百家精品展等重要國展。
  對《張猛龍》筆法和結(jié)構(gòu)有了深入的理解之后,她的作品形成了一個“清健”的基調(diào),讓人為之注目。正當她沉浸在進入《張猛龍》的喜悅中的時候,新的困惑又來了,畢竟全國學習《張猛龍》的書家很多,要從中走出還是很難的。我們知道,“羽化”前的過程其實也是非常煎熬的。十多年前,當代魏碑大家李松老師多次來慶陽,安文麗的魏碑書法就引起了李老師的關(guān)注,遂后,為了尋找藝術(shù)上新的突破口,她就拜李松為師,悉心求教。在李松老師的精心指點下,她的作品中融入了一些行草筆意,結(jié)構(gòu)上也打破了《張猛龍》的桎梏,呈現(xiàn)出了婀娜多姿的情趣。
  為了拓寬筆致,她在李松老師的建議下,還系統(tǒng)臨習了《李璧墓志》、《李謀墓志》、《元緒墓志》、《吐谷渾墓志》、《王休賓墓志》等一系列北魏墓志,這種學習極大地開闊了她的視野,使她對魏楷結(jié)構(gòu)有了一種解衣盤礴式的認識,同時,也增強了她的造型能力,筆法也取得了從未有過的解放。這種學習模式在很大程度上讓安文麗產(chǎn)生了一種重塑自我藝術(shù)面目的渴望和沖動,從而也加速了她的“羽化”過程。
  一個書法家的成熟是一個非常漫長的過程,尤其是個人風貌的彰顯,必須經(jīng)過長時間的磨礪,再加上對個人審美因子的深刻認識,才能有選擇地有所取舍地鑄成自家風貌。如果沒有這些東西作支撐,是很難達到預期效果的。安文麗對自己的書法去向和藝術(shù)追求有著清醒的認識,她沒有陶醉在業(yè)已取得成績中沾沾自喜,也沒有固守在自己既得的一畝三分地上,而是把觸角伸向了“二王”一路的帖學。她知道,一個書法家要在碑學上有作為,就必須要在帖學中尋找營養(yǎng),否則別無出路。作為一個女書家,安文麗書法創(chuàng)作的審美核心是“清”、和“健”,但是骨子里存在著“雅”的向度,這是一個非常關(guān)鍵的問題。這種認識不管是一種自覺,還是一種自我潛意識的流露,都不重要。重要的是她畢竟使自己在藝術(shù)上的這樣一種蘇醒,變成了行動。
  碑學和帖學曾經(jīng)是水火不容的學術(shù)陣營,然而有自我認識能力的人都不會這樣對立的看問題。書法是講究辨證的美學。一味的寫碑,容易僵化;一味的寫帖,容易油滑。清代館閣體盛行,帖學衰微就是一個明顯的例證。書法史上許多有成就的書法大師走的都是碑帖結(jié)合的路子,比如何紹基、沈曾植、于右任、謝無量等等。前賢的佐證使安文麗堅定了自己的選擇。當然這種“變甬”的選擇,無疑是一種冒險的休克療法,如果不能成功,不但不會“破繭”,實現(xiàn)“化蝶”的夢想,還會“甬”死“繭”中。面對挑戰(zhàn),她沒有氣餒。她首選的突破口是《懷仁集王圣教序》,通過對《圣教序》的學習,她原來的作品得到了一些雅化,一些剛的東西和硬的東西得到了弱化.為了增添作品中的“活氣”,提高作品的“蘊藉”,她還對二王尺牘、孫過庭的《書譜》、顏真卿三稿下過很深的功夫,這一點我們從她提款的小字中就能看出來。為了不斷深化用筆細節(jié),增強作品的精細程度,她將魏晉小楷和趙孟頫、文征明、王寵等人的小楷經(jīng)典作品作為日課,反復臨摹,從中汲取自己所需的營養(yǎng)。經(jīng)過如此一番磨礪,安文麗成功地實現(xiàn)了自己的由“破繭”到“化蝶”的完美蛻變,她的作品已經(jīng)散發(fā)出了一股濃郁的清健含婀娜的姿態(tài),儼然有一股君子之氣。



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此書為馮劍星研究探討篆刻學的理論專著,以七言絕句的形式寫成。作者不僅將印章的歷史變遷,流派風格,印論印史,篆刻名家進行詳細的梳理和劃分,更將“印外求印”,“印中求印”的治印理念加以延伸和發(fā)掘。該書在清人魏錫曾《論印二十四首》、丁敬《論印十二首》的基礎(chǔ)上,以百篇之巨制,將印與心之離合進行比較,提出'以印印心,以心治印”的學術(shù)理念,且格律精嚴,讀來朗朗上口,堪為印壇理論之佳作。

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劍星好情、好膽、好才。李賀鬼才,劍星奇才!
——旭宇(中國書協(xié)顧問、當代文人書法大家)

賀劍星《論印百絕》出版
秦玉漢金看古意,浙生皖變論流風。
煌煌印史三千歲,蟠屈馮君絕句中。
——李剛田(西泠印社副社長 、當代篆刻大家)

史宜實,詩宜虛,這就是以詩論史的難處。你能系統(tǒng)作論印絕句,已有開創(chuàng)之功,以后配以圖文出版,當有更佳影響。以詩論書,論畫,論印,你亦是當代作出貢獻的知名學人了,前程遠大,祝賀!
——徐本一(湖北省書協(xié)主席)

劍星君書文詩印皆稱上乘,每有論說,皆若清音獨放,不流弊俗,不步故塵。今又作論印百首絕句,其志高遠,其旨宏深,其辭清絕,其意中的,是為詩論雙妙,老朽不得不擊節(jié)嘆賞!
——楊明臣(中國書協(xié)理事)

本書為16開,230頁,采用精品紙印刷。
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