書法史除了書圣王羲之，還有四位被譽(yù)為“楷書四大家”，分別是顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫！
趙孟頫，字子昂，號(hào)松雪道人，雖是前朝宋室王孫，靠自己才華和人品，征服元朝皇帝忽必烈，被譽(yù)為“神仙中人”，書法史給予他很高的評(píng)價(jià)：
趙子昂，博學(xué)多才，能詩善文，通經(jīng)濟(jì)之學(xué)，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。尤其以書法和繪畫的成就最高。
趙孟頫行書
書法，發(fā)展到南宋末期，已有頹廢之氣！趙孟頫以一己之力，提出“復(fù)古”思想，重提向晉唐學(xué)習(xí)書法，他師法與鐘繇、王羲之、李北海等人，并提出自己獨(dú)特的見解：
“學(xué)書有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學(xué)書能解此，始可以語書也?！?/p>
趙孟頫行書
趙孟頫“師古不泥于古人”，在繼承中創(chuàng)新，師古而非古，他綜合晉唐書風(fēng)，對筆法化繁為簡，獨(dú)創(chuàng)出自己的書體，成為“楷書四大家”之一！
草書上，他臨摹王羲之《十七帖》，得右軍之精髓， 沖和典雅，不激不厲，風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)，絕無一般草書狂怪怒張之習(xí)，透出一種中正平和的氣象。如同他的性格！
趙孟頫行書
趙孟頫書風(fēng)影響后世700多年，然而也是備受爭議，喜歡他的書風(fēng)，稱為“神品”，贊為“神來之筆”。
反對者也不少，董其昌說他是“因熟而俗”，而傅山直接批評(píng)為“俗書”、“匪書”，當(dāng)代書法家對此爭議也很大。
趙孟頫行書《千字文》
對趙孟頫爭議，還是邱振中教授說的好：
貶低趙孟頫書法的人，其實(shí)光看到他的筆法簡單，沒有看到他的作品，散發(fā)常人難以企及的神韻！
趙孟頫非常勤奮，一日能書一萬字，落筆如風(fēng)雨，他最喜歡臨摹的《千字文》，據(jù)說經(jīng)常用不同的書體臨摹，最有名的是他的行書《千字文》，現(xiàn)存是他晚年之作，人書俱老，爐火純青。
趙孟頫行書《千字文》
他的行書《千字文》彰顯趙體的特點(diǎn)， 行中有楷意，點(diǎn)畫之間有二王遺風(fēng)，飄逸中見內(nèi)斂，端美中有變幻起伏，優(yōu)美瀟灑的字姿、圓潤靈秀的運(yùn)筆、密中有疏的布局，堪稱神品，一點(diǎn)也不為過！
趙孟頫《千字文》
正如如高啟所云：
子昂筆法精妙，其法雖出入王氏父子間，然肆筆自得，則別有天趣，故其體勢逸發(fā)，真如見矯若游龍之入于煙霧中也。
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