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歐陽(yáng)詢楷書的審美追求

歐陽(yáng)詢世后1380年來(lái),他的楷書成為中國(guó)人競(jìng)相學(xué)習(xí)的范本。一輩又一輩人研究歐體楷書藝術(shù)。每個(gè)時(shí)代都有歐楷大家出現(xiàn)。對(duì)歐楷的總結(jié)也太多了。我多年來(lái)臨寫歐體楷書字帖,對(duì)歐陽(yáng)詢楷書的美學(xué)追求也有一些體會(huì)。

一,《九成宮醴泉銘》的美學(xué)特征

提到歐楷,怎么也繞不開(kāi)《九成宮醴泉銘》,因?yàn)樗还J(rèn)為歐楷經(jīng)典。其美學(xué)特征是:

1,平穩(wěn)周正

也許歐陽(yáng)詢是因?yàn)榉钪紩鴮憽毒懦蓪m醴泉銘》,一定是精心準(zhǔn)備,精心創(chuàng)作。通篇完成后展現(xiàn)出來(lái)的第一個(gè)特征就是平穩(wěn)周正。每一個(gè)筆劃都遵從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠霉P法則,其起筆、行筆、停筆都嚴(yán)格按規(guī)矩,每一個(gè)字每一個(gè)筆畫都可以被人細(xì)心揣摩。因而成為歐楷用筆的典范。

《九成宮醴泉銘》結(jié)字方正,平穩(wěn)周正而不怪異,按歐楷結(jié)字要領(lǐng)貫穿始終。出字風(fēng)格前后基本一致。筆劃既不瘦弱阡細(xì)也不臃腫肥碩。占格適度,留白相宜。成篇后穩(wěn)重正大。

2,獨(dú)樹一幟的結(jié)字方法

在結(jié)字中,《九成宮》除了延用傳統(tǒng)的結(jié)字構(gòu)字規(guī)律,如對(duì)中,對(duì)稱平衡,平行,等距,網(wǎng)格連續(xù)等等方法外,還有自己一套有別于與其他字體的構(gòu)字方案。主要是: 一,內(nèi)斂構(gòu)字,大部分筆劃內(nèi)凹,就像方格中心有引力一樣。二,中宮收緊,方格中心的結(jié)構(gòu)不要寫松散,方格中心的結(jié)構(gòu)不能寫塌陷。中宮收緊另一重要方法就是用對(duì)比的手法,在中宮外部作夸張性的延伸和放大,這也是險(xiǎn)絕方案之一。三,險(xiǎn)絕構(gòu)字,所謂險(xiǎn)絕就是違反常理,筆劃到了不該去的方,到了另一個(gè)方向,結(jié)構(gòu)中出現(xiàn)了反規(guī)則的結(jié)構(gòu)。比如,差字的一撇出奇健壯長(zhǎng)大。樹字豎出頭很多,超出常識(shí)。成字的戈鉤出奇長(zhǎng)大。亭字下邊豎鉤垵埋應(yīng)和上頭點(diǎn)對(duì)正,實(shí)際上是靠右的。明字應(yīng)該左小右大,實(shí)際上是左右等大。等等。四,構(gòu)字樸實(shí)中庸,既不象顏楷,柳楷那樣停筆,鈍筆,揉筆,抗肩,鉤出,出鋒,也不象趙楷那樣婉轉(zhuǎn)柔美,行意盎然。而是平淡中堅(jiān)守法度,守則中不留下刻意,險(xiǎn)絕時(shí)透著自然??此谱緲銦o(wú)奇,實(shí)際特點(diǎn)盡顯。有了這四點(diǎn),就將歐楷和其它楷書明確的區(qū)分開(kāi)了。

3,追求變化,力誡雷同

《九成宮》的藝術(shù)特征之一就是強(qiáng)烈追求變化,處處張顯這個(gè)意圖或措施。其目的就是要追求生動(dòng),防止呆板。怎樣追求變化,力誡雷同呢?一,上面講了歐體的兩個(gè)特征,實(shí)際上是自相矛盾的,即要守正,又要險(xiǎn)絕,要平穩(wěn)周正又要獨(dú)樹一幟,形成了矛盾的兩個(gè)方面?!毒懦蓪m醴泉銘》是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體,這就是他追求變化最主要的方面。其中充滿矛盾充滿對(duì)立,又能和諧一致。對(duì)立統(tǒng)一寓美于其中。二,字形變化,《九成宮》中,大部分是正方形構(gòu)字,根據(jù)結(jié)構(gòu),又一小部則寫成了豎長(zhǎng)方的字,另有一部分寫成了橫長(zhǎng)方形的字。這些字穿插散布。三,字的大小變化,一般是獨(dú)體字寫小一點(diǎn)筆劃粗一點(diǎn),多筆劃字寫大一點(diǎn)細(xì)一點(diǎn)。四,筆劃中,輕重虛實(shí)的變化,隨處可見(jiàn)。五,筆劃中稍微加一點(diǎn)行書意思,有一些字如勝,為,從,無(wú)字,直接就是行書字。六,疊字和附近有相同的字相遇時(shí),寫出區(qū)別。七,對(duì)一些字漢字結(jié)構(gòu)進(jìn)行改變,如亥,璧,跨等字。

4,對(duì)《九成宮》的寫法要分析應(yīng)用

《九成宮》這種變化多端的寫法,美學(xué)動(dòng)力是在比較中體現(xiàn)美感,在字與字的的互相映襯中表達(dá)張力。比較適合字?jǐn)?shù)比較多的場(chǎng)合。如果自己創(chuàng)作中只有幾個(gè)字,不加研究改變,就直接套用,效果不會(huì)好。二是,《九成宮》中變化極為豐富,個(gè)別的也有失敗的案例。有一個(gè)青字,他本意是要把主字和月字中心錯(cuò)開(kāi),造成險(xiǎn)絕效果,但寫了一半發(fā)現(xiàn)效果不好,又用月字中間兩橫偏移去補(bǔ)救??傊\(yùn)用時(shí)不要生搬硬套要加以甄別。

二,歐陽(yáng)詢楷書《化度寺故僧邕禪師舍利塔銘》的藝術(shù)特征

《化度寺》與《九成宮》有很多相似之處??梢哉f(shuō)是姊妹篇。只是在追求變化和險(xiǎn)絕時(shí)的強(qiáng)烈性沒(méi)那么高,而更顯平和?!痘人隆返闹攸c(diǎn)放在了歐楷構(gòu)字特征塑造方面。所以特別適合初學(xué)者在入門階段學(xué)習(xí)臨寫。等《化度寺》寫習(xí)慣了,再學(xué)《九成宮》較好。

三,歐陽(yáng)詢《虞恭公溫彥博碑》的藝術(shù)追求

《虞恭公碑》大部分內(nèi)容都損毀了,就僅存的這些碎片中也完全可以看到它的藝術(shù)追求。這篇書法作品極力追求古樸、厚重、莊嚴(yán)、大氣的效果。古樸與厚重相映,沉淀出悠遠(yuǎn)。莊嚴(yán)與大氣結(jié)合,展現(xiàn)了威嚴(yán)。在這中間卻時(shí)而顯露出靈動(dòng)與飛揚(yáng)。與現(xiàn)代書法人有著不同的審美追求與情趣表達(dá)?!队莨Ч窐?gòu)字方正,行筆舒展,豎直橫達(dá),鈍挫果敢,鮮用虛筆,筆向的變化常令人贊嘆嘖嘖。點(diǎn)、折,橫,豎的寫法上頗有考慮。整個(gè)作品寫法上有強(qiáng)烈的試探性,因而風(fēng)格迥異。比《九成宮》又多出一些回味的空間。

四,歐陽(yáng)詢楷書《皇甫君碑》的審美特征

1,硬朗,俊峭,挺拔,干凈。力透紙背。是歐陽(yáng)詢《皇甫君碑》的特征。這種藝術(shù)追求的達(dá)成方法是,一,應(yīng)用規(guī)范的行筆,執(zhí)行法度很堅(jiān)決,很完整,二,用纖細(xì)骨感的中鋒行筆。好象在熟宣上,緊握狼毫,果敢地用中鋒寫字。這兩條很符合早期書法訓(xùn)練人的行為方式,三,寫成豎長(zhǎng)方形字的比例很高,容易把字寫挺而不寫塌。四,橫劃上傾和抗肩意識(shí)很強(qiáng)烈,點(diǎn)劃以豎點(diǎn)為主,撇捺舒展,折筆抗肩清晰。五,是行筆成全了刻工,還是刻工完善了用筆,寫刻相得益彰。

2,明顯地看到,我在上面講《九成宮》時(shí),多種變化方案在《皇甫君碑》中不是很明顯很突出。單調(diào)的味道很重。因?yàn)椤痘矢肥菤W陽(yáng)詢?cè)缙谧髌?。說(shuō)明它比較適合歐體楷書早期學(xué)習(xí)者練習(xí)。也適合學(xué)寫《九成宮》時(shí)間長(zhǎng)了,嫌力道不足時(shí),穿插臨習(xí)。

五,歐陽(yáng)詢楷書重要的審美追求就是不守舊,不僵化

準(zhǔn)確地講,堅(jiān)守規(guī)則和追求變化是歐陽(yáng)詢書法的兩塊基石。因?yàn)楝F(xiàn)代書者對(duì)堅(jiān)持規(guī)則和執(zhí)行寫法標(biāo)準(zhǔn)理解很透徹了。重點(diǎn)寫寫第二個(gè)問(wèn)題。

1,以變求美

現(xiàn)代人受現(xiàn)代科技,現(xiàn)代法制,現(xiàn)代管理,現(xiàn)代出版物形象的影響,審美追求中潛含著對(duì)形式,對(duì)規(guī)則,對(duì)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)完美,對(duì)精致,對(duì)一致性的祟尚。對(duì)確定和固化的東西信任度更高一些。順應(yīng)了這種審美追求的作品和書法家也得到了社會(huì)的認(rèn)可??墒潜仨氈赋龅氖?,古代書法家的藝術(shù)追求與此有重要區(qū)別。歐陽(yáng)詢就是一個(gè)代表。他在研究楷書筆法,字法,章法規(guī)則的同時(shí)也十分強(qiáng)調(diào)楷書的活潑,跳躍,變化。力求變異出新的特色和味道。這成了歐陽(yáng)詢楷書的兩只翅膀。如前所述,他在同一篇作品里特別注意變化,避免雷同和重復(fù)。在本文里例舉的歐體不同篇目的作品里,從風(fēng)格,寫法,效果上講都有很大的變化。似乎變化成了歐體楷書繼往開(kāi)來(lái)的主題。

不僅歐陽(yáng)詢是這樣,歷史上的楷書大家都是這樣。元趙孟頫的《膽巴碑》《玄妙觀重修三門記》《仇鍔墓志銘》等作品風(fēng)格和效果也是大不一樣的,判若兩人。唐朝時(shí),諸楷書大家,顏歐柳虞儲(chǔ)也是各擎一幟,以不同的寫法引領(lǐng)風(fēng)騷。所以,不同才能知好歹,變化才能求進(jìn)步。這是楷書進(jìn)步的歷史。

2,創(chuàng)作就是呈現(xiàn)一種滿足人心的新景象

一個(gè)書者,若三十年前寫的東西和當(dāng)下寫的一樣一樣,所有作品的風(fēng)格都差不多相似,他這是在重復(fù)寫字,而不是從事書法。象搞繪畫創(chuàng)作一樣,當(dāng)開(kāi)始一個(gè)作品的時(shí)候,你選用一個(gè)什么色調(diào),刻畫一個(gè)什么主題,用什么技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,都是有一個(gè)新想法的。一張書法作品也要象這樣,對(duì)版式,筆法,字法,章法,風(fēng)格,精心設(shè)計(jì),精心準(zhǔn)備,從草稿到完成,一稿一稿,呈現(xiàn)了一種新景象,這才是在搞書法創(chuàng)作。創(chuàng)作成功的標(biāo)志,就是觀看者內(nèi)心受到了藝術(shù)的震撼和啟發(fā),得到了心靈上的滿足。書法家的成功是多次不斷上演這個(gè)過(guò)程。

3,歐陽(yáng)詢就是這樣一個(gè)書法創(chuàng)作者,他不被一種寫法固化自己,而是不停地追求新感覺(jué)新高度。

我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)自己兩個(gè)問(wèn)題,一是,《九成宮》《皇甫君碑》《虞恭公碑》三種風(fēng)格和寫法,哪種才是真正的歐陽(yáng)詢楷體?這仍是被一種現(xiàn)代審美觀固化著頭腦的問(wèn)題,認(rèn)為歐楷是一種標(biāo)準(zhǔn),是一本字典,是一種一成不變的寫法。應(yīng)該說(shuō)三篇字都是歐楷,但都不是歐楷的全部。瞎子模象,所有人摸到的總和,共同的基因,才是歐楷。古往今來(lái)歐楷大家很多,其作品放在一起卻有很大區(qū)別,每人攝取的東西不盡一樣,就是這個(gè)道理。第二個(gè)問(wèn)題是,三篇作品的不同是人為的提前設(shè)計(jì),主觀故意?還是自然而然的形成?我說(shuō),是人為故意。他不被己有的寫法禁錮自己,不守舊,不自足,不斷探索新方法,出來(lái)的作品就會(huì)有所變異。在這個(gè)長(zhǎng)期的探索過(guò)程中,到了某個(gè)具體時(shí)間點(diǎn),要?jiǎng)?chuàng)作一個(gè)作品時(shí),不排除有當(dāng)時(shí)的精神狀態(tài),情趣追求,臨字養(yǎng)成,書寫條件環(huán)境等,但肯定對(duì)欲寫的字進(jìn)行了預(yù)設(shè),對(duì)要寫的內(nèi)容一字一句進(jìn)行了研究。并進(jìn)行了針對(duì)性和適應(yīng)性臨習(xí)摩仿和校正訓(xùn)練。烘培了和這種預(yù)設(shè)相同的思想情緒,才寫就的這篇作品。觀看書法大家們洋洋灑灑地寫字,孰不知事先作了多么艱苦和詳盡的準(zhǔn)備呀。

4,學(xué)習(xí)歐楷,也是一個(gè)不斷改變的過(guò)程。凡是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)臨寫歐楷的人都會(huì)有一個(gè)體會(huì),每次臨寫歐陽(yáng)詢同一個(gè)作品,眼里看到的會(huì)有變化,心里感受到的也會(huì)有變化,臨學(xué)的側(cè)重點(diǎn)和興趣點(diǎn)亦會(huì)有變化,寫得的效果更有變化。時(shí)而飛快進(jìn)步時(shí)而原地踏步。也或會(huì)出現(xiàn)退步。但始終在起伏上升中。這樣就好了。用變化的思維和方法去臨寫歐楷,就有新收獲。從這個(gè)意義上講,對(duì)一個(gè)歐楷學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),臨歐貼是一個(gè)永遠(yuǎn)的作業(yè)。

總之,對(duì)歐體楷書本身或是學(xué)習(xí)者,都是在堅(jiān)守傳統(tǒng)中繼往,更是在追求變化中進(jìn)步的。

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