（裝飾效果圖）
余志學(xué)之年，留心翰墨，昧鐘張之馀烈，挹羲獻(xiàn)之前規(guī)，極慮專精，時(shí)逾二紀(jì)。有乖入木之術(shù)，無間臨池之志。觀夫懸針垂露之異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之資，鸞舞蛇驚之態(tài)，絕岸頹峰之勢，臨危據(jù)槁之形；或重若崩云，或輕如蟬翼；導(dǎo)之則泉注，頓之則山安；纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢；同自然之妙，有非力運(yùn)之能成；信可謂智巧兼優(yōu)，心手雙暢，翰不虛動(dòng)，下必有由。一畫之間，變起伏于鋒杪；一點(diǎn)之內(nèi)，殊衄挫于毫芒。況云積其點(diǎn)畫，乃成其字；曾不傍窺尺犢，俯習(xí)寸陰；引班超以為辭，援項(xiàng)籍而自滿；任筆為體，聚墨成形；心昏擬效之方，手迷揮運(yùn)之理，求其妍妙，不亦謬哉！
——孫過庭《書譜》
《禮記·禮運(yùn)篇節(jié)錄》379cm×72cm 2013年
這件書法作品是陳仕彬少見的大幅草書，內(nèi)容選自《禮記·禮運(yùn)篇》，給人的感覺如滾滾長江之水有波濤奔涌的氣勢，通篇行云流水，一氣呵成。
書法分為篆、隸、草、行、楷五種書體，而草書是最具變化性和“表情”性的一種書體。變化性在于其不拘泥于空間限制，因字附形，筆隨興至，字形或大或??；線條長短相間，曲者如弓，內(nèi)含雄勁，或如枯藤繞樹，或如長蟲盤行；點(diǎn)畫如山崩石墜，各有其姿，上下左右遙呼相應(yīng)。其“表情”性在于書者在書寫的過程中將當(dāng)時(shí)的心情寄于筆墨之中，字形和筆畫形態(tài)，仿若人面苦樂之貌。
陳仕彬這幅草書作品節(jié)奏感很強(qiáng)，開篇“大道之行”四字如快馬疾行，打開通篇豪邁奔放之氣。后面或緩或急，左右搖擺，錯(cuò)落有致。墨色的變化也十分自然，重墨筆畫厚潤飽滿，枯筆線條蒼勁厚拙。
寫草書最需“大膽”，總是拘泥于細(xì)微處內(nèi)心是放不開的，那么也不可能創(chuàng)作出好的大草作品。我們在這幅作品中可以確切的感受到那種豪放之氣，想必作者定有豁達(dá)豪放之情。豪放不是肆意，是在一定的法度之中的自由和果敢。整體來看這幅作品，用筆蒼勁老辣，可以看出作者的控筆能力非常高，技法也是十分的嫻熟；章法上大開大合，跌宕起伏，一氣呵成，十分自然。
值得一提的是，這件作品為丈二對開豎幅，可以稱得上一幅巨作。如此大尺寸的作品，通常情況下是需要有人在對面協(xié)助拉紙的，這樣一方面書者可以集中精神書寫，另一方面便于書者把控全局，但是陳仕彬的這件作品完全是自己獨(dú)立完成的。據(jù)陳仕彬先生自述，此幅作品是在空間有限的書案之上，自己邊寫邊往前推紙進(jìn)行創(chuàng)作，可想而知如此情況下書者始終只能看到紙張的局部，所有環(huán)節(jié)都需要在其心中把握，這樣高難度的一次完成更加體現(xiàn)出了書者過人的膽略、才情和技藝。
草書的美就在于它的變化，同一個(gè)字可以寫出來不同的形態(tài)，筆畫多的字不一定要寫大，筆畫少的字也未必一定要小，相同的筆畫可直可曲，有大有小，墨色或濃或枯，自然書寫，如此方可萬象齊生，意境深遠(yuǎn)；草書的魅力就在于它內(nèi)含的情感，大開大放處必是作者情緒激動(dòng)時(shí)。
從陳仕彬的作品中可以看到各種變化，字的大小、欹正，筆畫的長短、枯潤，運(yùn)筆時(shí)提按頓挫的輕重緩急，都處于變化之中，而關(guān)鍵的是這些不是刻意的安排，而是其內(nèi)心自然的流露，所以會(huì)使觀者百看不厭。開篇“大道之行”四字，像是作者在追“道”途中突然開悟一般，有豁達(dá)、空靈之感，之后的起落、開合似乎在反復(fù)的思考，或靜坐清心，或得小悟而自樂，如此反復(fù)思悟求證心中的“道”。
——陳奎元
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