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《古詩(shī)四帖》：筆勢(shì)縱逸，使人真有凌云之想

2023.07.20 江西

《古詩(shī)四帖》，紙本墨跡，縱28.8，橫192.3厘米，共40行，188字，無(wú)款，傳為唐張旭所書(shū)。卷首尾有北宋宣和內(nèi)府收藏印，明代曾經(jīng)華夏、項(xiàng)元汴等人收藏，今本后有明豐坊和董其昌的題跋。原跡現(xiàn)藏于遼寧省博物館。

《古詩(shī)四帖》

《古詩(shī)四帖》屬于大草（狂草），線條圓潤(rùn)遒勁，結(jié)構(gòu)寬博縱逸，筆鋒靈動(dòng)，提按豐富，氣韻生動(dòng)，跌宕起伏，滿紙如云煙繚繞，實(shí)乃草書(shū)顛峰之篇。

一、張旭其人及《古詩(shī)四帖》的主要內(nèi)容

張旭，唐代書(shū)法家，生于唐上元三年（675），卒于玄宗天寶九年（750），字伯高，一字季明，吳郡（江蘇蘇州）人。初仕為常熟尉，后官至金吾長(zhǎng)史，世稱(chēng)“張長(zhǎng)史”。其母陸氏為初唐書(shū)家陸柬之的侄女，即虞世南的外孫女。他的書(shū)法學(xué)自舅父陸彥遠(yuǎn)，陸彥遠(yuǎn)為陸柬之之子，陸氏世代以書(shū)傳業(yè)，有稱(chēng)于史。

張旭工詩(shī)書(shū)，精曉楷法，以草書(shū)最為著名。唐文宗時(shí)，詔稱(chēng)李白歌詩(shī)、裴旻劍舞、張旭草書(shū)為“三絕”。張旭性嗜酒，每大醉，呼叫狂走乃下筆，或以發(fā)濡墨而書(shū)，既醒自視，以為神，不可復(fù)得也，故世人呼為“張顛”。唐人草書(shū)以張旭和懷素最為知名，舊有“顛張狂素”之說(shuō)。傳見(jiàn)《新唐書(shū)》卷二0二《文藝傳》。

在中國(guó)書(shū)法史上，張旭是一位極有個(gè)性的草書(shū)大家，其精熟的書(shū)法技巧和強(qiáng)烈的抒情意識(shí)，極富創(chuàng)造精神，其草書(shū)縱逸飛動(dòng)，極盡使轉(zhuǎn)頓挫、連綿回繞的變化，氣勢(shì)博大，激情充溢而不失矩度。歷來(lái)為書(shū)法家、理論家們所稱(chēng)道，米芾評(píng)其書(shū)說(shuō)：“如神虬騰霄，夏云出岫，逸勢(shì)奇狀，莫可窮測(cè)?！?詩(shī)仙、詩(shī)圣亦對(duì)這位“草圣” 欽佩不已：“楚人盡道張某奇，心藏風(fēng)云世莫知。三吳郡伯皆顧盼，四海雄俠爭(zhēng)追隨。” (李白) “張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙?！?（杜甫)

唐韓愈《送高閑上人序》中贊之：“喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無(wú)聊、不平，有動(dòng)于心，必于草書(shū)焉發(fā)之。觀于物，見(jiàn)山水崖谷、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、草木之花實(shí)、日月列星、風(fēng)雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰(zhàn)斗、天地事物之變，可喜可愕，一寓于書(shū)，故旭之書(shū)，變動(dòng)猶鬼神，不可端倪，以此終其身而名后世?！?/span>

《古詩(shī)四帖》所寫(xiě)的四首古詩(shī)，前兩首為北周庾信的《步虛詞》，后兩首為南朝宋謝靈運(yùn)的《王子晉贊》和《巖下一老公四五少年贊》，這四首古詩(shī)都是反映道家修道及道教神仙之類(lèi)的題材的。

庾信詩(shī)二首：1、東明九芝蓋，北燭五云車(chē)。飄飖入倒景，出沒(méi)上煙霞。春泉下玉溜，青鳥(niǎo)向金華。漢帝看桃核，齊侯問(wèn)棘花。應(yīng)逐上元酒，同來(lái)訪蔡家。2、北闕臨丹水，南宮生絳云。龍泥印玉簡(jiǎn)，大火練真文。上元風(fēng)雨散，中天哥吹分。虛駕千尋上，空香萬(wàn)里聞。

謝靈運(yùn)詩(shī)二首，其一《謝靈運(yùn)王子晉贊》：淑質(zhì)非不麗，難之以萬(wàn)年。儲(chǔ)宮非不貴，豈若上登天。王子復(fù)清曠，區(qū)中實(shí)（嘩）囂喧，既見(jiàn)浮丘公，與爾共紛翻。其二《巖下一老公四五少年贊》：衡山采藥人，路迷糧亦絕。過(guò)息巖下坐，正見(jiàn)相對(duì)說(shuō)。一老四五少，仙隱不別可?其書(shū)非世教，其人必賢哲。

二、《古詩(shī)四帖》的書(shū)法藝術(shù)特色

《古詩(shī)四帖》寫(xiě)于五色箋紙上，分四幅。早年已被裁截，作偽者曾將今第二幅末“謝靈運(yùn)王”中的“王”字第一短橫挖去，冒充“書(shū)”字，遂成“謝靈運(yùn)書(shū)”，并將此幅置于卷末，故歷代著錄多有以此帖為謝靈運(yùn)書(shū)者。其實(shí)庾信晚于謝靈運(yùn)去世約八十年，不可能寫(xiě)庾信之詩(shī)。

認(rèn)為此卷為張旭所書(shū)的觀點(diǎn)，始見(jiàn)于董其昌的題跋：“張長(zhǎng)史書(shū)庾開(kāi)府《步虛詞》、謝客《王子晉衡山老人贊》，有懸崖墜石、急雨旋風(fēng)之勢(shì)，與其所書(shū)《煙條》、《宛溪詩(shī)》同一筆法。顏尚書(shū)、藏真師之，真名跡也。”

董其昌跋

董其昌跋局部

但當(dāng)代學(xué)者對(duì)《古詩(shī)四帖》是否為張旭所書(shū)尚有爭(zhēng)議。如啟功認(rèn)為董其昌跋文劈空論定，全不可信，并根據(jù)原文“北周臨玄水”一句帖中寫(xiě)作“丹水”，推定此卷為北宋時(shí)所書(shū)。謝稚柳則認(rèn)為《古詩(shī)四帖》的風(fēng)骨神采和明詹景鳳《東圖玄覽》中對(duì)《宛陵詩(shī)》的評(píng)價(jià)如出一轍，故應(yīng)為張旭真跡。

無(wú)論真?zhèn)?/span>，《古詩(shī)四帖》作為狂草的代表作，都具有很高的藝術(shù)價(jià)值。通觀全篇，布局大開(kāi)大合，氣勢(shì)如虹，一改魏晉時(shí)期小草的拘謹(jǐn)，牽絲連線，連環(huán)回繞，跌宕起伏，筆勢(shì)縱橫。入筆、收筆及使轉(zhuǎn)處多用筆圓厚，線條豐滿遒勁，體現(xiàn)了“旭肥素瘦”的用筆特點(diǎn)。

黃庭堅(jiān)曾言：“懷素見(jiàn)顏尚書(shū)道張長(zhǎng)史書(shū)意，故獨(dú)入筆墨三昧。蓋張妙于肥，藏真妙于瘦，此兩人者，一代草書(shū)之冠冕也。”

明項(xiàng)元汴跋云：“筆勢(shì)縱逸，使人真有凌云之想。”

豐坊跋云：“是帖行筆如從空擲下，俊逸流暢，煥乎天光，若非人力所為。”

謝稚柳臨作

劉洪彪臨作

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