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草書(shū)|神筆王鐸《枯蘭復(fù)花圖卷》婉轉(zhuǎn)盤(pán)旋,草書(shū)中的雅致之作

王鐸

是明末清初有名的書(shū)畫(huà)家,他的書(shū)法出自“二王”,尤其偏向王獻(xiàn)之,其書(shū)法獨(dú)具特色,世稱“神筆王鐸”,又與董其昌齊名,所以合稱“南董北王”。他是書(shū)法史上一位杰出的革新人物。王鐸書(shū)法從筆法、結(jié)字、墨法、章法、氣息都表現(xiàn)出極大變法,基于扎實(shí)的傳統(tǒng)功底,表現(xiàn)出極富創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的書(shū)法藝術(shù),以其傲人業(yè)績(jī),引領(lǐng)中國(guó)書(shū)壇數(shù)百年,對(duì)后世影響極深。

王鐸的傳世墨跡有很多,不少法帖、尺牘、題詞均有刻石,其中最有名的是《擬山園帖》和《瑯華館帖》,王鐸也善繪畫(huà),作品有《雪景竹石圖》。

書(shū)風(fēng)

王鐸書(shū)法用筆出規(guī)入矩,張弛有度,卻充滿流轉(zhuǎn)自如,力道千鈞的力量。王鐸擅長(zhǎng)行草,筆法大氣,勁健灑脫,淋漓痛快。神筆王鐸,他的字取法高古,與當(dāng)時(shí)拘謹(jǐn)乏趣、滑弱無(wú)力的書(shū)風(fēng)相抗衡,大膽創(chuàng)新,開(kāi)創(chuàng)一代書(shū)風(fēng)

創(chuàng)作背景

1649年5月22日,王鐸應(yīng)宋權(quán)之請(qǐng)與宋府做客。王鐸與其他好友一起賞畫(huà),并飲酒談天。一位好友說(shuō)起宋權(quán)的家里有幾株蘭草,在幾乎快要枯萎死掉的時(shí)候突然生長(zhǎng)出一莖三花的異態(tài)。王鐸聽(tīng)說(shuō)后很是詫異,便要去觀賞,發(fā)現(xiàn)果真如此,于是有感而發(fā)繪制了一幅《枯蘭復(fù)花圖卷》。這幅字就是圖卷的題跋。

王鐸與宋權(quán)二人交好,志趣相投,所以王鐸認(rèn)為宋權(quán)家中的蘭花衰而再生,實(shí)際是順應(yīng)天道之事,與宋權(quán)的品格有關(guān)系。并托物言志,贊揚(yáng)了宋權(quán)的品德和個(gè)性。王鐸繪制了這幅圖卷并做了題跋進(jìn)行記錄這一個(gè)看似簡(jiǎn)單卻又有深刻含義的事情。

王鐸草書(shū)《枯蘭復(fù)花圖卷》欣賞

已丑五月夜。同觀畫(huà)。梁眉居。黃于石。張?zhí)构堄裾{(diào)。薛行塢。傅夢(mèng)禎。劉瀛洲。宋牧仲。宋赤城。主人玄平號(hào)雨恭。時(shí)同飲三槐下。王鐸。

已丑夏五月廿二日。聞?dòng)旯壬w下盎中建蘭于既萎后倏發(fā)一莖三花。予駭焉。萎而花。此中有道。其發(fā)則

蘭之為其所以發(fā)皇者。果蘭之為耶。蘭。花卉中抱德者也。孤秀幽藏。異乎衒。無(wú)人清湛。異乎徇。不斗艷于

鼠姑將離。異乎爭(zhēng)。映景乘旺。萼蕤跗聯(lián)。乃于萎荄勃然生靈光奇馞。於戲。蘭亦受命者。氣垕理

苞。即司百物者。不能閟。況天況墬況人況蘭。凡后日千葉萬(wàn)萼。雨先生為國(guó)家發(fā)無(wú)窮光華。

流馨千禩。為王者篤材。不與凡卉伍。吾于斯。率爾席上即寫(xiě)蘭卷。又紀(jì)其三花之像。鐘萬(wàn)嘩盛與古咎箄。

鳩方絜馥臻茂。開(kāi)一代之昌運(yùn)。必得一代異人。蘭何能為政哉。噫。公之所以楙昭前

路迓所以發(fā)皇者。佗他日吾以此卷券之矣。西洛王鐸跋并畫(huà)。吋及燃炬在蔬圃中。

王鐸書(shū)法帶給欣賞者的審美感受是多層次的。與其他藝術(shù)門(mén)類的表現(xiàn)方式相比較,書(shū)法運(yùn)用黑、白兩色來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,顯得有些單調(diào)。然而,也正由于這純粹的色彩構(gòu)成使其成為經(jīng)典。王鐸的睿智,同時(shí)也表現(xiàn)在對(duì)黑白色階的布排技巧方面。他把水墨玩得如此徹底、如此成功。

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