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東夷骨刻文書法藝術(shù)創(chuàng)始人丁再獻(xiàn)榮登《人物傳記》雜志

【丁再獻(xiàn)近照】

丁再獻(xiàn),作家、詩人、書法家、著名東夷文化學(xué)者。1952年2月生于山東沂南,字章甫,號北海。由于首先系統(tǒng)破譯出東夷骨刻文字、始創(chuàng)了骨刻文字書法藝術(shù)、發(fā)表了大量東夷文化論著,被媒體和業(yè)界譽(yù)為骨刻文字系統(tǒng)破譯者、骨刻文書法藝術(shù)創(chuàng)始人。

先生現(xiàn)任山東省旅游行業(yè)協(xié)會駐會副會長,山東省文史書畫研究會副會長,山東省文化旅游聯(lián)誼會名譽(yù)會長,山東原古東夷文化與骨刻文字研究中心主任,中國骨刻文書法藝術(shù)研究院院長,中國古文字學(xué)會副會長,中國龍山文化研究會副會長,東方旅游文化網(wǎng)顧問,山東社科院研究員,同時(shí)還兼任部分院??妥淌?、碩士研究生導(dǎo)師等社會職務(wù)。

先生創(chuàng)作了格律詩詞、攝影、書7法專著《山水平仄》、禮儀實(shí)戰(zhàn)專著《旅游禮儀》、旅游科普專著《旅游小百科》。2012年歷時(shí)10年所創(chuàng)90多萬字的新作《東夷文化與山東·骨刻文釋讀》專著(文稿總編輯:丁再斌)是我國第一部全面論述東夷文化、追溯中華文明源頭的力作;特別是對骨刻文的系統(tǒng)破譯和解讀更是獨(dú)具創(chuàng)新、史無前例,為人類文明發(fā)展史的研究提供了有力的新佐證,被譽(yù)為劃時(shí)代的文化巨著和東夷文化的百科全書。

先生受家父影響,自幼酷愛詩詞、書法,受教于孫軼青、歐陽中石、蔣維崧、魏啟后諸先生,被收入中國書法家協(xié)會主編的《當(dāng)代中國書法名人辭典》和山東書協(xié)主編的《當(dāng)代山東書法家辭典》。其獨(dú)家創(chuàng)立的東夷骨刻文書法藝術(shù)自成一派、高古典雅,其藝術(shù)風(fēng)格充分體現(xiàn)了東夷人創(chuàng)造文字的智慧和文化領(lǐng)先地位。

東夷文化發(fā)源于山東。東夷人在10000年前后初創(chuàng)了東夷文化,歷經(jīng)了扁扁洞和青峰嶺文化、西河與后李文化、北辛文化、大汶口文化、龍山文化和岳石文化,下接商周秦漢,從無斷流。劉鳳君發(fā)現(xiàn)“東夷骨刻文”比甲骨文早1000多年。丁再獻(xiàn)首先系統(tǒng)破譯出200多字之后,論證骨刻文是漢字之源頭,是中華5000年文明的文字依據(jù)。到目前為止,丁先生與其家兄丁再斌經(jīng)過艱苦的努力已破譯出800余字,受到了業(yè)界的高度評價(jià)和認(rèn)可。2013年6月通過了“東夷文化骨刻文字研發(fā)與利用”省級重大課題立項(xiàng),12月結(jié)項(xiàng),山東省正式認(rèn)定為東夷骨刻文字。2014年1月,山東省決定“實(shí)施東夷文化溯源工程”。時(shí)任省長郭樹清曾多次強(qiáng)調(diào):有關(guān)部門要切實(shí)重視東夷文化和骨刻文字的研發(fā)和利用。

2017年9月19日,“第五屆東夷文化論壇”由中國先秦史學(xué)會、山東社科院和省旅發(fā)委主辦,論壇通過的濟(jì)南共識認(rèn)定:東夷人在5000多年前創(chuàng)造的文字、冶煉術(shù)、國家(城邦)、禮教完全符合文明要素國際公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn),山東是中華文明的重要發(fā)源地?!吨泄采綎|省委關(guān)于加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的實(shí)施意見》和《山東省傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作方案》于2017年9月印發(fā),“東夷文化”在文件中被列為首位,并正式將“東夷學(xué)”學(xué)科發(fā)展列入哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系和傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方案之中。2018年6月山東省政府又特批由山東社會科學(xué)院和臨沂市政府聯(lián)合舉辦“首屆東夷文化節(jié)”,第六屆東夷文化論壇同時(shí)舉行,并決定文化節(jié)和論壇今后將連續(xù)舉辦。

2019年元宵節(jié)在美國北卡羅來納州教堂山市舉行的丁再獻(xiàn)東夷骨刻文臨摹和書法藝術(shù)展,吸引當(dāng)?shù)亟f名觀眾前去了解好客山東的“前世今生”。

【注】:東夷骨刻文書法藝術(shù)名揚(yáng)中外/丁再獻(xiàn)專訪/《人物傳記》2019年第9期/記者:趙日超

【丁再獻(xiàn)先生骨刻文書法藝術(shù)欣賞】

骨刻文演變五體---邑斗勽匄匸兌乎丩白玉貝仁國西蜀奚

骨刻文演變五體---泉免服弘夋妣厷交降逆不或用多升柲

【釋文】天下泉城山水好,東夷古土木禾親。

【釋文】炎黃千古事,初祖出東夷。文化尤傳久,中華秉大旗。

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