李嘯,1967年生,現(xiàn)為中國書協(xié)理事、評審委員會委員、楷書專業(yè)委員會秘書長,江蘇省書協(xié)副主席兼秘書長。
他多次擔(dān)任中國書協(xié)展覽評委。其書法作品獲第二屆中國書法蘭亭獎、全國林散之獎、翁同和書法獎、全國第二屆行草書大展銅獎等;入展“中國書壇蘭亭雅集四十二人展”、中國美術(shù)館第二屆當(dāng)代書法名家提名展、中國書協(xié)全國首屆“三名工程”等。出版有《李嘯書法藝術(shù)欣賞·古詩導(dǎo)讀》《李嘯書法藝術(shù)》《腕底清風(fēng)——李嘯書法作品集》等。2011年被授予“江蘇省第三屆中青年德藝雙馨藝術(shù)家”榮譽稱號。2012年入選《中國書法》年展·當(dāng)代中青年六十名家提名展。
李嘯自幼學(xué)書,遍臨碑帖,深研楷行,將法帖的規(guī)矩和碑體的拙樸雄強(qiáng)結(jié)合在一起,又依其個性及對詩書的理解融通變法,漸成一格。他能深明法度,又不拘泥法度,他將字體結(jié)構(gòu)的偏旁部首做大膽張縮,創(chuàng)出新美,既有時代個性飛揚的特色,又拒絕了“審丑”為美的流行病。
李嘯的書法創(chuàng)作,尋求迅猛中的安靜、快捷中的舒緩、寫意中的精致,以一種詩韻悠然的優(yōu)雅和美麗,率真地表達(dá)出個性的張揚和整體的和諧。
“禊”是古代春秋兩季在水邊舉行的一種祭禮。而蘭亭修禊則衍生為春天的優(yōu)游雅集。這種活動本身所表現(xiàn)的,首先是儒家“游于藝”自然的、發(fā)自內(nèi)心的愉悅狀態(tài)。
蘭亭修禊及《蘭亭序》創(chuàng)作所依托的最主要文化背景在于魏晉風(fēng)度。魯迅認(rèn)為,現(xiàn)實環(huán)境促成了曹氏父子統(tǒng)治階段整體文化的“清峻、通脫、華麗、壯大”?!扒寰本褪遣芪赫?quán)在大動蕩、大戰(zhàn)亂的社會局面中“尚刑-名”的政策狀態(tài)下,文字自然而然所體現(xiàn)出的簡約嚴(yán)明。
“通脫”即隨便之意,它充分容納異端及外來思想,故儒學(xué)以外的思想被引入,形成多元思想狀況下的動態(tài)搖擺?!叭A麗、壯大”則是在思想多元化基礎(chǔ)上對文化藝術(shù)本身的近于現(xiàn)代學(xué)科意義的關(guān)注而導(dǎo)致的文化成熟。
魏晉風(fēng)度所表現(xiàn)的狂放不羈、自在灑脫,對敏感政治的規(guī)避,從事實上為藝術(shù)創(chuàng)作提供了廣闊的思考、參與空間。對于美的關(guān)注由自發(fā)走向自覺,如魯迅所言:“曹丕的一個時代可以說是文學(xué)的自覺時代,或如近代所說是為藝術(shù)而藝術(shù)的一派?!?/p>
文學(xué)自覺,并非單指文學(xué),而是一個美學(xué)概念。繪畫與書法,在魏晉起就表現(xiàn)出這種自覺,他們內(nèi)在精神的痛苦煎熬,無法排解,是藝術(shù)創(chuàng)作本質(zhì)的動力,構(gòu)成了藝術(shù)創(chuàng)作最佳的溫床?!短m亭序》就產(chǎn)生于這種主流氛圍中,它和陶淵明的詩,顧愷之的繪畫并列,成為這個時代文學(xué)、藝術(shù)最豐碩的成果。
(圖為李嘯草書斗方《道源詩早梅》)
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