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筆墨即人 ——胡潤芝先生書畫藝術(shù)略述

胡潤芝,字佑璋,江西婺源洙坦人,1928年9月1日(農(nóng)歷七月十八)出生于樂平眾埠街,成長于弋陽漆工鎮(zhèn),后定居上饒。自幼家貧,13歲失恃,14歲即自謀生計、艱苦備嘗、坎坷歷盡,后偶得吳昌碩刻“茀堂”二字印,蓋“茀”者野草塞路之謂也,與自己身世甚為相似。我是在塞滿野草的路上艱難地走過來而又繼續(xù)艱難地走下去,因又自號“茀堂”。幼年天性喜愛繪畫,橫涂豎抹,刻苦練習(xí),然苦無師承,不得門徑,直至20世紀(jì)五六十年代,相繼結(jié)識程十發(fā)、錢君匋、胡獻(xiàn)雅諸位先生,尤其是得到國畫大師程十發(fā)的指點,受益匪淺而步正道,藝事日進(jìn)。

中國畫當(dāng)立足于人類精神文明領(lǐng)域,欲在世界藝苑中光大其風(fēng)范,則須善珍惜傳統(tǒng)而又不為傳統(tǒng)所囿。國畫尚氣韻、重意境,非具象,亦非抽象,乃意象也,一直是沿著似與不似這條主線蜿蜒發(fā)展的,國畫是以筆染墨在宣紙上完成的,因為是軟碰軟,則須練就筆墨運用自如的本領(lǐng),粗獷而不霸悍,纖細(xì)而不柔弱,既要干裂秋風(fēng),又要潤含春雨。否定傳統(tǒng)則是否定歷史,死守傳統(tǒng)則是割斷歷史。深明“法而無法”之理,悟性加勤奮,缺一不可,力戒矯飾和自滿,不斷探索,敢于變革而又善于變革,提高綜合修養(yǎng),眼高手高,方能創(chuàng)作出格調(diào)高雅、意境深遠(yuǎn)、超凡脫俗的作品來。

人生的品格是為人作風(fēng)正派,處事公道;人生的價值是有所追求,在人們心目中有為、有位。我的生命是藝術(shù),而藝術(shù)則是我的生命。這本畫集得以面世,首先是熊良華先生的鼎力玉成,還有莫逆好友楊劍先生及諸好友的襄助,謹(jǐn)此衷心鳴謝。

識家自有明鑒,幸有以教我。

筆墨即人

——胡潤芝先生書畫藝術(shù)略述

方 曉

江西山川神秀,人杰地靈,詩文書畫代不乏人。書畫杰出者古有董源、巨然、黃山谷、朱耷、羅牧,近現(xiàn)代則數(shù)傅抱石、黃秋園、陶博吾等。此后,胡潤芝先生繼之。

胡潤芝(1928—2005),江西婺源人。潤芝先生詩書畫印皆工,尤以大寫意花鳥畫為世人所矚目,引起畫壇及學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注!大寫意花鳥畫于吳昌碩、齊白石、潘天壽、李苦禪諸先生之后,似乎層層相因,落入窠臼。潤芝先生能在大寫意花鳥畫上取得如此成就,與他甘于寂寞,孜孜以求以及較為全面的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)分不開。

王國維先生在《人間詞話》里說:“詞人者,不失其赤子之心者也?!蔽乙詾闉閷W(xué)為藝,這是前提,也是根本。胡潤芝先生自幼酷愛書畫,但因家境貧寒,只斷斷續(xù)續(xù)讀了三年小學(xué),十四歲那年,因家母病故而輟學(xué),去了雜貨鋪當(dāng)學(xué)徒。這期間,潤芝先生自己苦練書法,于柳公權(quán)《玄秘塔》、顏真卿《家廟碑》、歐陽詢《九成宮》等諸碑用功,堅持不懈,一練八年。二十二歲那年,胡潤芝先生加入了人民解放軍,在部隊這所革命大學(xué)校,開始了如饑似渴的學(xué)習(xí)。一方面努力學(xué)文化,一方面開闊書畫視野。書法上,他承接唐楷學(xué)習(xí)鐘紹京,轉(zhuǎn)而趙孟頫。然后由楷而習(xí)王羲之行、草書,并上溯至漢,開啟了漢隸的學(xué)習(xí),他自己說特別喜歡《石門頌》,對漢隸的特殊情感,這為他以后畫大寫意花鳥畫奠定了基礎(chǔ)。四十歲后,胡潤芝先生結(jié)識了錢君匋、程十發(fā)諸先生,藝術(shù)上更是嘔心瀝血,不斷精進(jìn)。其書法由隸而篆,從漢《袁安碑》入手,遠(yuǎn)習(xí)《石鼓文》、西周金文,近法清代吳讓之、趙之謙、胡澍、吳昌碩諸家,并兼修北魏碑刻,尤喜鄭文公、張猛龍碑及張玄墓志。七十以后,潤芝先生對殷墟甲骨文書法情有獨鐘,創(chuàng)作不少佳作。潤芝先生自幼及長、及老,幾十年不忘初心,五四運動以來,西學(xué)漸進(jìn),各種思潮、觀念、價值取向,紛至沓來,潤芝先生面向傳統(tǒng),一意堅守,真可謂不失赤子之心也!

中國傳統(tǒng)書畫,物質(zhì)層面有著與西方繪畫完全不一樣的特殊的工具材料,尤其是那一支用動物毛發(fā)做成的筆。漢代大書法家蔡邕說:惟筆軟則奇怪生焉。于是乎線條成為中國傳統(tǒng)書畫的根本,線條由毛筆生發(fā),筆法自然而然成為中國傳統(tǒng)書畫的核心。六朝謝赫在他的《古畫品錄》中提出“六法論”,其中第二條便是“骨法用筆”,“骨法”原本是相人的術(shù)語,但在謝赫這里“骨法”是針對線條而言,亦即筆法也。五代山水畫家荊浩《筆法記》中,對筆法提出了具體要求,謂“筋、肉、骨、氣”為筆法之“四勢”。宋代文人畫興起,對中國畫的筆法提升到一個新的高度,并多有論述。宋人李竹懶言:學(xué)畫必在能書,方知用筆。元人在宋人基礎(chǔ)上,解放物象,更重筆墨意味對畫家內(nèi)在生命意識的表達(dá)。元人趙孟頫提出“用筆千古不易”,道盡中國書畫筆墨歷古今而不變的至理!“以書入畫”成為恪守中國傳統(tǒng)繪畫畫家之真言!胡潤芝先生幾十年在傳統(tǒng)書畫上的辛勤耕耘,深諳“以書入畫”的道理,書法成為他的日課,楷、行、隸、草、篆五體兼修,均達(dá)到一定的高度,其中篆書成就最大。著名美術(shù)史論家、批評家,山水畫家徐恩存先生言:“潤芝先生用筆剛?cè)嵯酀?jì),圓勁嚴(yán)峻,融篆籀之法于內(nèi)。”潤芝先生篆書根基在漢,于清人吳讓之、趙之謙、吳昌碩三家處用功最深,尤以趙之謙、吳昌碩對他影響最大。這與他個人的藝術(shù)取向,同時也與他結(jié)識錢君匋先生有關(guān)。錢君匋先生藝兼眾美,才情卓越,在書籍裝幀、書法、篆刻、繪畫、音樂、詩歌、散文及收藏鑒賞、藝術(shù)評論和教育、編輯、出版等方面都有杰出的建樹,尤以收藏研究趙之謙、黃士陵、吳昌碩三家篆刻原石享有盛譽。胡潤芝先生篆書筆墨樸厚,拙中藏巧,到老年結(jié)字縱逸瀟灑,用筆楷、行、隸、草兼施,真乃不拘一格矣!作品集中“心有、園栽”聯(lián)一類是其代表作品。這樣的特點,在潤芝先生的甲骨文書法作品中表現(xiàn)得尤為突出。殷墟甲骨文是一百二十年前,一個偶然的機會,被國子監(jiān)祭酒王懿榮發(fā)現(xiàn)的。甲骨文字的發(fā)現(xiàn)和出土,掀起了收藏研究熱潮,成為二十世紀(jì)影響世界的一門顯學(xué)。甲骨文字的研究在這百余年中取得了顯著成績。但是,由于甲骨文字識讀難度大,可識讀量小,適用范圍狹窄,所以甲骨文書法始終在很小的一部分甲骨文研究學(xué)者中展開。到上世紀(jì)八、九十年代,當(dāng)代書法熱潮掀起后稍有擴展。雖然甲骨文字也是先寫后刻,但是,我們見到的基本上是契刻文字,要象啟功先生說的那樣,透過刀鋒見筆鋒相對較難。所以,甲骨文書法造詣深者唯羅振玉、董作賓、潘主蘭及吾師徐無聞諸先生矣!胡潤芝先生是好古之人,一生摯愛書畫,善收藏,甲骨文書法自然進(jìn)入了他的藝術(shù)之中。潤芝先生書甲骨文主要是七十以后,書法諸體風(fēng)貌風(fēng)格已經(jīng)定型,亦達(dá)隨心所欲之態(tài)。故而,潤芝先生的甲骨文書法亦同他七十后的小篆書法,寫來一任自然,疏放灑脫,熔鑄金文、北碑、漢隸、行草于一爐,天真爛漫,還蘊含著他大寫意花鳥畫的氣象與韻味,無法而法。

胡潤芝先生兼擅篆刻,其篆刻藝術(shù)受錢君匋先生影響,多方取法,秦漢及明清流派印皆有涉獵。白文印以漢為基,前期參吳昌碩,后法錢君匋、吳讓之,其作品樸茂靈動;朱文印從錢君匋入,上法吳讓之,得吳讓之尤多,其作品舒展秀雅,自然大方。偶作古璽亦是可觀。

胡潤芝先生中國畫正式入道與清中晚期許多畫家一樣,始于《芥子園畫譜》?!督孀訄@畫譜》是中國傳統(tǒng)繪畫的經(jīng)典教科書,近現(xiàn)代畫壇名家皆以此為進(jìn)修范本。胡潤芝先生自號“茀堂”,來自于他偶得吳昌碩治“茀堂”一印?!捌叀闭?,野草塞路之謂也。與潤芝先生身世相類,也與他選擇吳昌碩一路大寫意花鳥畫不無關(guān)系。潤芝先生與程十發(fā)先生其關(guān)系在師友之間,并終其一生。程十發(fā)先生就讀上海美專時,曾受教于晚清寫意花鳥畫大師吳昌碩的弟子王個簃先生,成為海派名家。潤芝先生自言,藝術(shù)上得到程十發(fā)先生大力幫助,受其影響最大。潤芝先生最后以大寫意花鳥畫名世,與他對吳昌碩的選擇和結(jié)識錢君匋、程十發(fā)、陳大羽諸先生有著較大關(guān)系。

五十喜圖 285cm×150cm

贊抗洪 97cm×58cm

胡潤芝先生一生歷經(jīng)坎坷磨難,淡泊名利,視藝術(shù)為生命,始終恪守古典的“天人合一”的文化精神,精進(jìn)自省。著名美術(shù)批評家西沐先生言:“胡潤芝先生作為一種文化存在,走出了一條融合當(dāng)代文化精神的筆墨文化之路?!睗欀ハ壬墓P墨文化給我們以啟迪:筆墨是中國傳統(tǒng)藝術(shù)之核心,“中國畫不僅以筆墨語言為工具,同時還以筆墨語言為目的?!保ㄐ於鞔嫦壬Z)筆墨有其自身獨立的審美價值,藝術(shù)家對人類社會與大自然的美感感受和生命認(rèn)知,均融鑄于筆墨之中,有什么樣的繼承,有什么樣的體悟,是什么樣的人生,就會有什么樣的筆墨,筆墨是中國書畫家生活感受和精神世界的自我闡釋!筆墨即人!胡潤芝先生用一生的辛勤耕耘,實現(xiàn)了自我的筆墨價值,即自我的人生價值!

胡潤芝先生千古!

墨梅 67cm×97cm

壽桃 152cm×84cm

端陽佳節(jié) 100cm×50m

荷花翠鳥 138cm×71cm

欲上青天攬明月(顧炳鑫補李白) 179cm×96cm

采茶姑娘的午餐 69cm×140cm

婺源鄉(xiāng)情老街 69cm×44cm

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