藝術(shù)簡(jiǎn)介
楊昌剛，字茂石，土家族，1962年生于貴州省印江。中國(guó)書協(xié)理事，中國(guó)書協(xié)書法行業(yè)建設(shè)委員會(huì)發(fā)展工作部副秘書長(zhǎng)，貴州省書協(xié)駐會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)，貴州民族大學(xué)特聘教授、碩士生導(dǎo)師，貴州師范大學(xué)特聘教授，貴州師范學(xué)院特聘教授，銅仁學(xué)院特聘教授。
作品先后入展中國(guó)書法家協(xié)會(huì)舉辦全國(guó)第四屆正書大展；全國(guó)第二屆草書大展；全國(guó)第六屆楹聯(lián)大展; 中國(guó)書協(xié)會(huì)員優(yōu)秀作品展；全國(guó)第二屆臨帖大展；全國(guó)第二屆楷書大展；全國(guó)第二屆大字展；第26、27、28、29、30屆中日自作詩(shī)書法交流展；當(dāng)代書法創(chuàng)作與評(píng)審工作專題書法作品展；天下大同魏碑故里全國(guó)書法名家作品邀請(qǐng)展；2018中華情.中國(guó)夢(mèng)美術(shù)書法大展；全國(guó)六〇印象篆書提名展；全國(guó)第三屆篆書大賽特邀作品展；慶祝改革開(kāi)放40周年全國(guó)書法大展；“盛世中國(guó)'慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年書法大展。全國(guó)第十二屆書法篆刻大賽邀請(qǐng)展。榮獲全國(guó)第三屆蘭亭獎(jiǎng)佳作獎(jiǎng)；全國(guó)首屆篆書大賽三等獎(jiǎng)。入展文化部全國(guó)十二屆藝術(shù)節(jié)書法篆刻大賽作品展。參加省級(jí)書法大展百余次。多次擔(dān)任全國(guó)書法大賽評(píng)委。作品被多家專業(yè)美術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。
作品欣賞
楊昌剛書法作品欣賞
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文丨傅德鋒
貴州是一片神奇的熱土，不僅風(fēng)光綺麗多彩，而且文化絢爛厚重。就是這樣的一個(gè)多民族聚集地區(qū)，其獨(dú)特的地理環(huán)境不僅孕育了奇特的自然風(fēng)光，也造就了奇異的人文風(fēng)貌。而貴州書法也形成了獨(dú)特的人才方陣。已故著名書畫評(píng)論家姜澄清先生和現(xiàn)任中國(guó)書協(xié)副主席、貴州省書協(xié)主席包俊宜先生即是其代表人物。而作為貴州省書協(xié)駐會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)的楊昌剛先生則是繼之而起的貴州書界的新一代領(lǐng)軍人物。
我與楊昌剛先生可謂淵源頗深，不僅曾經(jīng)同在國(guó)家畫院沈鵬書法精英班、學(xué)術(shù)班研修，而且有著一起多次參加書法展覽和采風(fēng)活動(dòng)的特殊經(jīng)歷。有一次，我們?cè)诰嗤瑢W(xué)、書畫家夏鵬程及其夫人王建平博士組織下進(jìn)行書法系列活動(dòng)，從北京到福建莆田，再?gòu)母Ｖ莸教m州、會(huì)寧、白銀，每天吃住在一起 ，采風(fēng)交流，印象深刻。前年，精英班同學(xué)集體到貴州舉辦學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，楊昌剛先生作為東道主，為我們提供了熱情周到的暖心服務(wù)，給大家留下了深刻而難忘的印象，至今記憶猶新。
楊昌剛比我年長(zhǎng)，故我稱他為“昌剛兄”。他曾被相關(guān)媒體稱之為是“土家山寨走出來(lái)的青年書法家”，但在我的印象中，他卻與我們西北人有著十分相似的一面，憨厚樸實(shí)的外表，不茍言笑的舉止，低調(diào)熱情的為人，堅(jiān)韌不拔的意志，無(wú)論從哪個(gè)方面都能夠透出一種西北漢子特有的那份質(zhì)樸與豪放、敦厚與善良。
作為主持貴州省書協(xié)日常工作的副主席兼秘書長(zhǎng)，楊昌剛盡管給人一種十分謙虛低調(diào)的印象，但卻因?yàn)楣ぷ鞯男枰?，他這些年來(lái)一直在書壇上呈現(xiàn)出一種活躍的態(tài)勢(shì)。不僅經(jīng)常在貴州各地、市主持舉辦書法活動(dòng)，還時(shí)常赴外省參加各種展事交流，因此，全國(guó)書壇很多同道對(duì)楊昌剛先生并不會(huì)感到陌生。
楊昌剛?cè)缤谐晒θ耸恳粯?，也?jīng)歷了從一個(gè)普普通通的書法愛(ài)好者向?qū)I(yè)書家的轉(zhuǎn)變過(guò)程，也經(jīng)歷了太多的人生風(fēng)雨和社會(huì)歷練。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的艱苦打拼，今天的楊昌剛，早已是享譽(yù)全國(guó)的書法名家。今年年初，《澄懷味象·楊昌剛書法集》首發(fā)，這標(biāo)志著他對(duì)自己的藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行了一個(gè)階段性總結(jié)，也意味著他將對(duì)自己的未來(lái)藝術(shù)發(fā)展之路有著新的展望和思考。
在新時(shí)期展覽文化背景下，凡是在書壇上呈現(xiàn)出活躍態(tài)勢(shì)的書家，大多都會(huì)受時(shí)風(fēng)之影響，這是不以任何個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的，這既是時(shí)代特點(diǎn)之體現(xiàn)，也是時(shí)代局限之所在。作為投身于時(shí)代書法洪流之中的一員，楊昌剛也不可避免地會(huì)經(jīng)歷一個(gè)一邊不斷參加書法展賽，一邊不斷調(diào)整揚(yáng)棄的蛻變過(guò)程。這個(gè)過(guò)程其實(shí)是一個(gè)不斷走向成熟的過(guò)程：從膚淺走向精深，從張揚(yáng)走向內(nèi)斂，從粗疏走向雅宜，從狂野走向平和。這與其說(shuō)是書法藝術(shù)的成熟過(guò)程，還不如說(shuō)是人的精神氣象、學(xué)識(shí)修養(yǎng)的成熟過(guò)程。楊昌剛就是在這樣的一個(gè)長(zhǎng)達(dá)幾十年的人生歷練過(guò)程中，從孩提走向青年，又從青年走向中年，最終以書法的名義，從幕后走到臺(tái)前，在如火如荼的當(dāng)代書法熱潮中演繹著自己不一樣的藝術(shù)人生。
據(jù)說(shuō)楊昌剛從七八歲起就開(kāi)始練習(xí)書法，以柳公權(quán)楷書為范本，刻苦臨習(xí)。二十來(lái)歲參加中國(guó)書畫函授大學(xué)，轉(zhuǎn)學(xué)顏體，進(jìn)而兼習(xí)各家碑帖。此一階段，他不僅有書法作品在銅仁、貴州及北京等地展出，還發(fā)表了第一篇書法理論文章《書法的意境和風(fēng)格》。之后，又連續(xù)在報(bào)刊發(fā)表了多篇書法文章，鋒芒初試，便顯露出了不同一般的綜合修養(yǎng)。再后來(lái)，楊昌剛便全面鋪開(kāi)了自己的學(xué)書戰(zhàn)線，全方位切入，對(duì)中國(guó)書法史上的經(jīng)典碑帖進(jìn)行了一番系統(tǒng)而又深入的研究學(xué)習(xí)，開(kāi)始確立了自己的書法主攻方向，進(jìn)一步明確了自己的審美價(jià)值取向。
楊昌剛諸體兼善，尤精行草、魏碑。就行草而言，上世紀(jì)八九十年代，明清調(diào)書法盛行，尤其是王鐸、傅山書風(fēng)以其連綿纏繞、氣勢(shì)磅礴先聲奪人，在全國(guó)性書法大展上異軍突起，倍受青睞。以王鐸書風(fēng)為標(biāo)志的雄強(qiáng)霸悍的中原書風(fēng)即是當(dāng)時(shí)書壇的一個(gè)特殊現(xiàn)象，很多取法王鐸行草書的書家以其作品所具有的強(qiáng)大的“視覺(jué)沖擊力”在各大展覽上賺足了眼球，成為了備受書壇關(guān)注的“風(fēng)云人物”。于是乎，很多中青年書家紛起效法，一時(shí)之間，形成了一股勢(shì)不可擋的行草洪流，在一定時(shí)期內(nèi)引導(dǎo)了書壇的審美趨向?？陀^的來(lái)講，楊昌剛應(yīng)該也是當(dāng)時(shí)王鐸傅山書風(fēng)的忠實(shí)踐行者。而且也據(jù)此為自己贏得了很多成績(jī)和榮譽(yù)。
但不可否認(rèn)，其實(shí)當(dāng)時(shí)書壇人們對(duì)王鐸、傅山書法的認(rèn)識(shí)和理解還停留在一個(gè)相對(duì)比較膚淺的層次上，更多的只是從表面上做文章，注重線條的連綿纏繞，漲墨和枯筆飛白的強(qiáng)烈對(duì)比，強(qiáng)調(diào)作品的視覺(jué)沖擊，而對(duì)王鐸傅山書法的內(nèi)在含蘊(yùn)、技術(shù)含量則關(guān)注不夠，把握表現(xiàn)不夠充分到位。這樣的作品固然能夠贏得一時(shí)的關(guān)注和青睞，但卻缺乏經(jīng)典意識(shí)，經(jīng)不住仔細(xì)推敲品賞和耐久玩索。當(dāng)太多的這一路作品充斥于各大展廳，人們的視覺(jué)審美漸趨疲勞之時(shí)，這一路作品也就逐漸淡出了人們的視野，尤其是淡出了大賽展廳。包括當(dāng)年的魏碑行書的越來(lái)越走向粗疏和荒率也是同樣的道理，最后都不得不向魏晉二王書風(fēng)回歸。其實(shí)，所謂的回歸不過(guò)是書法深度審美意識(shí)的覺(jué)醒，是由下往上，從流到源的尋根。
楊昌剛的行草書發(fā)展軌跡十分明顯，從顏真卿行書到王鐸傅山再到精研魏晉，融匯二王，經(jīng)歷了一個(gè)從單一到復(fù)雜，再?gòu)膹?fù)雜到簡(jiǎn)約，從而其內(nèi)涵越來(lái)越深刻含蓄、韻味越來(lái)越綿長(zhǎng)豐富，耐得住細(xì)細(xì)品味，經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)。用筆的方與圓，點(diǎn)畫的動(dòng)與靜，筆勢(shì)的斷與連，墨色的枯與潤(rùn)等各種矛盾的組合處理更加應(yīng)用嫻熟，融會(huì)貫通。
趙宦光《寒山帚談》曰：“書之大要，可一言而盡之，曰筆方勢(shì)圓。方者，折法也；點(diǎn)畫波撇起止處是也。方是指字之骨也。圓者，用筆盤旋空中作勢(shì)是也；圓出臂腕，字之筋也。故書之精能，謂之遒媚。蓋不方則不遒，不圓則不媚也。書貴峭勁，峭勁者，書之風(fēng)神骨骼也。書貴圓活，圓活者，書之態(tài)度流麗也?！?/p>
從楊昌剛的很多作品來(lái)看，他對(duì)用筆的方圓結(jié)合是有著很強(qiáng)的認(rèn)識(shí)把握能力的。無(wú)論是何種書體的作品創(chuàng)作，他都能對(duì)趙宦光所講的這種方與圓的辯證關(guān)系的結(jié)合有自己獨(dú)到的處理方式，因此，他的行草書特別是行書能夠呈現(xiàn)出多種面貌。或者帖意較多，或者碑味較濃。碑與帖可以自由結(jié)合，自然隨意。我們從他的行草書中可以看到碑的厚重與遒勁，也可從他的魏碑楷書中感受到帖的靈動(dòng)與飄逸。即便是在他的篆隸書創(chuàng)作當(dāng)中，也同樣采取了這種自由靈活而又不失規(guī)矩與法度的處理方法，因此，他的作品從點(diǎn)畫線條到字形結(jié)構(gòu)再到章法布局和墨色變化，在方圓、遒媚、疏密、枯潤(rùn)的關(guān)系處理上尤具匠心。這也是其作品比較耐看的主要原因。
功夫和性情對(duì)一個(gè)優(yōu)秀的書家而言是缺一不可的。當(dāng)我們只是驚羨于一個(gè)書家精深的臨池功底，而卻在其作品之中感受不到個(gè)人性情的流露，那這樣的人還算不上是一個(gè)真正意義上的書法家，甚至?xí)S為“抄帖匠”。因?yàn)樗狈?chuàng)造性。而一個(gè)個(gè)性強(qiáng)烈的書家如果傳統(tǒng)臨池功夫不過(guò)關(guān)，則其性情的表達(dá)也就達(dá)不到一個(gè)較高較深的層次，甚至很有可能會(huì)流于“野狐禪”。因?yàn)椤捌ぶ淮?，毛將焉附？”從這個(gè)意義而言，楊昌剛無(wú)疑對(duì)功夫與性情的辯證關(guān)系的理解是深刻的，而且能夠從實(shí)踐上達(dá)到一個(gè)較好的程度（或曰狀態(tài)）。
他數(shù)十年如一日，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典上下求索，深研細(xì)究，碑帖結(jié)合，在技法技巧上孜孜以求，從源到流，認(rèn)真梳理。臨創(chuàng)相間，不斷調(diào)整。追本溯源，融會(huì)貫通。付出也不可謂不多，所獲也不可謂不豐。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，乃有今日之局面。驀然回首，豈無(wú)白駒過(guò)隙之感嘆？
楊昌剛讀書甚廣，除卻書法本體書籍之外，對(duì)文史哲等相關(guān)書籍所涉頗多。因此，他的書法功夫不僅僅體現(xiàn)在手上，也同時(shí)體現(xiàn)在口中。而其性情則不僅源自與生俱來(lái)，也會(huì)有賴案頭學(xué)問(wèn)之滋養(yǎng)。文與野，雅與俗，本沒(méi)有絕對(duì)的分水嶺。它們互相之間所貴者在于分量適度的融匯和組合。當(dāng)野中帶著文，俗中含著雅，可能體現(xiàn)出的又是人生和藝術(shù)的另一種境界，反之亦是。
平心而論，楊昌剛的書法所呈現(xiàn)的就是這種雅俗結(jié)合的特殊狀態(tài)，因?yàn)闀也粌H要活在自己營(yíng)造的藝術(shù)小天地里，也要活在宿命所無(wú)法改變的社會(huì)大舞臺(tái)上。
無(wú)論我們今天對(duì)楊昌剛作出什么樣的評(píng)價(jià)，他自身的價(jià)值都已經(jīng)客觀而真實(shí)地呈現(xiàn)在那里。而且他自己也會(huì)認(rèn)為，作為五十多歲的他，藝術(shù)上正處于“年富力強(qiáng)”的上升階段，只有以歸零的平和心態(tài)，不斷在否定中突破自我，假以時(shí)日，我們才能在藝術(shù)上塑造出一個(gè)真正的更加獨(dú)特而豐滿的自己。
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