早在上世紀(jì)四十年代中期,張立朝先生就是聞名濟(jì)南的書法家。進(jìn)入五十年代,在山東書法走出沉寂,邁出具有歷史意義的第一步時(shí),他己作為當(dāng)時(shí)山東書壇的代表書家之一,活躍在社會(huì)上?？缛肓呤甏?他以卓著的成就,極高的影響力,躋居我國(guó)當(dāng)代著名書法家之列,知名海內(nèi)外。
一九六六年二月十一日至十六日，“中國(guó)現(xiàn)代書道展”在日本東京美術(shù)館舉行。這是建國(guó)以來我國(guó)舉辦的第一次國(guó)家級(jí)高水平、大規(guī)模的赴日書展，也是“文革”前最后一次中日書法交流活動(dòng)。由于這次赴日書展無論在政治上，還是在藝術(shù)上都有極其重要的意義，為此，國(guó)家有關(guān)部門專門成立了作品評(píng)選小組，評(píng)選工作極為嚴(yán)格。在全國(guó)各省市自治區(qū)選送的上千件書法作品中，評(píng)出了九十九件作品，其中包括郭沫若、何香凝、沈尹默、豐子愷、吳作人、沙孟海、趙樸初、潘天壽、舒同、啟功等當(dāng)代名流大師的精品佳作。
當(dāng)張立朝先生接到省里下發(fā)的征集書法作品的通知時(shí)，他激動(dòng)不已，決心用手中的筆為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)中日友好盡一份力量。隨后，他揮毫潑墨，精心創(chuàng)作了四幅中堂條屏，而且是用楷、行、隸、篆四種書體書寫的，內(nèi)容寫的全是毛主席的詩詞，分別為楷書《七律·到韶山》，行書《清平樂·井岡山》，隸書《菩薩蠻·黃鶴樓》，篆書《七律·冬云》，每幅作品都各循其法，各顯功力，精彩絕妙！這是立朝先生幾十年潛心于書法藝術(shù)的結(jié)晶，同時(shí)也是入選的九十九件作品中唯一用四種書體書寫的參展作品，實(shí)屬罕見。在日本展出期間，立朝先生的四幅中堂條屏為整個(gè)書展赫然增輝，受到了日本書道界的極高評(píng)價(jià)，被譽(yù)為“書藝超群，堪稱一絕”。日本同道稱這次書展是“中國(guó)現(xiàn)代一流的名家精品”。他也躋身我國(guó)當(dāng)代書法名家之列，名揚(yáng)海內(nèi)外。
時(shí)隔十年的一九七六年七月，“現(xiàn)代中國(guó)書道展覽”在日本東京、名古屋等城市舉行，這是中日建交后的第一次全國(guó)性的赴日書展，展出的八十八件精品妙作，全部出自中國(guó)當(dāng)代書法名家之手。立朝先生入選的作品是他最著名的楷書代表作《毛澤東詞·卜算子·詠梅》。這幅六尺條幅作品深得顏體雄渾開闊和柳體勁媚生動(dòng)之精髓，亦富有魏碑的古樸空靈之氣息，寫得端莊雄強(qiáng)，氣足神閑，足見其功力之深，學(xué)養(yǎng)之富！用筆渾厚蘊(yùn)藉，筆到意到，筆斷意連，結(jié)體寬綽大度，氣韻內(nèi)含，耐人尋味；布局精妙，行行貫氣，整篇和諧，渾然一體。把毛主席詞中所贊美的革命樂觀主義精神，通過書法形式表達(dá)出來，達(dá)到了思想性、藝術(shù)性和觀賞性的高度完美與統(tǒng)一，是內(nèi)容和形式完美結(jié)合的經(jīng)典之作。這幅楷書作品在日本展出后，再次傾倒了日本書道界，也震驚了國(guó)內(nèi)書壇，被稱之為“當(dāng)代書壇不可多得的經(jīng)典之作”。當(dāng)時(shí)也曾流傳著“論楷書，要數(shù)山東張立朝”的贊譽(yù)。能夠連續(xù)兩次入選我國(guó)在日本早期舉辦的國(guó)家級(jí)高水平、高規(guī)格書展的書法家山東惟獨(dú)張立朝一人。時(shí)任山東省副省長(zhǎng)的余修曾親自登門向他表示祝賀：“你為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)，為山東書法界爭(zhēng)了光，也為促進(jìn)中日書法交流作出了積極貢獻(xiàn)?！?/p>
中國(guó)書協(xié)副主席張業(yè)法先生在《張立朝書法集》序言中寫道:“張立朝先生是我國(guó)當(dāng)代著名書法家、山東及濟(jì)南書法事業(yè)的開拓者和奠基人之一。在六十年的藝術(shù)生涯中,他積極投身書法事業(yè)和書法實(shí)踐創(chuàng)作,取得了令人矚目的成就,以獨(dú)特的才華、高尚的品德、深厚的學(xué)養(yǎng),勤奮的創(chuàng)作卓然成家。為推動(dòng)山東書法事業(yè)的發(fā)展與繁榮,起到了承前啟后的重要作用,在國(guó)內(nèi)外書壇產(chǎn)生了較大的影響?！?/p>
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