《行穰帖》是王羲之的草書(shū)作品。但現(xiàn)在可以見(jiàn)到的是屬于唐朝時(shí)期對(duì)王羲之真跡的雙鉤填墨本。此本為硬黃紙本，24.4×8.9cm。二行，十五字，由北宋徽宗金泥題簽和宣和之印。近代以來(lái)，清宮舊藏散落民間，《行穰帖》也不例外，為張大千所得，算是他最得意的收藏。張大千來(lái)日本曾攜此卷并一時(shí)存放于書(shū)法家西川寧處。現(xiàn)在收藏于美國(guó)普林斯頓大學(xué)美術(shù)館內(nèi)。
現(xiàn)藏美國(guó)普林斯頓大學(xué)美術(shù)館
《行穰帖》是王羲之草書(shū)中最為奔放的作品之一。顯示著他的書(shū)法筆勢(shì)由收斂向外拓的的轉(zhuǎn)變，這幅帖中字與字大小的懸殊是他以前作品里所未見(jiàn)過(guò)的，且字勢(shì)一瀉而下，體格開(kāi)張，姿態(tài)多變，圓厚滋潤(rùn)有重量感，此帖在王羲之尺牘里作風(fēng)明顯，用筆以實(shí)代虛，以圓代方，點(diǎn)畫(huà)圓厚，富于立體感，有篆籀意味，顏魯公《爭(zhēng)座位帖》似今后出。雖然普林斯頓大學(xué)美術(shù)館內(nèi)的并非王羲之真跡，但這件完成于唐代的摹本，最大程度的還原了王羲之書(shū)法的用筆和結(jié)構(gòu)。因?yàn)檠芯课簳x文化還有王羲之書(shū)法藝術(shù)，依然具有重要的價(jià)值。
王羲之的作品無(wú)一件真跡傳世，雙鉤填墨摹本雖然最大限度地保留了字形，但行筆的筆意卻蕩然無(wú)存。雖然難以窺見(jiàn)王羲之真正的神采，但是他的章法卻得以保存。
書(shū)法家及書(shū)法理論家陳振濂將《行穰帖》與《喪亂帖》《孔侍中帖》諸帖看做是“忠實(shí)派”唐摹本，并評(píng)說(shuō)：《行穰帖》“留下了最真實(shí)的'晉帖古法’'魏晉筆法’的線條形態(tài)，其它反映出了真實(shí)可信的'魏晉筆法’的本相來(lái)。”
陳振濂行書(shū)
在短短兩行的尺牘之中有點(diǎn)，線，面的存在，開(kāi)頭“之下”二字，全部用六個(gè)點(diǎn)組成。這種一點(diǎn)作為連接關(guān)系的字組，在后來(lái)的黃庭堅(jiān)草書(shū)中被大量運(yùn)用。
黃庭堅(jiān)草書(shū)
這種由點(diǎn)組成的塊面，與線形成了豐富的對(duì)比，使得黃庭堅(jiān)在唐人草書(shū)之外別開(kāi)一宗。我們還看到，在《行穰帖》的三角“今下、示、任”三處都是虛筆，而右下角干脆不寫(xiě)，形成了四角虛中間實(shí)的視覺(jué)效果。這樣使作品的整體看來(lái)近大遠(yuǎn)小，給人一種立體感。中間的黑色塊面明顯凸出，而越往邊上就越小，筆畫(huà)從大到小，從實(shí)到虛，從有到無(wú)，最終引入空白，令人回味無(wú)窮。董其昌極其欣賞此帖，在后面題跋：“東坡所謂’君家兩行十三字，氣壓鄴侯三萬(wàn)簽’者，此帖是耶？”
懷素苦筍帖現(xiàn)收藏于上海博物館
同樣是兩行的作品，我們還可以看到懷素的《苦筍帖》。在這個(gè)帖里“苦筍、佳、乃可”三角都是虛筆，而空白放到了左下角。盡管這兩件作品作者不同，年代不同，書(shū)寫(xiě)內(nèi)容不同，但是這不妨礙我們驚呼《苦筍帖》簡(jiǎn)直就是王羲之《行穰帖》章法的鏡象。
我們看到唐人的章法和晉人的章法是如此相似，懷素對(duì)于王羲之的學(xué)習(xí)，不是沒(méi)有規(guī)律可循的，只要細(xì)心研究，善于總結(jié)就可以有所收獲。
聯(lián)系客服
