收到中國美術(shù)學(xué)院博士，首都師范大學(xué)博士后唐楷之先生精心為傳播和弘揚云南曲靖“爨文化”創(chuàng)作的書法作品，感激之余心里一直忐忑不安，幾次提筆想寫點他的作品賞析，在一遍又一遍上網(wǎng)查閱資料、看到諸多學(xué)者以及名家大師以其精妙評論其書法作品稱贊其人時，自知學(xué)識淺薄，只有好好學(xué)習(xí)的份，再沒有更好的語言文字可以對唐楷之先生及其作品表情達(dá)意了。但我又忍不住想盡快把他的書法作品展現(xiàn)給大家欣賞評論，美美與共，姑且就這些書法作品作一點個人學(xué)習(xí)體會和賞評吧！
△唐楷之，1971年生，廣西桂林人，上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。
查閱唐楷之先生的個人簡介，不難發(fā)現(xiàn)他書畫藝術(shù)求學(xué)道路上的導(dǎo)師們，無一不是當(dāng)今學(xué)界書壇上大名鼎鼎的師者，中國美術(shù)學(xué)院博士（王冬齡教授），首都師范大學(xué)博士后（歐陽中石先生），北京大學(xué)訪問學(xué)者（朱青生教授指導(dǎo)），中國國家畫院沈鵬書法精英班成員。他1971年出生，廣西桂林人，現(xiàn)任教于上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院，教授、博士生導(dǎo)師。中國書法家協(xié)會會員，上海市書法家協(xié)會草書專業(yè)委員會副主任。書法篆刻作品多次入選國家級藝術(shù)類大展，主要參與國家藝術(shù)基金傳播交流推廣項目4項。擔(dān)任《林散之書法全集》書法分卷主編，《國家圖書館藏金文全集》副主編，主編教材《草書臨摹與創(chuàng)作》。出版作品集《新唐書》《象外》，專著《生命現(xiàn)場：中國美術(shù)學(xué)院現(xiàn)代書法教育創(chuàng)新特色》等。
△左起：趙浩如、張公者、劉宗超、李逸峰、孟慶星、唐楷之、常漢平、梅躍輝、王慶敏
唐楷之先生與我初識于2021年4月在云南曲靖師范學(xué)院舉行的首屆中國爨體書法臨創(chuàng)作品展學(xué)術(shù)研討會上。來自全國各地47名專家學(xué)者齊聚一堂，這是首次以作品展加研討會的形式開展的全國性爨體書法學(xué)術(shù)研討活動。會上張公者、劉宗超、孟慶星、李逸峰、成聯(lián)方、趙浩如、唐楷之等十余位專家學(xué)者，從《爨寶子碑》與《爨龍顏碑》是隸書與楷書融合并化而為一的另一種書法字體——“合體”，到近現(xiàn)代取法“二爨”談碑刻學(xué)習(xí)中的若干問題以及“二爨”書法藝術(shù)精神、爨美學(xué)價值等方面交流闡述了各自最新的學(xué)術(shù)研究成果。
其中唐楷之以《“爨美學(xué)”的反思與構(gòu)建》為題，從哲學(xué)的視角審視二爨碑的審美核心，首次創(chuàng)造性提出“爨美學(xué)”的概念。唐楷之提出，“二爨”碑自清代以來聞名遐邇，因其卓絕奇古的藝術(shù)特色，加之刊立于極富民族特色的疆域，而備受世人矚目。史載南朝沿東晉舊制，禁立私碑，故所存碑刻數(shù)量極少，位于云南邊陲的“二爨”碑逾顯彌足珍貴。六朝時期的云南碑刻文化與中原碑刻刻石書風(fēng)有著較高的審美趨同性，書史中的銘石書刻為“二爨”碑注入獨特的審美內(nèi)核。有清一代，“碑學(xué)”勃興，康南海所列《爨龍顏碑》為“神品第一”、《爨寶子碑》為“真書之鼻祖”。因此，爨碑融入清代碑學(xué)連綴發(fā)展，廣受書家、學(xué)者膜拜、研習(xí)，形成清代“碑學(xué)”延續(xù)的審美體系。對于“二爨”碑書法美學(xué)的探究，既定于“爨碑”發(fā)展的客觀審視，是構(gòu)建“爨美學(xué)”獨特的審美形態(tài)的前提。在此基礎(chǔ)上，概括《爨龍顏碑》野逸的形式意味為“天然去雕飾”，其美學(xué)意境為“疏野”“超詣”“雄渾”；《爨寶子碑》原始、蠻悍的風(fēng)貌精神為“文理自然，姿態(tài)橫生”，其美學(xué)意境為“高古”“清奇”“綺麗”。
△“大亨玉影吐芳甘，邈邈春風(fēng)三月三。不守故常非放誕，故將流別振西南?！睅X南秦咢生宗法小爨故撰此詩壬寅蘭月十八日海上唐楷之書69×138cm。
唐楷之對書法藝術(shù)的追求是源自內(nèi)心且滲透于靈魂深處的，品讀他的書法作品和著作，便可以深刻地感受到他對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的敬畏之心和摯愛之情。唐楷之楷書中的高峰，與唐詩互為一對中國古代文學(xué)藝術(shù)耀眼的奇葩。巧的是“唐楷之”的名字與之有緣，好似命中注定與書法為業(yè)。唐楷是集魏晉南北朝楷法為一體，形成了字體嚴(yán)肅端莊，筆劃平穩(wěn)凝重，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，法度森嚴(yán)的風(fēng)貌。唐楷之書寫的《秦咢生詩贊爨寶字碑》楷書作品厚重、飽滿、闊大，蘊涵著遒勁端莊崇尚法度的唐楷功夫。唐楷之書寫的《韓天衡詩贊爨寶子碑》篆書作品秦漢小篆體勢，筆畫融入大篆古拙和行草意趣，彰顯蒼潤蕭散、樸拙直率、高古淡然之氣。
△“滇南乏古書，有書即奇出。一通爨寶子，羲之嘆勿如。”海上韓天衡先生詩贊《爨寶子碑》壬寅蘭月十九日唐楷之書于瑯華34.5×138cm。
草書是最能抒情達(dá)意，但又是技法要求最高，最難創(chuàng)作的書體。恰好草書又是唐楷之最為擅長的書體，其書寫的《康有為詩贊爨龍顏碑》《唐王之渙詩登鸛雀樓》作品用筆輕松寫意，富有快慢節(jié)奏與濃淡韻律，線條柔中帶剛，方圓兼?zhèn)?。行?nèi)間距和字內(nèi)粗細(xì)自然過渡，牽絲連帶細(xì)膩入微，在注重技法的同時，融入自己的真性情，洋洋灑灑，無拘無束，自然天成。作品展現(xiàn)了作者率真靈動，入古出新的書法新貌，訴說著作者的心靈軌跡，作品大氣、生動、空靈，飄若浮云好似一幅潑墨山水畫，給人帶來強烈的視覺觀感與藝術(shù)上的啟迪。
△“鐵石縱橫體勢奇，相斯筆法孰傳之？漢經(jīng)以后音塵絕，惟有《龍顏》第一碑?！笨的虾Ｙ澴u“爨龍顏碑”語：“下畫如昆刀刻玉，但見渾美；布勢如精工畫人，各有意棄。壬寅秋月唐楷之69×138cm。
△唐王之渙詩《登鸛雀樓》34.5×138cm。
《曲學(xué)根源》《范爨》書法作品就是唐楷之教授2021年9月在曲靖講學(xué)期間同時拿著三支毛筆在紙上縱情揮毫，求新求變，收放自如，大開大合，輕松自然隨意書寫而成的。用筆隨意灑脫而不失規(guī)矩法度，作品展現(xiàn)出豐富的層次感與書寫節(jié)奏感。筆墨技法應(yīng)用自如，分行布白自然隨意，寬處可以走馬，密處不容插針，筆勢一瀉千里，汪洋恣肆，痛快淋漓。作品中的題跋和落款，更是在密集的構(gòu)圖中找到空白，隨形就勢，巧奪天工，形成強烈的疏密、粗細(xì)和大小對比，令人豁然開朗，心曠神怡?；貞洰?dāng)時書寫創(chuàng)作的情景，群賢畢至、其樂融融、醉意猶在、恰似昨天，真性情顯露無遺，倍感可親可敬。
△《曲學(xué)根源》辛丑秋月曲靖爨文化思考唐楷之于曲靖麒麟二爨美術(shù)館97×90cm。
看他的作品，讀他的文字，聽他的講解，深深感覺到這位追求卓越的藝術(shù)家身上特有的清雅正大之氣，自然灑脫，隨和謙遜。書法作品在充分踐行老師陳振濂先生倡導(dǎo)“閱讀書法”理念的同時，特別注重書法的形式美以及書寫內(nèi)容的文化性和傳播性。唐楷之教授屬于學(xué)院派書法大家，他在書法教學(xué)中主張書法崇尚經(jīng)典、注重師承、講究系統(tǒng)和學(xué)理研究，勇于開拓創(chuàng)新、探索未來。在創(chuàng)作上追求清晰的古典路徑和精能技法語言，注重培養(yǎng)“五體”創(chuàng)作的全面能力，在作品風(fēng)格上塑造專業(yè)化學(xué)術(shù)品位的書卷氣和金石氣。
△《范爨》爨碑之鄉(xiāng)以爨為范乃知楷體之源辛丑秋月唐楷之69×138cm。
△唐楷之唐開榮《一層樓》辛丑秋月楷之先生正筆開榮34.5×136cm。
唐楷之靜心創(chuàng)作的“爨文化”書法作品自成一格、功力精湛、精彩絕倫、卓爾不群、煥然一新。每幅作品都表現(xiàn)出他對“二爨碑”的敬仰和推崇之情，從另一個維度反映出他對書法藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)縝密、追根溯源的治學(xué)態(tài)度，對繼承和弘揚“爨文化”將起到一定的推動作用。作為一孔之見，意猶未盡之處，在所難免，愿與唐楷之先生及讀者朋友共勉。
（主要參考文獻、公眾號及媒體：《書法報》《藝術(shù)中國》《榮寶齋在線》《古戈爾藝術(shù)》《唐楷之、董澤衡爨體書法美學(xué)芻論》等）
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