根據(jù)八字生肖屬相選樓層
根據(jù)生辰八字選樓層,生辰八字與樓層方位,生辰八字與住宅風(fēng)水,生辰八字與樓層風(fēng)水；沒有人不希望環(huán)境的舒適與和諧，選擇與布建優(yōu)美的生活環(huán)境是風(fēng)水追求的目標(biāo)，古人為了生存和居住環(huán)境的安全舒適，在日積月累中學(xué)會(huì)了觀察山川江河的形態(tài)、樹木土石的變化和風(fēng)雨氣象的轉(zhuǎn)換，并從中找到規(guī)律的東西，確定最吉祥的地點(diǎn)和方位定居，這就是“風(fēng)水”的形成；風(fēng)水的本質(zhì)是追求“天地人”的和諧統(tǒng)一，也就是“天人合一”，它通過調(diào)整人和他生活周圍環(huán)境、住所之間的“氣場”，使這種氣場達(dá)到祥和旺財(cái)?shù)木车?，引?dǎo)人們趨吉避兇，這也是家運(yùn)振興和公司企業(yè)發(fā)展成功的必備要素；
五行指的是金、水、木、火、土，它是中國古代人的一種物質(zhì)觀，古人認(rèn)為宇宙中的萬事萬物都是由五行元素所構(gòu)成的，隨著這五個(gè)要素的盛衰，而使得大自然產(chǎn)生變化，不但影響到人的命運(yùn)，同時(shí)也使宇宙萬物循環(huán)不已。既然萬事萬物都是由五行構(gòu)成的，那么數(shù)字當(dāng)然也不例外，要想真正明白五行對(duì)應(yīng)的數(shù)字，首先要從五行的起源說起，河圖洛書是中華文化、陰陽五行術(shù)數(shù)之源，最早記錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百家多有記述。太極、八卦、周易、六甲、九星、風(fēng)水等等皆可追溯于此，所以依次我們可以得出結(jié)論如下：
五行與數(shù)字的關(guān)系：
1-6為水、其對(duì)應(yīng)的方位是北方水，如果看事業(yè)方面，比較適合命格用神為水的人的發(fā)展方位；
2-7為火、其對(duì)應(yīng)的方位是南方火，如果看事業(yè)方面，比較適合命格用神為火的人的發(fā)展方位；
3-8為木、其對(duì)應(yīng)的方位是東方木，如果看事業(yè)方面，比較適合命格用神為木的人的發(fā)展方位；
4-9為金、其對(duì)應(yīng)的方位是西方金，如果看事業(yè)方面，比較適合命格用神為金的人的發(fā)展方位；
5-10為土，其對(duì)應(yīng)的方位是中央土，如果看事業(yè)方面，比較適合命格用神為土的人的發(fā)展方位；
知道了五行所對(duì)應(yīng)的數(shù)字之后，接下來就是知道要買房者的生辰八字，看一下家主的八字以什么為喜用神，當(dāng)然有可能的話，最好是結(jié)合入駐的所有人的生辰八字命格綜合分析選擇最佳！當(dāng)然分析生辰八字可是個(gè)技術(shù)活，沒有十年以上的易學(xué)底蘊(yùn)，是很難把準(zhǔn)喜用神的，至于具體怎么分析選擇喜用神，謝詠就不在此具體做分析說明，因?yàn)槟鞘莻€(gè)很復(fù)雜的理論，三言兩語說不清楚的，這也不是此篇文章的重點(diǎn)所在，我們重點(diǎn)是想了解五行數(shù)字與樓層的關(guān)系！當(dāng)你通過生辰八字分析知道以什么為喜用神之后，就可以有針對(duì)性的選擇適合自己的住宅樓層方面了，同樣也可以通過自己的命格知道自己適合居住哪個(gè)朝向的房屋了！下面列舉說明！
五行與樓層的關(guān)系：
因?yàn)閿?shù)字（1和6）為水，故而一樓和六樓的樓層為水，如果樓層超出十位數(shù)，則取其尾數(shù)，如（11樓，16樓，21樓，26樓）等都為五行之水；
因?yàn)閿?shù)字（2和7）為火，故而二樓和七樓的樓層為火，如果樓層超出十位數(shù)，則取其尾數(shù)，如（12樓，17樓，22樓，27樓）等都為五行之火；
因?yàn)閿?shù)字（3和8）為水，故而三樓和八樓的樓層為木，如果樓層超出十位數(shù)，則取其尾數(shù)，如（13樓，18樓，23樓，28樓）等都為五行之木；
因?yàn)閿?shù)字（4和9）為水，故而四樓和九樓的樓層為金，如果樓層超出十位數(shù)，則取其尾數(shù)，如（14樓，19樓，24樓，29樓）等都為五行之金；
因?yàn)閿?shù)字（5和10）為水，故而五樓和十樓的樓層為土，如果樓層超出十位數(shù)，則取其尾數(shù)，如（15樓，20樓，25樓，30樓）等都為五行之土；
