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【干貨】如何刻畫人物:讓人物在紙上活起來
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不再錯(cuò)過你想看的內(nèi)容

曹雪芹筆下的賈寶玉、林黛玉,魯迅筆下的阿Q,金庸筆下的黃蓉,海明威筆下的老人,列夫托爾斯泰筆下的安娜……

一個(gè)個(gè),音容笑貌、舉手投足,如在眼前。許多年過去了,那些鮮活的人物形象,至今在我們腦海揮之不去。

這,就是名著中鮮活人物的魅力。

小說如何刻畫人物?初學(xué)寫作的朋友,又如何掌握刻畫人物的基本方法?

這篇文章將從以下3個(gè)方面來談?wù)勑≌f人物,希望對你有所幫助:

(1)小說人物與現(xiàn)實(shí)中人物的異同

(2)人物刻畫的三板斧

(3)人物刻畫的進(jìn)階

01 

小說人物是現(xiàn)實(shí)中人物的影子

之所以說是影子,就是告訴你有關(guān)系但不一樣。

魯迅有一段話,準(zhǔn)確描述了兩者關(guān)系:

“嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是拼湊起來的角色”。

這話的意思是,小說人物來自現(xiàn)實(shí)生活,但不是簡單照搬照抄,而是根據(jù)需要進(jìn)行藝術(shù)加工,比如組合拼湊。

他運(yùn)用這種藝術(shù)手法,第一次成功地塑造了一批典型環(huán)境中的典型人物,如魯迅先生最鐘愛的人物孔乙己,便是多次 “拼湊”的結(jié)果。

把“拼湊”用得出神入化的,當(dāng)屬神魔類小說。

比如眾所周知的《西游記》,孫悟空、沙和尚、豬八戒,都是各種“拼湊”。

以豬八戒為例,他既是動(dòng)物(豬),又是神(天蓬元帥),還是人,自從跟著師父來到人間,每每看到好吃的或者漂亮的美女,總是忍不住“蠢蠢欲動(dòng)”。

把人、動(dòng)物、神三者,結(jié)合在一起,集中出現(xiàn)在豬八戒身上,這就造成了非常特殊的人物形象。

對讀者來說,新鮮之中透著陌生,陌生里面又夾帶著幾分“似曾相識(shí)”。

這樣的人物形象就特別吸引人。

所以,咱們寫小說刻畫人物,不必拘泥于現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)人物,可以根據(jù)自己創(chuàng)作的需要,大膽裁剪、選擇、組合。

例如,我們有感于生活中遇到一個(gè)“創(chuàng)二代”,覺得他敢闖敢拼很有擔(dān)當(dāng),可是缺少幾分“知識(shí)分子”的氣息。

而你又特別想塑造一個(gè)現(xiàn)時(shí)代知識(shí)分子下海創(chuàng)業(yè)的人物形象,不妨往這位現(xiàn)實(shí)中的“創(chuàng)二代”身上加上一個(gè)“讀書人”的經(jīng)歷和特征。

如此一來,新創(chuàng)造的人物形象才能完成你小說中人物的重大使命。

02

人物刻畫的三板斧

網(wǎng)上關(guān)于人物刻畫的說法多如牛毛,但都離不開外在內(nèi)在描寫、環(huán)境烘托和故事“大熔爐”。

你想,小說里的人物要活躍起來,跟現(xiàn)實(shí)中一樣,必定在時(shí)空環(huán)境中展開一系列故事,表現(xiàn)自己該有的一面。

(1)多次人物外在描寫

不要指望一次人物描寫就能立竿見影。

任何一個(gè)光輝的人物形象,都是通過多次、多角度、多層次的描寫,才會(huì)在讀者心中逐漸建立形象。

請看《西游記》對孫悟空的兩次外貌描寫。

第一次:

身穿金甲亮堂堂,頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根,足踏云鞋皆相稱。一雙怪眼似明星,兩耳過肩查又硬。挺挺身才變化多,聲音響亮如鐘磬。

——節(jié)選自《西游記》第四回

這一次,孫悟空剛被封為“弼馬溫”,因?yàn)椴幻骶屠?,?nèi)心還有些許洋洋得意。

所以,你看,對他的描寫,“亮堂堂”、“光映映”、“聲音響亮”,給人感覺多么榮耀,簡直有點(diǎn)黃袍加身的滿足感。

第二次:

尖嘴縮腮,金睛火眼。頭上堆苔蘚,耳中生藤蘿。鬢邊少發(fā)多青草,額下無須有綠莎。眉間土,鼻凹泥,十分狼狽;指頭粗,手掌厚,塵垢馀多。還喜得眼睛轉(zhuǎn)動(dòng),喉舌聲和。語言雖利便,身體莫能挪。正是五百年前孫大圣,今朝難滿脫天羅。

——節(jié)選自《西游記》第十四回

這里的外貌,那可就悲涼凄慘了。

被如來佛祖壓在五指山下五百年,你說苦不苦?

所以,除了“火眼金睛”,這是保留的,其余面部器官都像是長在“荒郊野外”。

這也正是孫悟空這一形象的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

從此以后,他要走上一條自我修行的漫漫長路。

兩次外貌描寫,讓我們讀者對孫悟空的變化,有了最直觀、最形象的了解。

 

(2)讓人物在具體的時(shí)空中活動(dòng)

孫悟空要是離開了取經(jīng)路上所經(jīng)歷的各種地域、各種自然環(huán)境、各種社會(huì)場所,他的機(jī)智勇敢、有妖必除的光輝之處也就無以呈現(xiàn)了。

這就是環(huán)境的重要性。

又如,海明威《老人與海》如何將一位老人了不起的精神表現(xiàn)出來?

那就是大海。浩瀚遼闊的大海,是刻畫老人桑提亞哥極為重要的時(shí)空場所。

天氣晴朗,海面平靜。他向遠(yuǎn)海劃去,決心沖破霉運(yùn),捕一條大魚。他一面劃船,一面與大海、魚、海鳥交談,自孩子曼諾林離開他以后,他便養(yǎng)成了這種自言自語的習(xí)慣。

——節(jié)選自海明威《老人與?!?/span>

八十四天沒有打到魚的老人,面臨著饑餓和斷糧絕炊的危險(xiǎn),所以他必須出海打漁,和大自然搏斗,這不是童話,而是生活。在他看來,大海從來都不是風(fēng)平浪靜的。

老人的“硬漢形象”如何才能立起來?

大海是一個(gè)非常具有挑戰(zhàn)性的選擇。一般的老年人,可能在平地耍耍威風(fēng)可能算厲害了。

而桑提亞哥這位老人卻要挑戰(zhàn)大海,與大馬林魚、大鯊魚搏斗。

硬漢形象一下子鮮明而且深刻,超越了個(gè)體的意義,具有所有硬漢的象征意味。

(3)人物在故事沖突中閃閃發(fā)光

再說故事。以孫悟空為例,九九八十一難,至少八十一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事,每一個(gè)故事都像一次閃亮的登臺(tái)亮相,讓孫悟空有機(jī)會(huì)在讀者心目中一次又一次樹立起獨(dú)一無二的形象。

《射雕英雄傳》之楊康,這一形象是如何一步步樹立起來的?

離不開故事。

但如果只是日常生活,一定難以勝任。

怎么辦?要有沖突,要造成“壓力”。

比如,楊康得知自己真實(shí)身份后,并非沒有想過回到自己親生父親身邊。


可他最終選擇完顏洪烈,至少要面對三重壓力:

第一重:認(rèn)賊作父

意味著不忠不孝。

第二重:敵對立場

意味著背叛自己國家。

第三重:辜負(fù)愛人

意味著讓穆念慈“看錯(cuò)了”人。

楊康在放棄“小王爺”身份后,備受金兵奚落、嘲諷、侮辱,內(nèi)心產(chǎn)生激烈矛盾沖突。

榮華富貴與清貧孤苦,究竟選哪一個(gè)?

愛情甜蜜與權(quán)力欲望,究竟選哪一個(gè)?

這些矛盾沖突和“壓力”都有賴于故事情節(jié)的展開,才能表現(xiàn)。

比如,穆念慈比武招親,歐陽克欺侮穆念慈,黃蓉郭靖解救包惜弱等等一些列的劇情,使得楊康在“金人”和“漢人”之間來回折騰,將貪圖權(quán)貴和珍惜愛情演繹得波瀾起伏、搖曳多姿。

人離不開事。

人物形象一旦離開故事,啥也不是。

 

03

人物刻畫進(jìn)階——與眾不同的靈魂

怎么做到你所刻畫的人物與眾不同,甚至具有精神高度呢?這就要深入到靈魂,也就是心靈世界。

畫貓畫虎難畫骨。

人的精神高度,最難刻畫。這時(shí)候,我們需要做的不只是寫出某一類人,更不是某一個(gè)人,而是某個(gè)時(shí)代或者某個(gè)國家(民族)的人。

什么意思呢?

莫言的《蛙》,主人公姑姑,跟隨軍醫(yī)父親學(xué)醫(yī),曾經(jīng)是“送子娘娘”,小有名氣。

可隨著計(jì)劃生育政策的推進(jìn),竟然變成無視生命的助紂為虐者,一個(gè)個(gè)鮮活的生命在她逼迫下斷送。

但我們不能用簡單的是非善惡來評判“姑姑”,她處在那樣的時(shí)代,完全是出于無奈。

這樣的人物,就超出了個(gè)體的意義,具有時(shí)代的典型意義。

所以,諾貝文學(xué)獎(jiǎng)授予莫言的理由是:“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起?!?/span>

是不是我太難了?

別急,初學(xué)者沒必要一步登天;循序漸進(jìn),掌握最基本的刻畫手法即可。

人物刻畫,是很多小說創(chuàng)作的重要任務(wù),也是反映時(shí)代的重大命題。

深入體察社會(huì),思考人生,洞悉歷史,才有可能創(chuàng)造出熠熠生輝的鮮活人物形象,成為小說文壇上被人銘記的“那一個(gè)”。

共勉。

 

討論:

你最喜歡的小說人物是誰?

請?jiān)诹粞詤^(qū)寫下你的答案。

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