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古代通房丫頭和小妾有什么區(qū)別?“美人盂”的由來是這樣的

古代通房丫頭怎么伺候主人的?和小妾又有什么區(qū)別?封建時(shí)期,古代是男性主義社會(huì),女人通常沒有什么地位,這個(gè)現(xiàn)象最直接反映在男女兩性關(guān)系上,男人可以三妻四妾,女人則只能從一而終,而在男人的婚姻關(guān)系之中,通房丫頭,格外耐人尋味。首先,通房丫頭和陪嫁丫頭是兩碼子事。陪嫁丫頭是女主人帶來的,但能不能當(dāng)通房丫頭或姨娘卻要看情況?,F(xiàn)在先來看看通房丫頭、陪房丫頭、姨娘的區(qū)別吧!簡言之,這三者間的關(guān)系:未婚的陪房丫頭如被主子信任,可以被提拔為通房丫頭,通房丫頭是最低級(jí)別的妾。

封建制度下地主、官宦的二房太太稱作姨娘,其地位、名分都遠(yuǎn)不及比原配夫人,在家聽從夫人的吩咐,時(shí)常受到管束。姨娘不僅地位卑微,并且其學(xué)識(shí)往往淺薄,所倚靠是其青春貌美和丈夫的寵幸,為了兒子和自己光明的將來,貫與正室夫人、長公子明爭暗斗。那時(shí)候姨娘和夫人基本都裹著小腳,很難從事重體力勞動(dòng),俗謂之小腳娘娘。

通房丫頭,即陪女主人嫁到男方家的陪嫁丫環(huán)?!巴ǚ俊倍?,意味著這些丫頭隨時(shí)可以隨侍主人左右,就算在夜晚,臥室也是緊靠在主人房間旁邊,與主人臥室相通,甚至于直接在主人房內(nèi)搭一張床。自然,她們多與男主人發(fā)生過性關(guān)系。通房丫頭是決無名分的,在主人眼中,不過是發(fā)泄性欲的工具罷了。通房丫頭在主人跟前是說得上話的,甚至與主人同寢,其地位自然較普通丫頭要高。但實(shí)質(zhì)上,她們甚至不如做個(gè)普通的丫頭。

史籍記載,嚴(yán)世番不備痰盂,卻是吐在通房丫頭的嘴里,甚至不允許通房丫頭將之吐出來,并美其名曰“美人盂”。其人行跡,令人發(fā)指,以其無恥、變態(tài)的程度,在中國上下五千年歷史上,也算是“獨(dú)樹一幟”。無獨(dú)有偶,據(jù)史料記載,西晉石崇,修建了一座豪華廁所,如廁后,使通房丫頭以特制竹葉幫他擦去污穢。這人也算是無恥下流,可跟嚴(yán)世番比起來,他還算是有些底限。

陪房指隨嫁的婢仆,是古代有錢人家的小姐出嫁時(shí)從娘家?guī)н^去的奴才,即活的嫁妝,如果是單身的丫頭則叫陪房丫頭,如果是以家庭為單位的全家跟著小姐到夫家的奴才則叫陪房,如賈寶玉母親,王夫人從娘家?guī)н^去的奴才周瑞一家子就叫陪房。

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