一
前些日子，關(guān)于高曉松的一篇文章刷屏了。除了列舉了高出身名門，爺爺奶奶爸爸媽媽外公外婆及各路親朋好友都是各領(lǐng)域的專家外，連人家的鄰居都是不得了的頂尖人物：
“小時候我遇到什么問題，家里人就寫一張字條，說你去問誰誰誰?！边@些誰誰誰，很多都是中國頭把交椅。
“隨便踹開一家的門，進(jìn)去聊會天就很長知識，梁思成林徽因就住我家前面的院子。”
作為普通人，每個人都以認(rèn)識牛人為榮，如果這個牛人還能是自己的朋友就自然倍感榮光。這種意識自古就有，在民國時許多人就愛將“我的朋友胡適之”掛在嘴邊，現(xiàn)在人也常愛說“我跟XXX是北大EMBA的同學(xué)”之類的話。
實(shí)在跟牛人掛不上關(guān)系，就將自己的老家出過什么名人、牛人掛在嘴邊，并以他們?yōu)榘?。還有常見的方法是同姓的本家、同星座的高手等。
二
之前，大部分文章是從一個人從入門到專家的角度去寫。在之前文章里提到過，對于探索一個陌生領(lǐng)域的新手而言，最難的其實(shí)是如何真正搞清楚這個領(lǐng)域的全貌：包括什么、它們之間的關(guān)系是什么，是否能用簡單的語言描述出來。
對于站在山腳下準(zhǔn)備出發(fā)的人，其實(shí)是不知道山頂上有什么風(fēng)景的。無論他有多么瑰麗的想象力，可能都很難想象出這個領(lǐng)域真實(shí)的樣子。實(shí)際存在的一座山還是可見的，而對于一個領(lǐng)域或者專業(yè)的全貌這類思維層面的東西，則更加抽象與難以理解，如果你對不知道這個全貌的人去介紹，他甚至很難相信你。
而人們更容易相信的是他能把握的、感覺到的東西，類似于盲人摸象，摸到腳的就以為是腳的樣子，如果你告訴他大象還有2個大的耳朵，他無法相信，因?yàn)樗麖膩頉]見過，也就無從想象。
只有真正掌握了一個領(lǐng)域，才能做到簡潔，才可以用簡單的關(guān)鍵詞或者語句概括這個領(lǐng)域。但在開始學(xué)習(xí)的時候，我們都是從紛繁復(fù)雜開始的，經(jīng)過不斷的抽象、提煉和實(shí)踐校驗(yàn)，最后變成極簡的方式。
當(dāng)對一個事情真正理解并實(shí)踐過以后，頂尖高手的表述更加通俗易懂，他們甚至可以不用名詞概念術(shù)語即可說明復(fù)雜的問題、將這個領(lǐng)域概括出來。反過來，這個也可以用來鑒別那些是“半瓶醋”的人：滿口術(shù)語、名詞的，證明還沒有真正掌握這個領(lǐng)域。
如果你覺得你所在的領(lǐng)域知識紛繁復(fù)雜、內(nèi)容太多時，可能表明你還沒有把這個領(lǐng)域真正做到系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，沒有以簡馭繁，沒有真正的掌握！
三
在開始階段，我們需要讀大量的書，需要跟不同的人去交流互動，需要去解決復(fù)雜苦難的問題。
但當(dāng)真正達(dá)到高手水平的時候，那是什么樣的？
著名科學(xué)家、清華大學(xué)副校長施一公曾經(jīng)在自己的博客中說過他導(dǎo)師的故事。
施一公的博士后導(dǎo)師叫Nikola Pavletich，是結(jié)構(gòu)生物學(xué)界的大牛，做出了這個領(lǐng)域許多里程碑式的成果。這樣一位博學(xué)多才的高手，在他的學(xué)生心目中，應(yīng)該是平常讀很多文獻(xiàn)、常常去聽seminar然后積極跟同行交流的。
但施一公卻發(fā)現(xiàn)，他的老師貌似很少讀論文，甚至懶的跟諾貝爾獎的同行交流。
“1996年春季的一天，我精讀了一篇《自然》雜志上的文章，午飯前遇到Nikola（他的導(dǎo)師），向他描述這篇文章的精妙，同時期待著他的評述。Nikola面色有點(diǎn)尷尬地對我說：對不起，我還沒看過這篇文章。
噢，也許這篇文章太新，他還沒有來得及讀。
過了幾天，我因故閱讀了一篇幾個月前發(fā)表的《科學(xué)》雜志上的研究文章，又去找Nikola討論，沒想到他又說沒看過。幾次碰壁之后，我不解地問：你知識如此淵博，一定是廣泛閱讀了大量文獻(xiàn)。你為什么恰好沒有讀我提到的這幾篇論文呢？）
Nikola看著我說: 我閱讀不廣泛。
我反問： 如果你不廣泛閱讀，你的科研怎么會這么好？你怎么能在自己的論文里引用這么多文獻(xiàn)？
Nikola的回答讓我徹底意外：（大意）我只讀與我的研究興趣有直接關(guān)系的論文。并且只有在我寫論文時才會大量閱讀?！?/strong>
這樣的回答，令施一公震驚。更震驚的是他的導(dǎo)師甚至連跟諾貝爾獎的同行交流都會拒絕：
“有一次，一個諾貝爾獎得主來講Institute seminar,并且點(diǎn)名要與Nikola交談。在絕大多數(shù)人看來，這可是一個不可多得的好機(jī)會去接近大人物、取得好印象。
Nikola告訴他的秘書：請你替我轉(zhuǎn)達(dá)我的歉意，seminar那天我恰好不在。我們也為Nikola遺憾。讓我萬萬想不到的是，諾貝爾獎得主seminar的那天,Nikola把自己關(guān)在辦公室里，早晨來了以后直到傍晚一直沒有出門，當(dāng)然也沒有去聽講座。
當(dāng)然，這也許是巧合 – Nikola取消了他的出行計(jì)劃；但以我們對Nikola的了解，他十有八九是在寫paper。后來，我們也意識到，這樣的事情發(fā)生在Nikola身上已經(jīng)見多不怪了。 ”
這樣的行為讓施一公不解，所以在他要離開導(dǎo)師的實(shí)驗(yàn)室時終于耐不住好奇去詢問：
“在我離開Nikola實(shí)驗(yàn)室前，我?guī)е冀K沒有完全解開的謎，問他：如果你不怎么讀論文，又不怎么去聽講座，你怎么還能做一個如此出色的科學(xué)家？
他回答說：（大意）我的時間有限，每天只有10小時左右在實(shí)驗(yàn)室，權(quán)衡利弊之后，我只能把我的有限時間用在我認(rèn)為最重要的事情上，如解析結(jié)構(gòu)、分析結(jié)構(gòu)、與學(xué)生討論課題、寫文章。如果沒有足夠的時間，我只能少讀文章、少聽講座了。 ”
施一公進(jìn)而想到：
“在博士生階段，尤其是前兩年，我認(rèn)為必須花足夠的時間去聽各相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)講座、并進(jìn)行科研文獻(xiàn)的廣泛閱讀，打好critical thinking的基礎(chǔ)；但隨著科研課題的深入，對于文獻(xiàn)閱讀和學(xué)術(shù)講座就需要有一定的針對性，也要開始權(quán)衡時間的分配了。 ”
四
施一公的故事里，除了是時間管理的問題外，更核心的是當(dāng)一個人在某個領(lǐng)域積累的知識和經(jīng)驗(yàn)足夠的時候，當(dāng)你真正下過大工夫以后，在你的這個領(lǐng)域內(nèi)前人有那些積累、有那些高手在研究什么專注什么優(yōu)缺點(diǎn)是什么，這個時候你是已經(jīng)了然于胸的。
在這個時候，許多人沒必要去見，許多書其實(shí)也沒必要讀！在現(xiàn)在的環(huán)境下，如果你想了解一個人干過什么、正在干什么，不一定要去見人而只需要看他分享的東西也就差不多了。而任何一個領(lǐng)域的知識有所進(jìn)步，都是一個艱難的過程，每次的進(jìn)步一定是很小很小的積累起來的，所以大部分書其實(shí)不過是顛來倒去講那些成熟的道理而已。
這也是為什么許多人說一天可以讀一本書，甚至幾本書的原因，如果這個領(lǐng)域的東西他都掌握了并實(shí)踐過，大部分書他可能只需要找一下自己不熟悉、或者有新說法的地方看兩眼就夠了！
在我學(xué)習(xí)知識管理的過程中，曾經(jīng)有過一個遍歷的階段：在那個階段將大部分的書都買了，搜索引擎的網(wǎng)頁前一百頁、論文庫里這個領(lǐng)域的大部分論文（國內(nèi)和國外的）、各種各樣的案例等。在這個過程的初始階段，總會看到一些自己不理解的東西，知道這是自己所欠缺的，然后想辦法補(bǔ)上。
但走到后來，發(fā)現(xiàn)大部分內(nèi)容其實(shí)不用全看，因?yàn)橹灰纯茨夸浐驼椭浪胫v什么、這個人是真正做過還是炮制出來胡說八道的。曾有段時間去找新加坡、日本、馬拉西亞、印度等國家的知識管理情況去了解，去百度知道上回答關(guān)于知識管理五花八門的問題。
當(dāng)經(jīng)過這樣的階段后，又在具體干活中去驗(yàn)證、總結(jié)和提煉，就發(fā)現(xiàn)其實(shí)在這個領(lǐng)域沒有什么新書可讀，也很少人可以去真正的交流。許多題目取得很唬人，但內(nèi)容不過是噱頭甚至是自己多年前已經(jīng)思考過的問題。
當(dāng)然這個過程是要有幾個反復(fù)，一段時間覺得自己懂了，但可能后來又發(fā)現(xiàn)還是有許多盲點(diǎn)，那就繼續(xù)去查漏補(bǔ)缺！
五
哲學(xué)家梁漱溟1928年在廣州中山大學(xué)哲學(xué)系的一次演講中曾經(jīng)提到過思維的八個層次，其中第七層是“一覽眾山小”：
“學(xué)問里面的甘苦都嘗過了，再看旁人的見解主張，其中得失長短都能夠看出來。這個淺薄，那個到家，這個是什么分?jǐn)?shù)，那個是什么程度，都知道得很清楚；因?yàn)樽约簭那耙彩沁@樣，一切深淺精粗的層次都曾經(jīng)過。”
大致就是這樣一種狀態(tài)，當(dāng)你真正的掌握了一個領(lǐng)域，你其實(shí)是有感覺的，因?yàn)槟隳芸吹絼e人的優(yōu)劣短長，各種說法的對錯、可借鑒和可拋棄的地方在那里。
每個人在開始的時候都是要去學(xué)習(xí)別人的知識，這個別人包括人類歷史上你這個領(lǐng)域內(nèi)的先賢大德，他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)通過語言和文字流傳下來；也包括同代的先行者們，他們通過實(shí)踐、思考總結(jié)提煉了更多內(nèi)容，你都有必要去學(xué)習(xí)、借鑒、應(yīng)用。
大部分人窮其一生都是在借鑒別人的內(nèi)容，而頂尖高手則除了借鑒外，還能為人類你這個領(lǐng)域生產(chǎn)出一些知識。當(dāng)你對所在領(lǐng)域的內(nèi)容都真正掌握的時候，你其實(shí)是可以感覺得到，因?yàn)樵谀愕那懊嬉呀?jīng)沒有人了。這個時候你需要去創(chuàng)造知識。
類似于美國對于博士學(xué)位的要求，那怕是最細(xì)微的點(diǎn)上，你要能為人類增加一些新知識。而這有個前提，是你要知道人類在你這個領(lǐng)域有哪些知識，否則你所謂的創(chuàng)造可能就是“重復(fù)制造輪子”，自欺欺人罷了！
來源：知識管理中心KMCenter（ID：KMCenter）
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