從發(fā)展心理學(xué)的角度來(lái)看，人從出生后就邁入持續(xù)發(fā)展的歷程，而促進(jìn)發(fā)展變化有兩個(gè)要素：一是成熟，指?jìng)€(gè)人生物方面的發(fā)展有一定的過(guò)程；二是學(xué)習(xí)，透過(guò)學(xué)習(xí)歷程與經(jīng)驗(yàn)，使我們?cè)谒枷肱c行為上產(chǎn)生較為長(zhǎng)久的改變。比如說(shuō)要成為一個(gè)體操選手，除了在身體上要發(fā)展成熟外，還要接受教導(dǎo)與不斷的練習(xí)才能達(dá)成。因?yàn)槌墒觳皇且粋€(gè)絕對(duì)的時(shí)間，所以應(yīng)該說(shuō)每個(gè)個(gè)體都時(shí)時(shí)在發(fā)展中，也都有所處階段應(yīng)該學(xué)習(xí)的事物。
因此，當(dāng)我們談品德教育時(shí)，同樣也可以思考這兩個(gè)問(wèn)題：首先要了解孩子道德發(fā)展的關(guān)鍵條件——認(rèn)知發(fā)展的階段，成熟到什么階段，然后再根據(jù)成熟的條件，思考如何創(chuàng)造理想學(xué)習(xí)的環(huán)境與經(jīng)驗(yàn)，來(lái)促成所希望看到的改變。
教育心理學(xué)家皮亞杰(Piaget）的道德發(fā)展論給了我們一些啟示。他將兒童的道德判斷分為三個(gè)階段。第一是無(wú)律階段(約五歲以前）：行為只是感官動(dòng)作的自然反應(yīng)或反射，而沒有道德意識(shí)。第二是他律階段(約五～十歲）：多以做了一件事或行為的具體后果來(lái)判斷或決定行為的是非善惡，此時(shí)會(huì)片面尊重成人的權(quán)威。第三為自律階段(約十歲以后）：多以行為的動(dòng)機(jī)為善惡判斷的根據(jù)，逐步邁向成熟。
父母在了解了孩子的道德認(rèn)知概念發(fā)展階段后，就可以針對(duì)不同階段的孩子，有不同的期許與教育方式。以下分就三個(gè)階段的道德教育原則進(jìn)行進(jìn)一步的說(shuō)明。
無(wú)律階段
無(wú)律階段的學(xué)齡前孩子，在道德判斷上常容易受到情緒上或周遭人的影響，也不具備思辨的能力。只要是自己覺得有興趣的，或成人認(rèn)為是好的，就認(rèn)為是好的。一般而言，教育無(wú)律期孩子的道德價(jià)值觀，需要多一些的引導(dǎo)與約束。
給父母的建議：
一、明確告知期望：在此階段的孩子因?yàn)椴痪邆浔鎰e對(duì)、錯(cuò)的能力，父母要明確清楚的告訴孩子在某一環(huán)境里適當(dāng)?shù)男袨槭鞘裁?，并要求孩子表現(xiàn)出來(lái)。如：脫下的衣服該放在哪里(整潔），不可隨意摘公園的花(公德心）。
二、父母以身作則：在孩子沒有自主判斷的能力下，最易受生活在一起的父母影響。因此父母應(yīng)將希望孩子養(yǎng)成的品格，在生活里示范給他看。
三、避免負(fù)面影響：因?yàn)楹⒆訜o(wú)法辨別在生活中哪些是父母想要他們學(xué)習(xí)的，哪些不是，所以往往對(duì)父母的行為照單全收。因此父母要特別留意日常非語(yǔ)言行為，是否有和對(duì)孩子的期望相牴觸者，如適當(dāng)控制自己憤怒的情緒。這些潛在的負(fù)面影響有時(shí)會(huì)超過(guò)父母的想象。
四、鼓勵(lì)行動(dòng)實(shí)踐：ㄧ般對(duì)有品德的人的認(rèn)定，是著眼在其道德行為而非道德知識(shí)。因此此階段的孩子在認(rèn)知發(fā)展上雖尚未成熟，可能不解行動(dòng)背后的意義，但道德的行動(dòng)是在任何人生階段都不該缺席的，所以還是要在可塑性高的此階段，指引孩子在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、地方，做適當(dāng)?shù)氖虑椤?/span>
父母在了解了孩子的道德認(rèn)知概念發(fā)展階段后，就可以針對(duì)不同階段的孩子，有不同的期許與教育方式。以下分就三個(gè)階段的道德教育原則進(jìn)行進(jìn)一步的說(shuō)明。
他律階段
他律階段的孩子在道德行為的決定上，往往受到行為之后的結(jié)果支配。做完以后結(jié)果是好的，就認(rèn)為是對(duì)的；反之，就認(rèn)為是不對(duì)的。也由于邏輯思考能力尚未發(fā)展出來(lái)，對(duì)抽象道德概念的認(rèn)識(shí)并不清楚，并且常常無(wú)法堅(jiān)持下去。同儕的關(guān)系已開始增加，與他人密切互動(dòng)。而在教育他律期孩子的道德價(jià)值觀時(shí)，可善用獎(jiǎng)勵(lì)懲罰、提示因果關(guān)系及透過(guò)同儕互動(dòng)，來(lái)塑造合宜的行為。
給父母的建議：
一、體驗(yàn)因果關(guān)系：因?yàn)楹⒆拥男袨槌Ｊ艿叫袨榻Y(jié)果的影響，所以父母可善用「行為改變技術(shù)」中的不同策略，將「鼓勵(lì)」、「獎(jiǎng)賞」與希望塑造的行為做緊密聯(lián)結(jié)；「處罰」、「隔離」等與不當(dāng)?shù)男袨樽鼍o密的聯(lián)結(jié)，帶領(lǐng)孩子逐步行動(dòng)出合乎品德的行為。如完成作業(yè)時(shí)給予多一些休閑時(shí)間，未完成時(shí)剝奪休閑的時(shí)間(負(fù)責(zé)）。
二、激發(fā)同儕影響：同儕往往生活在一起，其影響不容小覷。建議父母在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候邀請(qǐng)孩子的朋友到家里來(lái)，在同儕互動(dòng)中帶入適當(dāng)?shù)钠犯褡h題。如餐桌禮節(jié)、房間整潔、或進(jìn)退應(yīng)對(duì)的禮貌等。
三、不斷重復(fù)提醒：由于此階段孩子思考能力的限制，意志不堅(jiān)定，也缺乏自制力，經(jīng)常受到環(huán)境改變的影響，因此需要父母在不同的場(chǎng)景中，持續(xù)提醒好的行為，才能逐步產(chǎn)生「學(xué)習(xí)遷移」的效果。如在電梯中、社區(qū)、路上遇到長(zhǎng)輩，均可提醒孩子注意禮貌。
自律階段
在自律階段的孩子，對(duì)于道德規(guī)范已開始有認(rèn)知上估算與修正的能力，也會(huì)選擇性地接受環(huán)境對(duì)他們的要求。并能從行為的動(dòng)機(jī)來(lái)判斷行為的好壞，邁入道德規(guī)范較成熟之階段。
因此，教育自律期的孩子則可著重自治，鼓勵(lì)運(yùn)用逐漸發(fā)展出來(lái)的道德推理能力，去探討行為是否恰當(dāng)。
給父母的建議：
一、討論價(jià)值觀念：有別于在無(wú)律階段的「不知而行」，在此階段的孩子已逐漸發(fā)展出抽象的思考能力，可以對(duì)道德行為進(jìn)行思辨討論。因此父母可以嘗試與孩子就生活中發(fā)生的事件進(jìn)行對(duì)話。通常經(jīng)過(guò)思辨過(guò)程所建立的道德價(jià)值觀與行為，亦即「知而后行」，在日后面對(duì)阻礙挑戰(zhàn)時(shí)，也會(huì)更禁得起考驗(yàn)。
二、提供選擇決定：此階段孩子的道德行為已非全由父母告知而行，因此父母可與孩子討論各種不同的可能，協(xié)助選擇做出決定。在探索的過(guò)程或錯(cuò)誤的嘗試中，逐步培養(yǎng)孩子反省檢討的能力與負(fù)責(zé)的態(tài)度，去面對(duì)未來(lái)人生中的道德議題。
三、尋找生活典范：在此階段的孩子，情感上已開始漸漸獨(dú)立，欲脫離原來(lái)對(duì)父母的倚賴，但生活里他所認(rèn)同的人依然對(duì)孩子有重大的影響。因此父母可以協(xié)助孩子尋找生活里的典范。在孩子所欣賞的學(xué)長(zhǎng)姊、同學(xué)、老師、影視歌星身上去發(fā)掘可貴的特質(zhì)、態(tài)度。如某同學(xué)協(xié)助班際競(jìng)賽所呈現(xiàn)的負(fù)責(zé)、熱心的態(tài)度、某歌星在舞臺(tái)上出色表現(xiàn)背后的敬業(yè)、堅(jiān)持、熱情等態(tài)度。
上述這些建議雖是就認(rèn)知發(fā)展階段而提出，但也不必然有絕對(duì)的分野。主要是因?yàn)楹⒆颖旧戆l(fā)展的遲速有個(gè)別差異，而后天和環(huán)境互動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)也有不同。
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