4 東源古村
這里被譽為是世界印刷術(shù)的活化石所在，至今墨印飄香，古樸靜美。
東源村是世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，東源木活字印刷是已知的我國唯一保留下來且仍在使用的木活字印刷技藝，至今已有800多年的歷史，堪稱世界印刷術(shù)的活化石。
東源村位于飛云江畔，三面環(huán)山，東源村人們安靜棲息于此，生活著一群堅守刻木活字的手藝人。據(jù)說他們祖先原住在河南，后來遷居福建安溪，一部分人遷入浙江瑞安東源村這個風(fēng)水寶地。一個叫王法懋開始把木刻活字應(yīng)用于譜牒印刷。從此，他的子孫后代就和木刻活字印刷與修譜結(jié)下不解之緣，“梓輯”就成為他們的謀生之技，一代代傳承下來。
至今，墨汁芳香依然在青山綠水間千年不散，木活字印刷技藝在這里被完整地保存著。
據(jù)《周禮》記載，4000多年前的周朝，就有了掌“奠系世，辨昭穆”，即家族譜系的史官。漢代以后，修譜之風(fēng)遍及華夏。特別是溫州地區(qū)，至今尋根續(xù)譜的宗族觀念仍比較強，一般每隔20年左右，每個宗族都要續(xù)修族譜一次。有需求就有市場，有市場就有經(jīng)營的行當，因此，東源村“譜牒梓輯”的行當，就得以繼承、流傳和發(fā)展。
翻開溫州城鄉(xiāng)各地的族譜，都會發(fā)現(xiàn)扉頁幾乎都有“平陽坑鎮(zhèn)東源（東岱）村×××梓輯”?！拌鬏嫛笔菛|源譜師們對運用木活字印刷術(shù)編印族譜全部程序的概括性總稱，包含了“編撰”的程序。由于譜牒講究傳統(tǒng)，宣紙、線裝、老宋體，決定了要運用木活字印刷這一傳統(tǒng)工藝，從而使東源的木活字印刷術(shù)代代相傳，應(yīng)用至今。
東源村的木活字印刷術(shù)完全繼承了中國古代的傳統(tǒng)工藝，完整地再現(xiàn)了古代四大發(fā)明之一——活字印刷的作業(yè)場景：刻字、檢字、排版、校對、印刷、打圈、劃支、填字、分譜、草訂、切譜、線裝等二十道工序，是活字印刷術(shù)源于我國的最好實物證明。
其技術(shù)嚴格遵循古法, 工藝十分考研, 原計原味保留了中國活字印刷技術(shù)的傳統(tǒng)特點, 東源村木活字印刷術(shù)至今已有800年的歷史。和元朝農(nóng)學(xué)家王禎《農(nóng)書》中的記載如出一轍，是已知的我國唯一保留下來且仍在使用的木活字印刷技藝，堪稱遠古印刷術(shù)的“活化石”。
東源村現(xiàn)有新老兩座中國木活字印刷展示館。老館前身為東源村刻印世家王氏老宅，修繕后建館開放，庭院寬敞，館舍古樸。為一正兩廂瑞安傳統(tǒng)農(nóng)家庭院，石墻、木構(gòu)、青瓦、懸山頂建筑，始建于清代乾隆年間，距今已有200多年歷史。新館設(shè)兩個展示館，分別展示中國印刷史和瑞安木活字印刷技術(shù)。
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