創(chuàng)造性思維,是經(jīng)由大腦所制造出來的想象性思維,創(chuàng)造性思維可以說是思維想法的建構能力,任何感官知覺的刺激力,皆能引發(fā)創(chuàng)造思維的創(chuàng)作原動力。創(chuàng)造性思維只是一個想法,一個意念,這些想法及意念建構出思維之圖象,因此,創(chuàng)造性思維不具有幻景圖象,是由大腦想像出來的圖像畫面。創(chuàng)造性思維雖是大腦所創(chuàng)造出來的思維想象力,但是,不可輕忽大腦思維瞬間所爆發(fā)出來的威力,當創(chuàng)造性思維與形象性思維相互結合一起時,可以破解來自外界信息波的刺激力,因而產(chǎn)生特異思維。
例如大腦出現(xiàn)龍的幻景圖象,并來勢兇兇迎面而來時,當下便可發(fā)揮創(chuàng)造性思維,想象并建構一只大鵬鳥與之對抗,便能破解龍的特異思維圖象。在想象時,大腦中真實出現(xiàn)一只大鵬鳥的幻象時,表示大腦思維力所爆發(fā)出來的威力,足以與特異性思維達到相抗衡的目的,想象得越真實,越具有靈性,所爆發(fā)出來的威力越強。如果無法將思維意念具體的想象成思維圖象,將只是念力,不足以與特異思維的龍的幻景圖像相抗衡,因?qū)用娌煌埣仁腔镁皥D象,破解之道應該還是以幻破幻,以幻解幻的方式,幻的形成是先有意念,然后再通過大腦將思維意念建構成為幻景圖象。人人皆有意念,但是,并非人人皆能將思維意念建構成為幻景圖象,建構的真實性如何,以及能想象到什么程度,與自身功能力有關,功能力佳者,不僅具有真實性,還可隨著建構者的思維千變?nèi)f化。
釋曰:認真讀書中書,認真讀書中畫,認真看畫中書,認真看書中畫,變書為畫,變畫為書,是念力與幻象的相互轉(zhuǎn)化,是以幻解幻,以幻生幻,以幻破幻,以幻置幻的基本功。
形象性思維的創(chuàng)造力,不僅可以增加大腦的想象空間,鍛煉大腦的活動力及靈敏度外,最重要的是大腦在創(chuàng)造性思維的刺激下,快速形成大腦神經(jīng)連結,并描繪出某種神經(jīng)基因圖譜。根據(jù)科學研究大腦演化時指出:“人的大腦并非完全受限于孩童十歲前的經(jīng)驗,大腦的第二進化,發(fā)生在我們一生中,讓我們從血統(tǒng)束縛中釋放出來,我們不是命運已定的生物,任何人都有無限的進化方式,”因此,我們的大腦有無限自由的想象空間,并且可以大膽的假設,潛能的開發(fā)與大腦的進化有著密切的關聯(lián)性。
釋曰:海闊天空隨意想,似有似無藏為真。解放思想開闊大腦,敢于想象與空間接通。
另外科學研究還指出:“頭腦是我們重要的資產(chǎn),從一出生,它便于一種接近爆發(fā)的力量,接納這個世界,快速形成數(shù)兆的神經(jīng)連結,是什么力量引導出這樣的系統(tǒng)發(fā)展?是我們周邊的一切,過去人們以為頭腦是個靜止固定的組織,但它卻是很有活力的創(chuàng)造物,經(jīng)常自行塑造,或再塑造我們的基因,提供神經(jīng)元連結的參數(shù),他們制定某種根基,但大部分的神經(jīng)連結,即所有腦部活動的基礎,都是由我們接觸的外在世界的塑造,環(huán)境實際地改變了我們的大腦。當孩童的經(jīng)驗一再增加,大腦便擴展領域,它描繪出某種神經(jīng)基因圖譜,運作視覺、語言、肌肉與聽覺。
但大腦對這些基因圖譜的制造定出一個期限,如果我們未在發(fā)展的關鍵時期接觸語言、視覺或聲音,這些神經(jīng)就會被指派其他任務,我們說聽看的能力便永久受限。另外兒童畫看似簡單,但這些基本形象畫在紙上的過程,卻能形成復雜無比的神經(jīng)網(wǎng),并塑造他看待世界的永久方式。年輕的大腦可快速改變神經(jīng)連結賦于孩童一種令人羨慕的力量。因此,造就孩童比成人更容易學會第二外語與彈奏樂器,是因快速而簡單的神經(jīng)連結的影響力,年輕的大腦極有適應力,它以成人遠遠不及的速度重整神經(jīng)元并且也較有活力,回應訊息的效率也較快,所以也比較快能學會新事物,隨著成長,神經(jīng)系統(tǒng)的連結也逐漸減慢10歲就變得比較固定,盡管神經(jīng)系統(tǒng)仍保有某種彈性,但大腦卻會選擇實用的系統(tǒng),它已發(fā)現(xiàn)外在世界何者好、何者有用,這些標準會反應在腦子的神經(jīng)結構,在大腦創(chuàng)造并選擇神經(jīng)網(wǎng)時,它也進行剔除工作:發(fā)展中的頭腦會刪除不必要的連結,大量修剪它為神經(jīng)森林,只允許那些受經(jīng)驗強化的神經(jīng)細胞網(wǎng)留下,其他的便被拆除?!?/span>
釋曰:要經(jīng)常接觸新鮮事物,觀察新鮮事物,觀察自己周圍的環(huán)境變化,時時輸入新的信息,可增加大腦細胞的活力。
由此看來創(chuàng)造性思維的想象力,不僅開發(fā)自身潛能外,也唯有大腦保持快速神經(jīng)連結及重整神經(jīng)元,便能永遠保有年輕的大腦,因年輕的大腦除了極有適應力和活力外,回應訊息的效率也較快,在學習新事物的學習能力也會變好。創(chuàng)造性思維的想象力,是維持大腦年輕化的方法,更是與自身潛意識溝通的基本渠道,同時,創(chuàng)造性思維的想象力,有助于“清明覺照”夢境的培養(yǎng)力,還有帶動靈感思維的顯現(xiàn)。
釋曰:在言談話語中,多用形象的、比喻的笑話,能引起大家喜笑言開的語言或行動,來鍛煉自己的靈活性,思維的多樣性。
創(chuàng)造性思維的想象力,屬于腦的思維領域,有些人天生便賦有豐富的想象力,想象力從何來?是大腦所編織出來的夢,因是處于清醒時的想象,又被稱為“白日夢”。在睡著時,淺表意識處于不清醒的狀態(tài)下是為做夢。其實大腦無時無刻都處于編織狀態(tài),不同的是在何種意識下?編織出來大部分皆是不滿現(xiàn)實生活,或是夢想、愿望無法實現(xiàn)時,為了保持自我心靈的平衡感,淺表意識所編織出來的想象。俗話說:日有所思,夜有所夢。換言之,白日夢也會延續(xù)到夢境中,如果是延續(xù)到夢境中的思維想象,便顯得較為復雜化。因夢是淺表意識與潛意識溝通交流的基本管道,白日夢是反映愿望與夢想的想象空間,具有保持自我心靈平衡的作用力,當白日夢延伸到夢境時,表示獲得潛意識的回應的訊息,因此,觀夢能分析一個人的精神及生理狀況。
“日有所思,夜便所夢”是潛意識回應淺表意識,因此,事實與夢境所呈現(xiàn)出的結果是相反的。如果“日無所思,夜有所夢”則是潛意識給淺表意識的隱喻或提示,淺表意識在接到潛意識的信息后,便會依據(jù)潛意識的信息編織出夢境,但是,經(jīng)淺表意識編織過的信息,往往是牽強附會,并旁生出許多枝節(jié)插曲,因此夢往往是呈現(xiàn)出雜亂無章,并且同時出現(xiàn)幾個不同意義的夢交織一起。因此,在雜亂無章的夢境中,應懂得分析何者才具有真實性?當然先決條件是能將夢境記憶下來,這似乎有些困難,因此,創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有利于夢的記憶,日后才能在夢中清楚明白,自身是處于夢境的意識中,這便是所謂“清明覺照”的夢。唯有清楚明白是處于何種意識下,才具有掌控意識的功能力,有句話說“人生如夢,夢如人生”,既然夢是經(jīng)由大腦所編織出來的想象,表示人生是由自己所創(chuàng)編出來。
釋曰:對夢的記憶,不但要記住其夢的內(nèi)容,更重要的要記住夢的周圍環(huán)境,例如靜、動、亂、明、暗等。
為何修煉者如此注重“清明覺照”之夢,甚至出現(xiàn)許多修持“清明覺照”之夢的方法?修行者以跳出三界不在五行,并以脫離輪回為最終的目的。跳脫輪回,必須先擺脫意識的束縛,“清明覺照”之夢,便是最佳的試練場,而創(chuàng)造性思維則是最好的方法,并且創(chuàng)造性思維是與潛意識溝通交流的基本管道。人人皆具有與潛意識交流的功能力,但是,溝通協(xié)調(diào)力必須取得相當程度的默契,溝通協(xié)調(diào)的默契,依功力層級的不同其方法也不盡相同。
但是夢境是最為基礎及最為直接的方法,“日有所思,夜有所夢”雖是取笑意味濃厚,卻是與潛意識取得溝通的方法之一。“日有所思,夜有所夢”是經(jīng)由淺表意識及潛意識,相互參雜一起所編織出來的夢,至于是淺表意識的夢想,還是來自潛意識的隱喻,在最初時雖無法掌握住,但是當創(chuàng)造性思維逐漸活躍起來,能快速將神經(jīng)連結起來,再加上創(chuàng)造性思維具有強烈的意識,即便是在睡夢中,在強烈創(chuàng)造性思維意識的帶領下,便具有編織夢境的本領,雖不具“清明覺照”之夢,但是,卻是創(chuàng)造性思維之夢。
釋曰:清明覺照夢中夢,剎那夢幻當記清,幻中溝通陰陽界,潛我自現(xiàn)敲警鐘。
何謂創(chuàng)造性思維之夢?夢本身是否具有意義,還是因為通過我們解譯后,才變得有意義?對于夢的意義,是信者恒信,不信者恒不信。但是不可諱言的不管是信或是不信,夢境的情緒變化,往往會影響到醒來后的心情,尤其是做惡夢時,醒來時需一段時間才能將情緒給平息下來。對于堅信夢具有某種意義的象征性者,夢就像感情控制器,決定醒來時的情緒。
心理分析之父佛洛伊德,便是利用夢來了解病人,認為夢是直達潛意識的管道,他相信病人的精神病,是來自某些生理癥狀,來自他們對痛苦童年壓抑的回憶,或禁忌的性欲,他覺得夢象征這些欲望經(jīng)驗,以心理分析解開這些夢的象征,相信可以協(xié)助病人面對他們隱喻的恐驚,或許可以治好精神病。姑且不談夢是否具有象征性的意義,但是夢境的情緒變化,似乎影響醒后的心情及生理癥狀,而夢又是反映了深藏于人類心靈的恐懼。由此看來,解鈴還須系鈴人,唯有通過創(chuàng)造性思維的夢,才能將被囚禁于感官知覺牢房的心靈釋放出來。創(chuàng)造性思維的夢,便是營造好的夢境,醒來時才能感受到好的思維情緒。
釋曰:東方紅解夢情,口含三口凈水咕嚕嚕,噴向正北解疑情,心念三遍宇宙碼,萬事吉祥看東方。
相信大部分的人幾乎都做過類似相同的夢,夢見自己在天空上飛翔,但是,在夢境中總無法隨心所欲的遨游,可是在夢里還是會努力不懈的奮力想辦法掙脫束縛。如果成功掙脫了束縛,並能自由自在的在天空翱翔,醒來后,不僅感到身輕如燕,心情也額外的輕松自在,甚至于所有的事都突然變得順遂了。但并非每個人都能奮力掙脫束縛,或是好不容易掙脫了,卻受到外力給拉扯下來,醒來后,情緒便會變得相當沮喪,雖然理智相信這只不過是一場夢,心情難免還是會受到?jīng)_擊。還有另一種情況,雖是掙脫了束縛,但是飛翔起來時卻顯得相當吃力,醒來后,身體往往出現(xiàn)疲憊不堪的感覺,可見夢境對意識思維的影響。
釋曰:潛在作怪是天命,修心明性換自心,言行舉止不是我,拋脫背運見光明。
創(chuàng)造性思維之夢,便是通過創(chuàng)造性思維想象力,進而影響并改變夢境的變化。所謂的創(chuàng)造性思維的夢,是自行編織好的思維圖像和畫面景象,觀想有益自己或是他人的好事,而且還要打破思想的框框,解放思想,只要是好的思維好的意念,便可天馬行空般的隨心想象。與作夢時一樣,在睡夢所創(chuàng)造的世界,能完成許多不可思義卻感受如真實般的世界,因此,在睡夢中,每一個人都是天才,是白天永遠無法隨心所欲達成的天才。這些創(chuàng)造性的思維想象力,具有強化淺表意識及神經(jīng)連結的作用,即便到了夜間,淺表意識處于休眠狀態(tài)時,在神經(jīng)連結的作用下,創(chuàng)造性之思維想象力,便會進入夢境中,“日有所思,夜有所夢”便是在此情況下形成的。因此,創(chuàng)造性的思維想象力,不僅能讓大腦年輕化,增加活躍性外,更能改變大腦的思維想法,尤其是經(jīng)常作惡夢的人,可以通過創(chuàng)造性的思維想象力,不僅能改變思維,也是放松心靈的最佳方法。
釋曰:事在人為,幻解幻;海闊天空,隨想幻;解放思想,物變幻;幻中之幻,幻成物。
創(chuàng)造性思維,有時還能帶動靈感思維的顯現(xiàn)。眾所周知,許多科學家和藝術家都是在夢中完成偉大的創(chuàng)造和發(fā)明。但是“靈感”特別垂青于刻苦工作和深入思考的人,只有那些功力功德并重者,才會有超高層次的靈感,才會有天人的感應。譬如,德國化學家馮凱康勒長期思考某化學方程式不得其解,卻在睡覺時夢見一條蛇咬著自己尾巴成一環(huán)形,進而從中得到靈感,提出苯分子環(huán)狀結構,這便是最典型的創(chuàng)造性思維的靈感,蛇咬著自己尾巴成一環(huán)形,是靈感提供了創(chuàng)造性思維的圖象;再如日本物理學家湯川秀樹,在理論核物理研究中,于瞌睡之際突然靈光乍現(xiàn),發(fā)現(xiàn)中子論,榮獲一九四九年諾貝爾物理獎;而美國發(fā)明家愛迪生,當他為某一難題困住了,便往實驗室的長沙發(fā)一躺小寐片刻,夢醒之后竟也自然想出解決之道。由此可見,創(chuàng)造性思維是靈感之父,也是啟蒙特異性思維之母。創(chuàng)造性思維,是跨越靈感思維的跳板,也是超越及創(chuàng)造特異性思維的渠道。
釋曰:黃梁美夢剎那生,悟透幻景解玄機,以幻解幻幻勝幻,超越自我把命逃。
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