導(dǎo)讀]——“剩下來的人俺都不認(rèn)識了?！薄澳?，你叫我一聲爺，咱倆就認(rèn)識了?！比绻獫饪s《一九四二》這部電影，那可以濃縮成上面的這兩句對白。
《一九四二》騰訊娛樂專稿 文/曾劍
——“剩下來的人俺都不認(rèn)識了。”
——“妮，你叫我一聲爺，咱倆就認(rèn)識了?！?div style="height:15px;">
如果要濃縮《一九四二》這部
電影，那可以濃縮成上面的這兩句對白。
從某種意義上說，這部電影的正片只有十幾秒鐘，也就是老東家（
張國立飾演）與妮相遇的這十幾秒鐘?？赐赀@十幾秒鐘，前面兩個(gè)多小時(shí)的電影就可以扔到腦后不去管它了。
老東家本來是很頑強(qiáng)的一個(gè)人，在逃荒的路上，他的親人一個(gè)個(gè)倒下，兒子被殺，兒媳餓死，老婆餓死，女兒把自個(gè)賣掉，只有他抱著孫子一直在往前走。到了最后，他還有頑強(qiáng)的斗志，因?yàn)樗涝趺磸囊粋€(gè)窮人變成一個(gè)富人，他打算到了陜西從頭再來，從窮人重新變成富人。
然而，他坐火車好不容易到了陜西，卻發(fā)現(xiàn)部隊(duì)封了路，不讓災(zāi)民進(jìn)陜西。而一路上，他孫子留成不小心被他捂死了。這個(gè)有著頑強(qiáng)生命力的老漢仰頭望天：“老天爺，這是為啥呢？”他從此喪失了活下去的勇氣和愿望，逆著逃荒的人群而行，一心只想死得離家近一點(diǎn)。
張國立飾演老東家
當(dāng)老東家看到妮的時(shí)候，這部電影的大幕才真正拉動。妮的困境其實(shí)也是老東家的困境，妮認(rèn)識的人全死光了，對于她這個(gè)小女孩來說，這個(gè)世界是一個(gè)陌生的世界，是一個(gè)沒有她認(rèn)識的人的世界，所以，也是一個(gè)對她來說沒有什么意義的世界。既然如此，人生也就失去了意義，活著也就失去了意義。
老東家何嘗不是如此，他的親人一個(gè)一個(gè)都走了，女兒雖然還活著，但在她主動賣進(jìn)窯子的那一刻，她就對老東家說，就當(dāng)她這個(gè)女兒一生下來就掐死了。除了親人以外，他的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，也都一個(gè)一個(gè)失散了，瞎鹿死了，花枝賣了，拴柱跳火車了。這個(gè)世界對老東家而言，同樣是一個(gè)陌生而無意義的世界。既然世界無意義，那為什么還要活著？
可以說是老東家打撈了妮，但同樣也可以說妮打撈了老東家。這么一句“你叫我一聲爺，咱倆就認(rèn)識了”讓這個(gè)世界瞬間變得熟悉起來，也同樣讓老東家和妮他們兩個(gè)人的人生恢復(fù)了意義。他們兩個(gè)人同時(shí)得到了救贖，這份救贖是他們彼此給予對方的，就如同從死灰中迸出一兩個(gè)火星，生命得到機(jī)會重新開始燃燒。
這是這部電影的靈魂所在，如果沒有它，這個(gè)世界很難讓人達(dá)成和解。
視頻：馮小剛細(xì)說《一九四二》時(shí)長：4'41''
來源：騰訊視頻
心底的溫柔
《一九四二》在羅馬當(dāng)?shù)貢r(shí)間11月11日晚上10點(diǎn)半放映，放映結(jié)束以后都快到第二天的凌晨一點(diǎn)了，整個(gè)影廳的人站起來，圍繞著主創(chuàng)鼓掌。
徐帆有點(diǎn)不好意思，張國立一臉感慨，而
馮小剛(
微博)則忍住激動，一臉凝重。
觀影的時(shí)候，直接感受到的情緒更多是無奈和委屈，卻少有憤怒。而看完電影后，涌上心頭的卻是一股奇怪的溫柔。你不想大聲說話，不想邁開大步走路，似乎動作幅度一大會破壞掉什么似的，舉手投足都溫柔起來。
馮小剛之前說，不管是左派還是右派，不管是之前多么尖酸刻薄的人，看完這部電影都變得寬容起來。他覺得這是因?yàn)檫@部電影把人們心底的那股悲憫觸發(fā)出來。
事實(shí)上，這并不是一部悲憫的電影。電影中幾乎沒有作者的態(tài)度，電影中有的只是每個(gè)人物自身的態(tài)度，每個(gè)人都站在自己的立場上，去做那些他們自以為不得不做的事。
與其說太多《一九四二》揭露了怎樣的民族劣根性，照見了我們從哪來，到哪去，倒不如說，這部電影觸發(fā)了我們心底深處的悲憫情懷，讓我們至少在看完電影后的一個(gè)小時(shí)溫柔起來，在這種情感里，哪怕我們只收獲了一個(gè)溫柔的眼神，一個(gè)溫柔的手勢，也就足夠了。
信仰之難
其實(shí)，《一九四二》和
《少年派的奇幻漂流》是兩部可以放在一起互相參照的電影。
《少年派》和《一九四二》都面臨著一個(gè)信仰問題
兩部電影的人都經(jīng)歷了饑餓，都經(jīng)歷了極大的饑餓，同時(shí)也都面臨一個(gè)信仰的難題。然而，兩部電影的方向不一樣，路數(shù)也不一樣。
《一九四二》中
張涵予這條線非常直接的表達(dá)了，人在極大的災(zāi)難面前是多么容易放棄信仰的。飛機(jī)轟炸，小女孩倒在血泊之中，張涵予用棉衣為小女孩堵傷口，但血水還是汩汩流出來。張涵予沒辦法了，他把《圣經(jīng)》按在傷口上，并仰頭祈禱。然而，他祈禱來的是一顆炸彈。
張涵予對蒂姆說，如果魔鬼總是贏了上帝，那他為什么還要信上帝呢？蒂姆一時(shí)無語。
而《少年派》則不一樣，在這個(gè)時(shí)間和空間都被架空的故事中，
李安認(rèn)為，少年派自始至終都是有信仰的，這一路的漂流對他而言只是一場考驗(yàn)。少年派面臨的困境和老東家與妮是一樣的，即在一個(gè)完全陌生的世界，在一個(gè)完全無意義的世界中，如何為自己的人生找到意義。少年派經(jīng)受住了這一切，在預(yù)告片中的一個(gè)畫面里，少年派端坐在筏子上，大海平靜得如同一面鏡子，遠(yuǎn)處的白云如同中國水墨畫中的山巒起伏。李安如此解釋這一畫面，他說，這個(gè)時(shí)候少年派已經(jīng)成佛了。
在2012年，兩位華人電影都試圖通過電影，來講述人在面對饑餓，以及世界的無意義時(shí)，如何掙扎活下去，并為人生重新找到意義，這才是特別有意思的。
《一九四二》結(jié)束，一首歌響起，“我要唱一首天上的歌，天上的烏云，心里的憂傷，全都灑落”。馮小剛就試圖唱這樣一首歌，只不過，他要灑落的，是這個(gè)民族心頭的憂傷。
