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六經(jīng)熱化、寒化之心悟

    大醫(yī)精誠,養(yǎng)浩然之正氣,極天地之大觀。



            

           六經(jīng)熱化、寒化之心悟

我與醫(yī)師甲關(guān)于六經(jīng)熱化、寒化聊天記錄,個人粗淺觀點,不足之處請大家斧正。

醫(yī)師甲:三陰病統(tǒng)屬于里是相對于三陽,可三陰病之間又如何劃分里中之內(nèi)外,請排個序?

金民:三陰是遞進關(guān)系,你中有我,我中有你……

醫(yī)師甲:老師,請問厥陰病、少陽病的小便是黃,還是白?

三陰是遞進關(guān)系:是太陰→少陰→厥陰。由陰小→陰大?嗎

你中有我,我中有你,應(yīng)是合并?。咳幉?個分別指的是獨立存在的?

金民:慚愧,老師不敢當

厥陰有熱化,寒化

少陰有熱化,寒化

小便顏色以寒化,熱化之別而論。

醫(yī)師甲:少陽病的小便是黃還是白?

太陽度、太陰病小便顏色又如何?

少陰必有太陰之癥,少陰熱化也有太陰虛寒癥嗎?

太陰溫病小便黃嗎?

金民:六經(jīng)皆有熱化、寒化

各經(jīng)皆可令小便白或黃

醫(yī)師甲:太陽熱化代表方為:(葛根湯),寒化代表方為:(麻黃湯,桂枝湯,小青龍湯?)

少陽熱化代表方為:(小柴胡湯),寒化代表方為:(柴胡桂枝 姜湯)

陽陽熱化代表方為:(三承氣湯,白虎湯),寒化代表方為:(吳茱萸湯)

厥陰熱化代表方為:(白虎湯?),寒化代表方為:(當歸四逆湯)

少陰熱化代表方為:(附子湯),寒化代表方為:(豬苓湯)。

???對不,請更正。

金民:太陽以實、寒為主

太陽熱化代表方為:(大青龍,麻杏石甘湯),寒證不是寒化其代表方為:(麻黃湯,桂枝湯,小青龍湯)

少陽以虛、熱為主

少陽郁熱代表方為:(小柴胡湯、小柴胡十芒硝、大柴胡湯),寒化代表方為:(柴桂湯、柴胡桂枝 姜湯)

陽明以實、熱為主

陽陽熱證代表方為:(三承氣湯,白虎湯、葛根湯等),寒化代表方為:(吳茱萸湯等)

太陰以虛寒為主

太陰病也有熱化、寒證,

太陰虛寒以建中輩、理中輩四逆輩為主,

太陰熱化:桂枝十芍藥湯,

太陰亦有寒熱錯雜之瀉心輩。

少陰寒化代表方為:(四逆湯、五苓散、真武湯、三附子湯等),熱化代表方為:(豬苓湯、黃連阿膠湯)。

厥陰以表里虛實寒熱錯雜為主

厥陰熱化代表方為:(白虎湯、白頭翁湯),寒化代表方為:(當歸四逆湯、或十生姜、吳茱萸湯、四逆輩、厥陰寒化也有吳茱萸湯)。

醫(yī)師甲:為什么會出現(xiàn)寒化、熱化呢

寒熱互化為陰陽互根,物極必反?

金民:對物極必反,極才變

若把三陽為實熱,三陰為虛寒有些偏

虛則太陰,實則陽明,虛則厥陰實則少陽,沒到質(zhì)的變化不能如此說

中醫(yī)陰陽相對的運動的有消長平衡等等

寒化熱化為從化

從何化?需要什么來調(diào)節(jié)平衡?

六經(jīng)各經(jīng)皆有標本中見之氣,皆以中見之氣調(diào)之,疾病出現(xiàn)陰陽不平衡,醫(yī)者辨證施治,使之驅(qū)于平衡、五臟安和,病去而氣化功能皆復(fù),人體正常運轉(zhuǎn),人自康矣!

醫(yī)師甲:從化與化不一樣,從化為后熱從前熱,后寒從前寒(寒上加寒),更進一步?化為寒變熱,熱變寒?

金民:化是真接質(zhì)變的,從化是隨化之變

醫(yī)師甲:你意:是虛熱的少陽病變化為少陽并熱的陽明(即陽病從化少陽),從化是指這種嗎?

金民:少陽本熱,從本從標為何會出現(xiàn)柴桂姜湯呢

醫(yī)師甲:從化為量變,化是質(zhì)變?

化為第一次質(zhì)變,從化為第二質(zhì)變,層次不同,同哲學(xué)中的否定之否定規(guī)律,但是螺絲上升的?

您意是:今天的白天→“化”為晚上,今天的晚上→又“從化”為明天的白天?兩次白天是不一樣的

金民:人得病取決于什么呢

人處天地間秉天之六氣,地之五行而化生……

患病亦天之六淫,環(huán)境密切相關(guān)

如疫癘之氣侵人:不管你是什么體質(zhì)之人皆從外淫而化

癘氣來天地

如寒邪侵人則易從人之體質(zhì)而從化

而從化是六淫之邪侵人而隨人素體之寒熱而化

我認為是隨化亦為從化

醫(yī)師甲:哦,人體隨外界影響而化,且與外界同性質(zhì)為化。從化兩者性質(zhì)就不一定相同了。

金民:善

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