辨太陽(yáng)?。ū黻?yáng)證）
太陽(yáng)之為病，脈浮，頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒。
病有發(fā)熱惡寒者，發(fā)于（太）陽(yáng)也；無(wú)熱惡寒這，發(fā)于（少）陰也。
也就是說(shuō)，凡是見(jiàn)到“脈浮，惡寒（發(fā)熱或?qū)l(fā)熱），頭項(xiàng)強(qiáng)痛”脈癥，即可明判辨為太陽(yáng)?。ū?yè)P(yáng)證）。
1、太陽(yáng)虛證
脈浮緩，惡風(fēng)、發(fā)熱、汗出，或見(jiàn)鼻鳴，干嘔，桂枝湯方證。
2、太陽(yáng)實(shí)證
脈浮緊，惡寒、發(fā)熱、無(wú)汗、頭身疼痛（頭項(xiàng)強(qiáng)痛，身體疼痛），或見(jiàn)氣喘，麻黃湯證。
根據(jù)太陽(yáng)病的脈癥，胡希恕先生分析說(shuō)：以上的證候分析，正足以說(shuō)明集體已把大量體液和邪熱，驅(qū)集于上半身廣大的體表面，欲汗出而不得汗的一種情況，具體來(lái)說(shuō)：
脈?。哼@是由于淺在動(dòng)脈的血液充盈所致。
惡寒：體表的溫度升高，加大了于外界氣溫的差距，故覺(jué)風(fēng)寒來(lái)襲的可憎。
頭項(xiàng)強(qiáng)痛：因?yàn)樯象w部血液充盈的程度為更甚，故在上的頭項(xiàng)體部，更感覺(jué)沖脹和凝滯性的疼痛。
胡希恕先生感嘆到：太陽(yáng)病的治則是發(fā)汗，這不正是適應(yīng)機(jī)體欲汗出的機(jī)制，而使大道汗出的原因療法嗎？中醫(yī)的辯證施治，恰為適應(yīng)機(jī)體抗病機(jī)制的一種原因療法，其所以有驗(yàn)自非偶然。
胡希恕先生更加細(xì)致的闡釋?zhuān)罕娝苤瑫r(shí)天寒則多尿，夏時(shí)天熱則多汗，假如反其道而行之，人于夏時(shí)當(dāng)不勝其熱，而于冬時(shí)當(dāng)不勝其寒，此皆集體抗御外來(lái)刺激的妙機(jī)，為吾人日常生活所能體驗(yàn)者。若疾病的侵害，則遠(yuǎn)非天使寒熱的刺激所能比，則集體自有抗拒之，有何待言？中醫(yī)謂為正邪交爭(zhēng)者，意即指此。屢有未治即愈的病，都不外是集體抗病斗爭(zhēng)生理的結(jié)果，不過(guò)往往由于自然良能的有限，集體雖不斷斗爭(zhēng)而疾病竟不得解，浴室則集體欲疾病斗爭(zhēng)的形式亦隨時(shí)的反應(yīng)出來(lái)：
中國(guó)所謂為表證者，即集體欲借發(fā)汗的機(jī)轉(zhuǎn)，自體表以接觸疾病而未得解除的形象；
中醫(yī)所謂為里證者，即機(jī)體欲借排便或涌吐的機(jī)轉(zhuǎn)，自消化管道以接觸疾病而當(dāng)未接觸的形象；
中醫(yī)所謂半表半里證者，即機(jī)體欲借諸臟器的協(xié)力作用，自呼吸、大小便、出汗等方面以解除疾病而尚未得解除的形象；
此為限于機(jī)體的自然結(jié)構(gòu)，而勢(shì)所必然的對(duì)病斗爭(zhēng)的固定方式，以是則表、里、半表半里規(guī)定了凡病不愈的病位反應(yīng)，若機(jī)體的功能亢進(jìn)，則就有陽(yáng)性的一類(lèi)證候反應(yīng)于病位，若機(jī)體的功能衰弱，則就有隱形的一類(lèi)證候反應(yīng)與病位，一句話，疾病刺激于機(jī)體，機(jī)體即應(yīng)之以斗爭(zhēng)，疾病不解，斗爭(zhēng)不已。疾病的種類(lèi)雖特，而機(jī)體斗爭(zhēng)的形式無(wú)異，此所以有六經(jīng)八綱的一般的規(guī)律反應(yīng)。
辨別少陰?。ū黻幾C）
少陰之為病，脈微細(xì)，但欲寐也。
病有發(fā)熱惡寒這，發(fā)于（太）陽(yáng)也，無(wú)熱惡寒這，發(fā)于（少）陰也。
也就是說(shuō)，凡是遇到脈（?。┪⒓?xì)，惡寒，無(wú)熱，（頭項(xiàng)強(qiáng)痛），但欲寐脈癥，即可明確判斷為少陰?。ū黻幾C）。
辨陽(yáng)明?。ɡ镪?yáng)證）
1、陽(yáng)明實(shí)證
陽(yáng)明之為病，胃家（胃腸）實(shí)是也。
脈沉實(shí)火滑數(shù)，舌苔黃厚干燥，或起芒刺，甚至苔焦黑燥裂，日晡潮熱，汗出（手足濈然汗出）譫語(yǔ)，狂躁不得眠，甚則神昏腹?jié)M痛（臍腹脹滿疼痛），拒按、便秘、燥屎內(nèi)結(jié)，陽(yáng)明?。ɡ镪?yáng)）實(shí)證，大承氣湯方證。
2、陽(yáng)明虛證
陽(yáng)明外證云何：答曰：身熱汗自出，不惡寒，返惡熱也。
脈洪大、大熱、大汗、大渴或者更具體說(shuō)：脈洪大，苔黃燥，高熱，身大熱，不惡寒，反惡熱，汗大出、大渴引飲，面赤，氣粗，心煩燥擾，腸中尚無(wú)燥屎內(nèi)結(jié)，陽(yáng)明病（里陽(yáng)）虛證，白虎湯方證。
辨太陰?。ɡ镪幾C）
太陰之為病，腹?jié)M而吐，食不下，自利益甚，時(shí)腹自痛，若下之，必胸下結(jié)硬。
脈沉緩或弱。四肢欠溫，口不渴，腹?jié)M而吐，食不下/不欲食。時(shí)腹自痛，腹瀉/答辯泄瀉，太陰病，理中湯、四逆湯方證。
辨少陽(yáng)?。ò腙?yáng)證）
少陽(yáng)之為病，口苦，咽干，目眩也。
脈弦，寒熱往來(lái)，口苦，咽干，目眩，胸脅苦滿，心煩欲嘔，默默不欲飲食，少陽(yáng)病，小柴胡湯方證。
辨厥陰?。ò腙幾C）
厥陰之為病，消渴，氣上撞心，心中疼熱，饑而不欲食，食則吐蛔，下之利不止。
厥陰病為瞎喊傷熱，柴胡桂枝干姜湯、烏梅丸方證。
消渴，氣上撞心，心中疼熱，饑而不欲食，食則吐蛔。
上熱，熱灼傷津，故消渴飲水。
下寒上熱，故見(jiàn)氣上撞心，心中疼熱。
下寒，故不能進(jìn)食，饑而不欲食，強(qiáng)食則吐（內(nèi)有蛔蟲(chóng)者，?？赏鲁龌紫x(chóng)）
胡希恕先生：
表指體表，即由皮膚、肌肉、筋骨等所組成的機(jī)體外在軀殼。
里指人體的極里，即由食道、小腸、大腸等所組成的消化管道。
半表半里指表之內(nèi)、里之外，即胸腹兩大腔間，為諸臟器所在之地。
半表半里為諸臟器所在之地，病邪沖斥于此體部，往往誘使某一臟器或某些臟器發(fā)病，以是則證情復(fù)雜多變，不如表、里為單純，容易提出概括的特征。
即如少陽(yáng)病的口苦、咽干、目眩，雖可說(shuō)明半表半里的陽(yáng)熱證，但陽(yáng)證不熱或少熱，即不定有此特征。
至于厥陰病所述，亦只是對(duì)照少陽(yáng)病一些證候說(shuō)的，尤其不夠概括。
以是則少陽(yáng)、厥陰之辨，便不可專(zhuān)憑上述的特征為主要依據(jù)，而不得不另想辯證之道了，其法亦很簡(jiǎn)單，因?yàn)楸怼⒗镆字?、?yáng)已辨，若病既不屬表又不屬里，當(dāng)然即屬半表半里；其為陽(yáng)證則屬少陽(yáng)，其為陰證則屬厥陰。
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