中庸學
創(chuàng)普通人聽得懂的理論
教人人都學得會的技能
選素質高專業(yè)強的執(zhí)業(yè)
做老百姓買得起的服務
助人人成為最好的自己
這是龍心理研究推送的第108篇原創(chuàng)文章
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俗話說：“清官難斷家務事?！?/span>
家務事難斷，并不是家務事有多么復雜，因為往往都是些雞毛蒜皮拿不到桌面上的瑣屑小事。
家務事之所以難斷，其實是因為當官的只需要依照法律條文來判定一個人的言行有沒有構成違法就可以了，而家務事卻達不到這個程度。家是用情來表達感受的地方，而情又是看不見摸不著的，全憑感覺；而每個人的感覺又不一樣，根本沒有辦法簡單地用對錯來區(qū)分、鑒別或判定。所以，為官的清正在家務事上是有勁沒法使，根本用不上，又怎么能輕松地給出判定呢？
在所有的人際關系中，最惱人最微妙的，莫過于婆媳關系——往往婆媳雙方都刻意努力往好處做，到最后雙方卻都發(fā)現，事與愿違，雙方所收獲的，都是委屈、傷心甚至是憤怒。
這是因為，在微妙惱人的婆媳關系中，并不是只有婆婆和媳婦；在婆媳關系中痛苦的，也不只是兒媳婦和婆婆，還有那個夾在中間的男人。千萬別忘了，在這看似雙方關系的婆媳中間，其實還有一個兩頭都不愿意得罪又不得不兩頭都受氣的無奈的老公。這才是婆媳關系的真相！
大概是因為年輕女性更了解和信任心理咨詢，更舍得因為心情不好而花錢的緣故吧？兒媳婦因為婆媳關系咨詢的比較多見，而因為婆媳關系而咨詢的婆婆比較少見。所以，今天就帶大家從婆婆的視角來感受一下婆媳關系中那些面臨崩潰的婆婆們的情緒。
這天，咨詢室里來了一位因為婆媳關系而面臨崩潰的婆婆。婆婆一說就止不住眼淚，邊哭邊說，邊說邊哭，咨詢師終于聽明白了事情的大概。
這位婆婆實際上直爽坦誠，精明能干，非常優(yōu)秀。她在外面跟人都處很好，但不知道為什么，在家里卻總是賺不出好來。她經常自我反思，覺得自己做得夠好的了，為什么會事與愿違？
這位婆婆無法理解，年輕人為什么還比不上自己這個年齡段的人有干勁？她無法接受，為兒子兒媳付出那么多，錢一拿就幾十萬，卻換不來兒媳婦的感恩。她不明白，為什么兒媳婦老是拿著一個事兒不放？她無法理解，為什么自己做了那么多，卻賺不出好來？
她委屈，傷心，也很生氣。自己這么拼命干，就是為了兒子過得更好，兒媳婦這樣子對待她，她現在都覺得活著沒有意思了。
這可以說是被婆媳關系折磨得面臨崩潰的婆婆的典型，可以讓我們透過這樣一個案例，深入剖析一下婆媳關系的本質，具有很好的教育意義。
前面說了，婆媳關系的真相是雙方三人間的關系。所以，在處理婆媳關系的時候，千萬不要忽略了婆媳關系表面背后的那個男人，這是婆媳關系的關鍵所在！
這就是說，婆媳關系，只是表面現象。
凡事如果從表面現象入手，問題就會變得復雜而難以解決，所以，中國古代智慧的傳承都是教導我們，要從根源上解決問題，“君子務本，本立而道生”。
然而西方人，卻總是習慣于從表面現象入手解決問題，這在心理學上表現得特別突出：正如西方心理學的定義所說——過去中國人翻譯為“心理學”，其實是翻譯有誤，準確地翻譯應該是“精神學”——所謂“精神學”，就是研究精神現象及其發(fā)生、發(fā)展、變化規(guī)律的科學。
當然，由于西方人與中國文化的不同，西方基本上不存在中國式的婆媳矛盾，所以，西方心理學對于婆媳矛盾這樣的中國式問題，缺乏足夠深入的認識。中國人的問題，當然還需要用中國智慧和中國方法——龍心理中國式督導來解決。
龍心理中國式督導認為，分析任何事物都需要使用三分式思維，任何事物，除了兩端，還有中。這與西方的二分式思維有著明顯的區(qū)別。在婆媳關系中，“兩端”就是婆婆和兒媳婦，“中”就是導致產生婆媳關系的那個男人——在婆婆面前，他是兒子；在媳婦面前，他是丈夫，他是婆媳關系存在的紐帶和橋梁，也是處理婆媳關系的關鍵。而邊界不清，越界，則是導致婆媳關系矛盾的根源！
換句話說，在婆媳關系中看不見的那個男人，如同婆媳之間的一道分界線，只要婆婆和媳婦都不越界，婆媳關系就不會出問題；一旦有人越界，婆媳關系必然要出問題。
這個理論如何運用呢？
以上面前來咨詢的婆婆為例。經過詳細了解詢問，原來，正是因為這位婆婆自己邊界不清，屢次越過兒子這個邊界，直接面對兒媳婦，反復挑戰(zhàn)媳婦的底線卻毫無覺察，這才導致了接下來讓自己委屈、傷心、生氣的一系列事情發(fā)生。這位婆婆自己，正是引發(fā)婆媳沖突的始作俑者！責任正是在她自己身上！
邊界不清屢次越界，正是這位婆婆在婆媳關系表現出來的最大的問題！
俗話說：“解鈴還須系鈴人”。既然婆婆可以獨自挑起婆媳沖突，那么，她當然就可以靠自己解除造成這一沖突的根源。
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