福氣乃人所共求，人人都在追求福至的過程中使勁渾身解數(shù)，可是最后的結(jié)果還是各有不同。有的人通過自己的堅(jiān)持和努力，真正創(chuàng)造了“福報(bào)”，財(cái)富，地位等有了顯著提升，子孫后代也人才輩出；而有的人似乎不管如何努力，都還是原地踏步，一生中大部分的時光都過得很艱難，也就是我們所說的沒有福氣之人。這個區(qū)別究竟在哪呢？
學(xué)習(xí)過《了凡四訓(xùn)》的朋友都知道，福報(bào)不能從天而降，乃是自己努力修來的。命運(yùn)能不能改變，要如何改變，無需詢問他人，且看自己一言一行的造作便可得知。即“命由我作，福自己求”，當(dāng)然，這里的求是“向內(nèi)求”，也即是“修”的意思。你修了多少福，就能享受多少福，這即是佛家所說的“善惡有報(bào)、因果輪回”的道理。
一個人究竟有沒有福氣，我們可以從他的言行中看出端倪，對照下面的這四點(diǎn)，就可以知道答案了，看看你的身上是否也具備了呢？
第一、慈眉善目
我們看一個人，首先映入眼簾的就是對方的相貌。有的人長得慈眉善目，晶瑩剔透，給人很純潔，干凈無暇的好感；而有的人似乎長了一張苦瓜臉，雖不說兇神惡煞，但也給人一種很不好的印象，讓人難以靠近。俗話說“相由心生”，一個人外表的相貌反映出的就是內(nèi)心的真實(shí)狀況。
如果一個人很開心，自然會喜笑顏開；如果一個人心情不好，心中充滿了惆悵，那么反映在臉上的就是愁眉不展。一個人的相貌是自己“心地”的外現(xiàn)，是長期作用的結(jié)果。
第二、和顏悅色
在與人交談的過程中，也可以通過對方的談吐，舉手投足間的修養(yǎng)推測出其內(nèi)在的德行如何。凡事不與人相爭，不固執(zhí)己見，能廣泛吸取他人的正確建議和意見，才能促使我們做出更為有效的決斷。一個和顏悅色之人，反映出的就是內(nèi)心的豁達(dá)，心量的廣大。他能夠包容萬物，不在小事上斤斤計(jì)較，所謂“量大福大”，自然也是有福之人。
第三、心平氣和
前面提到的關(guān)于一個人的外觀相貌，其實(shí)反映的就是內(nèi)心的真實(shí)狀況。無事時守住自心，不起妄念，有事時能夠泰然處之，隨緣應(yīng)對，心平氣和的處理好各種人與事物之間的關(guān)系，做到相互協(xié)調(diào)，融合在一起，并取得進(jìn)展，這就是一個人良好素質(zhì)和能力的體現(xiàn)。另外，從佛法修行的角度，修行在于修心，只要凡事不動“心”，心平氣和，心如止水，不違背自己的本心去做人做事，這就是順“道”而行了，其結(jié)果必然得道者多助。
第四、少欲知足
煩惱也是人所共有，無論你有多高的財(cái)富，多大的地位，都免不了被各種煩惱纏身。從根本上來說，產(chǎn)生煩惱的根源就在于自己的欲望。按照佛教中的思想，人因?yàn)橛辛擞蜁挥麪恐?，在這個過程中不斷造下“業(yè)力”，而一旦業(yè)因成熟，自己也就要承受相應(yīng)的果報(bào)了。
我們雖然不能徹底斷除欲望，但是可以減少內(nèi)心的奢欲，做到少欲知足，如此才能知足常樂。因?yàn)槿说挠怯罒o止境的，無論到了何種層次和階段，都會有不同的索求。一個不懂得知足的人，根本就談不上何謂“福氣”，因?yàn)樗麜肋h(yuǎn)“身在福中不知?！?。
以上四條，你又具備了多少呢？有福者尤其要注意惜福，無福者尤其要注意修福，唯有如此，才能福祿綿長，益壽延年。
